本篇文章给大家谈谈唐朝武庙由来和历史变迁，以及唐宋武庙对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、唐朝建立武庙中的武圣、十哲、七十二将都是哪些名将?
- 2、诸葛亮北伐失败,却入选了武庙十哲,是不是徒有虚名?
- 3、唐朝武庙十哲和宋朝武庙十哲,谁更有说服力?
- 4、赵匡胤为什么在去武庙祭拜时看到白起勃然大怒?
- 5、唐朝供奉十大名将进武庙,宋太祖为何说他不配?
- 6、文庙和武庙有什么区别
唐朝建立武庙中的武圣、十哲、七十二将都是哪些名将?
1、古代那些有名将军共有七十二人，分为殿上十人及两庑六十二人两组，主位是武成王姜太公，他的旁边是侯张良，还有另外十人。唐肃宗上元（760年）把太公望为武成王的祭典弄的与祭孔子一样。
2、十哲：张良、孙武、吴起、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖。
3、武庙十哲排名顺序：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣、张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。白起 秦昭襄王时期名将。白起用兵善于分析敌我形势，然后***取正确的战略、战术，对敌人发起毁灭性的进攻。
4、武庙七十二将排名如下：第一个档次：张良 第二个档次共10人（称十哲）：西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李_。东向：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。
5、而直到宋朝建立后，宋太祖赵匡胤偶然一次去武庙，就改变了「 ”武庙十哲”中一位名将的命运。这位名将就是白起，战国时期杰出的军事家、「 ”兵家”代表人物，也是战国四大名将之一。
诸葛亮北伐失败,却入选了武庙十哲,是不是徒有虚名?
1、或者说，武庙甚至完全可以因为道德、品行等原因，请走韩信、白起、吴起的牌位，但诸葛亮却必须留着，只因为这才是设立武庙的本来初衷。当然，另一方面，正因为武庙十哲从来不是中华名将榜。
2、武庙当中，太公姜子牙是主神，西汉张良为副祀，而武庙十哲，就是包含张良在内的历代名将一共十个人，这十个人分别是左列白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣，右列张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅。
3、所以，讲到古代行军布阵的军事思想，诸葛亮是绕不开的巨人！仅凭这一点，诸葛亮入选武庙也是实至名归，根本不需要什么战功来衬托了，更别说还有谋略上的隆中对，可谓孤篇横绝，英雄之大略，将帅之弘规。
4、被入选武经七书。最后还是套用一句俗话，能上武庙十哲的，都不会是泛泛之辈，上文提到的诸葛亮，其实他被列入武庙时，《三国演义》还并未成书，所以说肯定有实力，而说他名不副实也对对比如今在人们心中被神话的形象。
5、虽然说诸葛亮不是很出色的战术家，但是他在军事理论。军事发明等方面都是非常出色的。入选武庙十哲也是实至名归的。 从古至今。诸葛亮已经。上了两次武庙，十哲了。虽然说诸葛亮不如。张良。不如韩信。
唐朝武庙十哲和宋朝武庙十哲,谁更有说服力?
1、以战功而论，白起和吴起两人足以位居十哲之列，管仲、范蠡和郭子仪三人战功显然不如他们，唐朝十哲也比宋朝十哲更具有说服力，含金量也更高。
2、我觉得应该是宋朝的含金量比较重，因为白起大爱杀怒，杀戮太重，应该把他排除在外，他这样的人物不应该享受在这里，所以是宋朝。武庙是中华文化圈里国家为了祭祀英雄人物军事家而建造的庙宇。
3、武庙十哲排名：白起20分，韩信15分、诸葛亮15分、李靖19分、李_17分，张良11分、田穰苴15分、孙武18分、吴起19分、乐毅14分。
4、武庙十哲排名，如下：白起。韩信。诸葛亮。李靖。李勣。张良。田穰苴。孙武。吴起。乐毅。
5、武庙十哲左列 秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。白起熟知兵法，善于用兵，与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王，屡立战功。
赵匡胤为什么在去武庙祭拜时看到白起勃然大怒?
1、因为非功业始终无瑕者，宋太祖不但罢去白起，还罢去关羽等人，对武庙七十二将进行大清洗。
2、还有一部分原因是因为白起曾因违背秦昭襄王的命令而被赐死。赵匡胤如此针对白起就是想要借由白起来敲打朝中武将，告诫他们千万不可做出忤逆君王之事。
3、因为武庙侍奉的都是历史良将，而白起生前曾经杀降，赵匡胤因此认为他不配待在武庙，所以才会在看到白起时勃然大怒。
唐朝供奉十大名将进武庙,宋太祖为何说他不配?
这主要还是因为他的杀戮心太重了，即便他的对手认输了，他也会杀了这些战俘，就比如他在长平之战后活埋40万战俘。他的这些行为降低了后世人对他的评价。无论是西汉的扬雄，还是东汉的班固，他们都批判过他。
宋太祖把他从武庙剔除并且直言他不配的主要原因就是他的形象不利于宋太祖的统治。这个被宋太祖剔除出武庙的人是战国时期秦国的武将白起。
因为他根本谈不上是一个智者，只是一介武夫罢了。赵匡胤这个人是看不上武夫的，因此就把他除名了。赵匡胤所看重的是智力。
而被宋太祖赵匡胤请出武庙的白起，非但杀四十万万赵国俘虏，而且用的还是坑杀这一种比较残忍的方法。
文庙和武庙有什么区别
总的来说，文庙和武庙的区别在于祭祀的神明不同，文庙祭祀孔子及其***，而武庙祭祀历代名将。
从现有的历史资料来看，武庙在国家层面的设立是在唐代以来的事，比文庙的设立要晚很多。相比文庙供奉对象的稳定，武庙在历朝历代所供奉的对象变化要大一些。
文庙供奉的是孔子。武庙供奉的是吕尚。孔子：出生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，鲁国陬邑人。
唐朝武庙由来和历史变迁的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于唐宋武庙、唐朝武庙由来和历史变迁的信息别忘了在本站进行查找喔。
