大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝武庙历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝武庙历史的解答，让我们一起看看吧。
朱元璋为什么废除武庙？
自从朱元璋称帝之后，在南京修建历代帝王庙，将姜子牙入祀历代帝王庙，武成王庙从事实上取消，此后各地相继将庙名改回旧称或毁掉，流传下来的都以“太公庙”称呼！事实上，这时的太公庙和普通的神庙相似，已经失去当年尊贵的实际意义。
朱元璋将武成王庙取消，有他合理的原因，毕竟，相对强大的明朝，已经没有外敌环伺的危机！执政思路的改变，最终结束了运行了600多年的武成王庙的历史地位，历代帝王庙逐渐成了新的祭奠之处！
武庙的消失，是朱元璋一手促成的。当年他定都南京后，开始修建修建历代帝王庙。关于这一段，小珏以前也曾说过。朱元璋选取了伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖等16位君主入历代帝王庙。
朱元璋是个极为认真的皇帝，他还逐一过目陪祀这些君主的臣子，发现周武王的最重要谋臣姜子牙不在其中。礼部官员表示，姜子牙已经被唐朝皇帝追尊为武成王，宋朝皇帝更是追赠为昭烈武成王，理论上历史地位和周武王是一模一样的，所以并不适合陪祀周武王。
这一下，就让朱元璋感到非常不痛快了。他开始发火：“姜子牙功劳再大，也是周文王、周武王的臣子，怎么能封王呢？这不是君臣混乱，混淆不清吗？”而且，他还提出了自己的看法：“就应该要去掉姜子牙的王号，迎回历代帝王庙，陪祀周武王！”
说起来简单，做起来却有实际困难。礼部官员小心翼翼地解释：“武庙的主神就是姜子牙，他贵为武圣，请去历代帝王庙，那武庙岂不是没有主神了？”
好像什么问题在朱元璋这里都没有障碍，他马上做出了决定：“那就废除整个武庙系统，大明不需要武庙来延续国祚！”
朱元璋废除武庙在很多史书上都有记载，也有说朱元璋认为姜子牙身为商臣，却帮助周王犯上作乱，不堪为万世表，所以更要废除他的武庙。总之，在明朝两百多年的历史上，武庙就消失了。武庙自唐太公庙始不断扩增祭祀承制与圣哲规模，历经百余年有着深的政治文化远影响力，而为何至明太祖则废太公望的武庙王号，那么撤去武庙有何更深层次的政治考量？
太庙和武庙有什么区别？
太庙和武庙是中国古代祭祀皇族祖先灵位和祭祀圣贤的两个场所。
太庙是***祭祀场所，是皇帝祭祀自己的祖先的地方，太庙中还供奉着皇帝的祖先牌位。太庙建于明朝，是中国现存规模最大、等级最高的古代宫殿式建筑群之一。
武庙则是祭祀武人的场所，主要供奉的是古代的名将和英雄人物，如关羽等。武庙的建筑风格与太庙不同，它更加注重实战表现和勇武精神，因此也被称为“武庙”。
总的来说，太庙和武庙在性质和功能上有所不同，是中国古代祭祀制度的体现。
太庙，天子的祖庙；诸侯的始祖庙。鲁国周公庙也称太庙，周公姬旦，始封于鲁，始封之君称太祖，故太祖之庙便叫太庙。
武成王庙，简称“武庙”，旧称“太公庙、太公尚父庙”，专门祭祀姜太公以及历代良将的庙宇，始建于唐玄宗开元年间，废止于明太祖洪武年间。
太庙是供奉祭祀皇帝的先祖和有特殊贡献的功臣的地方，武庙最早是祭祀姜太公和后世一些良将的地方，明清武庙祭祀的是关羽，民国的武庙祭祀是关羽岳飞。太庙就是皇帝家的祠堂。
到此，以上就是小编对于明朝武庙历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝武庙历史的2点解答对大家有用。
