大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史文字唐朝的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史文字唐朝的解答，让我们一起看看吧。
为什么词是出现在唐朝？
词
文学体裁
词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、词子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
1．每首词都有一个表示音乐性的词调。一般来说，词调并不是词的题目，仅只能把它当作词谱看待。到了宋代，有些词人为了表明词意，常在词调下面另加题目，而词牌与题目用“·”隔开，或者还写上一段小序。各个词调都是“调有定格，句有定数，字有定声”，并且各不相同。
2．词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。一首词有的只分一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。分片是由于乐谱的规定，是因为音乐已经唱完了一遍。片与片之间的关系，在音乐上是暂时休止而非全曲终了。一首词分成数片，就是由几段音乐合成完整的一曲。
3．一般词调的字数和句子的长短都是固定的，有一定的格式（一般上下阕（片）像对联一样相对）
4．词的句式参差不齐，基本上是长短句，长短句也是词的别称。
5．词中声韵的规定特别严格，用字要分平仄，每个词调的平仄都有所规定，各不相同。
6．词有时会不符合上述规律，因为早期是和着曲子写的，因此它最注重的还是与曲的配合。（蒙元时期，词与曲是两相和的，因为元曲与词差不多，只是曲没有阙，词有阙。）
7．一般按字数将词分为小令、中调和长调三种，58字以内为小令；59到90字为中调；长调91字以上，最长的词达240字。
唐朝为什么没有文字狱？
与后世相比，唐朝的文字狱是非常轻微的，用后世帝王的眼光去看唐诗，犯“大不敬”或“谤汕”之罪的比比皆是。
宋人洪迈叹曰：“白乐天之《长恨歌》、元微之《连昌宫词》，皆为明皇而发......杜子美尤多，如《兵车行》、《新安吏》、《出塞》，终篇皆是。”
清人也感叹白居易的《长恨歌》：“文章妙绝世，礼教恐未安。律以大不敬，夫何辞罪衍？”
唐朝君主，与后世君主相比，并不以文人诗词定罪。那是因为，唐朝时，是处于中国封建社会的最强盛时期，四海咸平、万国来朝，统治者自然是有一种普天率土无不涵纳的胸襟和自信。你们文人爱咋地咋地，胡乱写上几篇，发泄发泄平时的不如意，是情有可原的最正常不过的事情，没有必要去大惊小怪，自行对号入座，以致自寻烦恼。
即便大唐帝国到了山穷水复的迟暮之年，君主们也不屑于从文学作品中捕风捉影，拿文人出气。
话说回来，要说唐朝没有文字狱也是不严谨的。德宗时代的李实造就的成辅端“诗谏”之祸，就是唐朝为数不多的文字狱中的一个典型事例。
李唐是有胡汉交融的产物但是又不同于元朝清朝时纯种外族人。在唐朝文化得到了长足的发展就是这种兼收并蓄的思想。思想的相对自由，从而造就了一个盛唐的开放胸襟与气度，八方来朝，祆教、景教、摩尼教相继传入，各种宗教、音乐、舞蹈等文娱活动盛行就是一个明证；李唐王朝对诗歌的推崇与重视。上有所好下必甚焉，提升了人们对诗歌的喜爱和对诗人的尊崇。所以没有文字狱。
还是文化太落户了吧！
唐朝的时候一般人是不怎么看书的，就连李世民作为贵族后代也承认年轻的时候是不怎么看书的。为什么那？一个原因就是那时候读书成本比较大，纸的大量使用才刚刚开始，纸很宝贵，就连官府使用纸的时候也要正反两面都用，普通人能接触到书本就更难了。而印刷术还没有成熟，书主要还是靠手工抄，产量也就低，流传就小。最重要的是，科举还没有形成后来那样的规模，人民还没有将读书作为上进的主要手段，当然不会有很多人去读书。所以，全社会上下其实对书籍的作用没有那么重视，作为统治者当然也不会很刻意的从文字上找茬兴文字狱了。
到此，以上就是小编对于历史文字唐朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史文字唐朝的2点解答对大家有用。
