大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史 唐朝悍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历史 唐朝悍的解答，让我们一起看看吧。
韩愈为什么说张巡守一城而捍天下？
安史之乱初期，叛军攻势凌厉，气焰嚣张，唐军则屡遭败绩，形势危殆。在这种局面下，张巡、许远以万余部众坚守孤城睢阳，抗击强大的敌人，“蔽遮江淮，沮遏其势”，为日后唐军的反攻争取了宝贵的时间，创造了有利的条件。
尽管最终英勇牺牲，但他们的气概和功绩，可歌可泣，深受人们景仰。
平乱以后，朝中有人利用张巡儿子的幼稚，散布谣言，混淆视听，以为藩镇割据势力张目。
韩愈对此愤慨万分。他写作《张中丞传后叙》，称他“一城而捍天下”。既是补李翰所为《张巡传》之缺憾，更是为了说明事实真相，驳斥小人谬论，歌颂英雄以宏扬正气，打击邪恶以维护朝廷政权的统一。韩愈之所以称张巡“守一城而捍天下”，其实就是为张巡辟谣，还有就是宣扬他的功绩。张巡和许远等数千人，在内无粮草，外无援兵的情况下死守睢阳，杀伤敌军十二万，有效阻遏了叛军南犯之势、遮蔽了江淮，但终究寡不敌众，最后英勇就义。
张巡主导的睢阳保卫战，虽然失败了，但是他阻止了安史叛军进入江淮地区，保障了唐帝国的东南半壁江山的钱粮来源，在扭转整个战局中起到决定性作用。韩愈在《<张中丞传>后叙》一文中评价睢阳保卫战：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。天下之不亡，其谁之功也？”
因为张巡的“守一城，捍天下”，唐肃宗褒赠他为扬州大都督，封邓国公。后人为把张巡奉为“唐代岳飞”，在睢阳、杞县、南阳等地建立庙宇祭祀。
为什么古人说万恶淫为首？
要理解为什么古人说“万恶淫为首”，关键是对“淫”的理解。
“淫”在古汉语中是“放纵”的意思。
比如孔子在《论语 八佾》中评价《诗经 关雎》一首时说:“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”。意思就是欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，怨刺上政而不愤怒。
所以孔子不满《诗经》中的郑风，认为善“淫声”，就是因为郑地多情歌，比其他地区的诗歌表达地更为大胆、热烈，过于放荡不羁。
再比如孟子也说过:“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”意思是大丈夫在富贵时，能节制而不放纵。
当然了，人如果毫无节制地自我放纵，那确实是最可怕的。
凡事都要有规矩意识，道德约束，法律规范。如果一味地放纵，就会试图冲破一切束缚，必然贪得无厌，不知满足，那就欲壑难填，无底线，什么“恶”都敢做了。
所以古人说“万恶淫为首”。
一般人的解释都是避重就轻。不敢直接说明。淫就是那种事。为什么为首了呢？淫本来是个自然现象，为人类繁衍。人类进入经济社会后，就出现了道德规范，为了经济的继承。也就是说，人类对淫有了两种看法。一种是自然现象的看法，一种是道德的看法。上帝造人赋予了淫一种人类最大的乐趣，每个淫过的人都不可否认。尝到淫的滋味后，用道德的语言去规范，告诉人该不该淫，该怎么淫，有点风马牛不相及。在淫面前，道德有些能力不足。人类很多行为都可以用道德规范，唯独对淫，人有些无能为力。淫既然这样难以规范，人只好无奈地说，万恶淫为首。
什么是淫呢？淫就是***，大白话就是男女私情，淫分正淫与邪淫，正淫就是恋爱结婚，结婚生子，繁衍下一代。邪淫就是夫妻之外的***，都是邪淫，邪而不正，有人说，两人之间有真情，两情相悦，虽然不是老婆，比老婆的情都真情。只要不去***，搞什么肉体交易，就不算邪淫，那是给自己的不耻之事，盖上一块遮羞布，经不起推敲。
还有人说，他不花钱，吃软饭，吃软饭也是吃饭，邪淫不是指特定的男性，女性也是一样，首先违法，违反《婚姻法》，破坏别人家庭幸福，夫妻感情破裂，家庭矛盾多样化，影响别人家庭团结，败坏社会风气，更重要的是疾病传播，要说起来坏处太多了。一句话，就是自己肉体上的快乐，建立在别人的痛苦之上，是一种贪婪，贪色好淫，害人害己的不正当***之事。
以前人讲，***出人命，***一般比较少，大家都有一定的信仰，遵循古圣先贤的教诲，做人要仁义道德，遵守三纲五常，女人要三从四德，基本上都是以道德来约束自己，如果有不好的事情，就会感到羞耻，人前无法抬头，给家族丢脸，给父母丢脸，给当地人丢脸。
现在虽然出人命少，可邪淫的人很多，造成社会风气败坏，社会的不稳定，各种矛盾层出不穷，中国社会，家庭是社会最小单位，家庭不和睦，夫妻吵架，子女教育也会受影响，孝敬父母就更不提了，各种矛盾都出来了，社会大环境也会受到影响，不稳定因素太多，男人不刚，女人不柔，乾坤颠倒，乌烟瘴气，不是万恶是什么，万恶之源淫为首，说的是邪淫，不能把正淫也捎带进去。邪淫是万恶之首，一点都不错。
到此，以上就是小编对于历史 唐朝悍的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史 唐朝悍的2点解答对大家有用。
