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战国至隋朝时期的历史发展趋势？
战国至隋朝的中国历史大走向是封建社会由起步雏形到鼎盛时期的发展过程，其基本的历史特点主要由以下几个方面：
一，政治上：中央集权君主专制制度逐步走向成熟，从战国时期的王权专政到秦以后帝制下的三公九卿制，此后历经魏晋南朝时期的中枢机构演变至隋朝时期中国终于出现比之前代非常完善的三省六部制度。这一切都表明了，中国封建社会的君主对国家的控制越来越得心应手，统治艺术的提高也直接促进封建国家机器的完善。
二，经济上：战国以来的奴隶制封建残余逐步被淘汰，广大劳动力人身自由扩大。他们的身份由战国时的私人奴婢、秦汉乡里部曲到隋唐国家编户齐民经历了一系列演变。在隋唐均田制下的编户齐民不仅不再受豪强的随意操控剥削而且还因为直接向国家承担徭役赋税从而获得更高的社会地位和个***利。例如：他们可以参军、经商、或通过经营土地的方式跻身到士绅阶层成为地主阶级的一份子。中国的封建经济已经走向标准化的阶段，开始完全摆脱奴隶制色彩。
三，思想文化上：维护封建皇权的儒学在历经一次次曲折发展之后，终于再次获得统治阶层的完全认可。在战国到隋朝的这一历史阶段，儒学先后遭受反复多次的质疑、认可、排斥，无论是法家思想还是黄老之学、释道宗教都曾对它形成致命的威胁。但最终，在历经一番曲折的历史探索之后，隋朝统治者终于认清儒学才是封建社会兴盛之道，隋炀帝即位后正式设立‘科举取士制度’，其中的考试内容完全以儒家经典为主。
四，在具体的历史阶段，中国封建社会的发展进程各有其独特性。在先秦至秦这一阶段，社会各阶层推崇功利实用的武力，统治者喜好严苛刚猛的法家学派。然而，炎汉建立之后却抛弃了这一做法，汉天子更注重的是社会秩序的稳定。于是罢黜百家独尊儒术，到了东汉皇帝的这种做法更加明显。魏晋时期，汉族势，生存空间被胡人的挤压到淮河以南，皇权旁落、礼乐崩溃，宗教迷信成了乱世中南北人民的精神***，国家的轨道似乎回到了先前的战国时代。
但是，经历了这一番沉浮后，北方汉族的势力再次崛起。国家逐渐走向正规化，府兵制、均田制等新的有利于封建社会发展的制度开始出现并最终促进中华再次大一统。所不同的是，凤凰涅槃、浴火重生，新的中华帝国更加辉煌、美丽。中国终于迎来了封建社会的极盛时代，这为以后的贞观盛世打下了基础。
隋唐演义是不是真实的历史故事？
《隋唐演义》，中国长篇历史小说，作者褚人获，成书于1675年，初印于1695年，全书100回，主要根据袁于令《隋史遗文》等素材编写，讲述从隋代兴起到唐玄宗之间约二百年的政治兴亡与英雄事迹。小说表明唐朝兴起乃是天意，对英雄豪杰的命运难料也流露同情和感慨，书中人物并非善恶分明，当中以秦叔宝的经历和心理描写得最精***细致。
《隋唐演义》纵述中国从570年至770年约两百年间政治势力的消长，作者没有严格按历史时序串连故事，而是按照专题内容将故事安插在不同的段落中。***100回，大致可分为八大专题：
隋朝的兴起和统治（散见于第48回之前）、秦叔宝的经历及其他各路英雄（散见于第46回之前）、唐朝李氏的兴起及其内部斗争（散见于第60回之前）、爱情纠葛（第60至63回）、唐太宗执政（第60至70回）、武则天（第69至75回）、韦后（第76至77回）、唐明皇（第77至100回）。
隋唐间英雄秦叔宝、窦建德、单雄信、王伯当、花木兰等事迹，在前70回穿插而出，书中最精***的文章，是描写秦叔宝这个落魄英雄努力压制自己造反冲动的心理及其尴尬处境。褚人获爱写突出的年轻女子，把窦建德女儿窦线娘和单雄信女儿单爱莲，写成甘愿代父受刑的奇女子，而杨贵妃和安禄山则有***。
（褚人获颂扬女子与爱情，可能跟当时流行的才子佳人***有关。）***结尾讲述，唐明皇和杨贵妃分别是隋炀帝及其爱妃朱贵儿投胎转世的后身，前世今生的因果联系起隋、唐两部分。除第64回外，所有章回都附有诲人评语，揭示该回的教训。
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