明朝历史 圣人,明朝历史 圣人排名

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史 圣人问题,于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史 圣人的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上药圣是谁?
  2. 两代天子一代圣人出自哪里?
  3. 历史上有哪些皇帝可以称为“圣人”?

历史上药圣是谁?

药圣一般指李时珍(明朝医药学家)。孙思邈是药王。李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、***太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广安徽河南河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。

药圣:药圣的说法比较多,最早人们将尝百草的神农氏尊为药圣,以后又对张仲景和孙思邈二人谁更有资格成为药圣而争论不休,直到明代李时珍重新编写了中草药宝典《本草纲目》以后,人们在最终确定将李时珍尊为药圣,其他如张仲景、孙思邈等人则尊为医圣

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73岁的李时珍再次拜会了王世贞。“生平刚正不阿,从不对人妄赞一词”的王世贞,以其深厚的文化底蕴写下了一篇赞誉有加的序文。序中,他以饱满的热情,绝世的文***,深刻阐释了《本草纲目》的丰富内涵,并且不忘向书商大力推荐这本巨著。他说:“藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者?”

有了王世贞金口的加持,金陵书商胡承龙拍板决定出版这部书。

万历二十一年(1593年),《本草纲目》的雕刻终于完成!同年,李时珍去世。他逝世后的第三年,《本草纲目》在南京正式刊行,世称“金陵版”。

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当年十一月,李时珍的儿子李建元带着这部巨著和李时珍的遗表觐见了万历皇帝,万历亲批了“书留览,礼部知道,钦此”的圣旨。至此,《本草纲目》的流传已成水到渠成之势。

后世尊称李时珍为“药圣”。

在湖北地区,李时珍和同乡人万密斋共享美誉,至今当地还流传着“万密斋的方,李时珍的药”的说法。

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两代天子一代圣人出自哪里?

出自:朱氏对联故事(朱项斗联)。两朝天子:指朱姓的后梁朱温和明时的朱元璋都做过天子。也代指朱姓家族

一代圣人指:宋时的朱熹称亚圣。也代指朱姓家族。

煮天子父指:楚汉争霸时项羽曾经烹过汉高祖刘邦的父亲。也代指项姓家族。

为圣人师指:春秋时孔子曾经拜过项橐为师。也代指项姓家族。

两朝天子,一代圣人。 煮天子父,为圣人师。

历史上有哪些皇帝可以称为“圣人”?

开…………什么玩笑?

圣人怎么可能当上皇帝?

黄帝为了盐,杀了蚩尤和炎帝。

尧帝为了利益,把亲儿子废掉!

舜帝为了利益,连亲爹都要算计!

大禹为了利益,直接删除禅让制。

商汤为了利益,诬陷夏桀是暴君。

周王为了利益,一直暗中招兵买马。

天命之子刘秀,不也为了利益放纵手下抢劫么?

到是有一个柴荣,貌似挑不出什么毛病,然后咔嚓一下,死了!

天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。所以为政者,效法自然,创造公平的社会环境,人民自由繁衍生息,还需要做什么?只要保持社会的公平就行了。就可算得上是圣人了。公平的社会,社会矛盾会越来越少,为政者的事物也会越来越少,慢慢也就无为了。

皇帝作为国家统治者,除了吹牛拍马者的歌颂之词以外,这个职业从来是和圣人不搭边的。如果硬要从帝王堆里选一个出来的话,那只有汉文帝最为接近这个标准。

汉文帝从小在匈奴边境苦寒之地成长,深受黄老思想影响,他不爱奢侈,当上皇帝后依旧保持艰苦朴素的作风。《汉书文帝纪》记载:孝文皇帝在位二十三年,宫殿御苑车骑服御无所增加。他身穿黑色绨衣,所宠爱的慎夫人衣长不拖地, 帷帐不绣花,以表示自己的淳朴,后宫的宫人能遣散就遣散, 常穿补丁衣服,并亲自耕种,以做天下表率。

他不好色,后宫的妻妾中,除已故的代地的王后、立为皇后的窦皇后外,就是上面提到的慎夫人了,历史并未记载其他的后宫嫔妃。

他不好名,他不像他那伟大的孙子—汉武大帝一样,整天想着打仗,建立千秋帝业,他在位期间“丁男三年而一事”,即成年男子的徭役减为每三年服役一次。

他不好财,厉行节约,在位期间,曾两次“除田租税之半”,即租率由十五税一减为三十税一,即纳1∕30的土地税,十三年还全部免去田租。自此以后,三十税一成为汉代定制。此外,算赋也由每人每年120钱减至每人每年40钱。

他爱惜百姓,他废除连坐制度,取消了肉刑,是中国古代刑制由野蛮进入文明时代的转折点。

他尊重法律,注重公平,开创天子守法之先河。

  • 上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。於是使骑捕,属之廷尉。释之治问。曰:“县人来,闻跸,匿桥下。久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。”廷尉奏当,一人犯跸,当罚金。文帝怒曰:“此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信於民也。且方其时,上使立诛之则已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也,一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”良久,上曰:“廷尉当是也。《史记

他不妄为,不折腾,并时时检讨自己,他对母亲孝,对兄弟慈,对百姓爱,在他无为的统治下,老百姓生活富足,生活自由,国库粮食充足。

圣人是完美的,人不可能做到,皇帝更难做到,如果一定要有,那也只能是汉文帝。

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