大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盗版明朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍盗版明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
明朝那些事儿正版与盗版有什么区别？
正版质量好，纸张好，印刷好，给人的心里感觉好。每卖出一本正版书籍，作者都可以从中抽取一定提成。所以正版要贵一点。盗版就不用说了，就是把人家的东西偷来贱卖。我很喜欢明月的《明朝那些事儿》。如果你也和我同样喜欢这套书，那么我坚决建议你买正版。无论从尊重作者和尊重版权，还是从自己的以后收藏来看，都应该坚持买正版！
为什么有人连书都买盗版的？什么心理？
我去过旧书市场，那里很多都是盗版的新书，我也买过盗版书，
我认为主要有4个原因，
1.价钱便宜，比正版的便宜三分之二，这让爱看书的我省了不少钱
2.很多书都是时效性比较强的，属于快餐类的，看完他就好，甚至只是看个大概，
3.正版书盗版书内容没区别，咱们在乎的是知识，对正版书的道德意识不强。
4.法律虽然有规定，但是执法起来有难度
正版书价格不菲，太贵了，一般人承受不起，所以才去买盗版书。而且有些正版书尽是错字，根本不配高昂的价格，这一点是有些正规出版社所应该正视并改正的。盗版书便宜，而且有的盗版书印刷的不仅是精美，而且很少错别字，有的几乎没有。我现在还记得，十多年前我曾买过一套盗版的《明朝那些事儿》，原本我是想买正版的，但我把盗版的和正版的一比较，竟然发现，不仅是价格上盗版比正版便宜，盗版的我才花了几十元钱，而正版的却要几百元，而且绝少错别字，唯一的缺点就是字小了一些，但能看清啊，所以我最终选择了盗版。
我以前买书是到书店。在书店里，我看着那些琳琅满目的书籍，真是眼馋，心想这些书都归我所有多好，我总是在书店盘桓良久，最后才挑了几本或一本价格相对便宜一些的自己感兴趣的书回去；自从网购流行后，我便只在网上购书了，像京东、淘宝，都是我经常光顾的地方，在那上面买书，相对书店便宜一些；但即使这样，我也只是在它搞活动或者中优惠卷的时候才下手，否则，绝不出手。原因无他，书价太贵了，以我的经济实力实难承受得起。
我现在已经很少买书了，只是在网上阅读免费的书，我认为这个方法最好。
没有什么心里 别人在看在乎的内容不在乎价值 。反而对买盗版的人有看法的性格偏固执你相信我的说法不 他们不在意今年最红的是谁 今年最新的作家是谁 今年最红的明星是谁 谁是小鲜肉谁是老鲜肉 这种人性格反而比较平静 谁是最新谁是最好跟你半毛钱关系没有
这句话在我看来就像是 晋惠帝 何不食肉糜 一样哦！
就以我上大学之前的买书的经历吧 ，正版书的话，除了教科书我自己买的都
盗版书，二手的正版的也买过，感觉内容上没有什么出入，盗版的书现在的技术比以前更先进些了。出错率也低了！买盗版的原因很简单，就是书很便宜。我上高中的时候才县城才有书店，新华书店我经常去蹭着看书，当时的书接触到的就是书店的。我一般都是下狠心了才会买本书，盗版的，一般不会超过15元，09年之前。正版的书确实是好，
手感不一样哦，正版的书封面有防伪标识的，纸质也不同。可是买盗版只是因为便宜。学生时代盗版为主，现在我已经很久没有买书了，一般是电子书，或者上班，现在买书的话，也是要考虑良久的，感觉买书是奢侈的事情。
《兰亭序》六种全为仿品，按现在叫盗版，可为啥还有人为之倾倒？
《兰亭序》六种是否是真品、赝品，那是艺术鉴别、收藏家专业水平的考虑，对绝大多数人来说，无缘能一睹真品真容，能看到水平较高的仿品，也是一种艺术上的鉴赏、学习及满足。《兰亭序》是公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今已1667年），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。还将临摹本分赐贵戚近臣，并以真迹殉葬。由此，流传于世的《兰亭序》几乎都是赝品或仿品。后人敬之、学之、临之，皆因其出之名家、行家崇拜、唐太宗真迹殉葬而名扬天下，既有其本身独特的艺术价值，更有其神秘的历史故事背景，后人为之倾倒，大概在于此吧！
王義之的的书法"兰亭序"只所以能成为历史上第一名篇,不仅是他字写的好,而且整篇布局非常合理,错落有致,虽有多处涂沬更增酒后***,一挥而就的豪迈,让人看后非常舒服。另外王義之在写这幅序时,是在竹林密布,山泉潺潺,鸟语花香,风和日丽的环境中间,和七八个诗友饮酒郊游情况下,在众人半醉状况中写成⺀兰亭序"的,酒酲王義之还不满意看似有点乱的诗序,又重写二篇但都被旁人看好,原因就在于第一篇是酒后所⺀有股***和活力在每个字里行间流动,这就是人们常说的⺀生命力,写活了,而后来再写就缺少这种***四射的活力了。但遗憾的是"兰亭序”真迹失传了,这是中国书法艺术史上干古遗憾事,虽然有后人的摹仿″兰亭序”甚至是名家书摹但都相差甚远,只能仿其形不能仿其神是关键所在。所以说王義之字幅虽然是历史上书法神品但都已经消失在历史的长河中,后人只能看到名家高手的仿品,真迹神品一定是再也看不到了o
王羲之真迹无存，摹本就成了唯一可以领略书圣风***的作品，且都出自古代名家之手，所以才显得格外珍贵。书画收藏有个不成文的规则：古代名家真迹失传，与作者同时期的仿品，且能达到以***乱真的水平，那么，此仿品与真迹无异，其价值“下真迹一等”。
请看王羲之《平安帖》摹本卖了多少钱：
王羲之尺牍《平安帖》草书，绢本，纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行41字。是唐代双钩摹本。嘉德拍卖过一个，上海大藏家刘益谦花了3个多亿买了《平安帖》手卷。《平安帖》以2.75亿元落槌，加上手续费是3.08亿元，平均每个字750万元，这件书法就是仿品。
《平安帖》摹本：
为什么有人说《明史》过分抹黑大明王朝？
如果没抹黑，为什么会有明史案？清朝如果写的明朝那么好，为什么民间自己写一部明朝历史文献，就要抄家灭族？这不就是怕老百姓知道清朝在修明史时，篡改了哪些地方？清朝三百多次文字狱，比唐宋元明四朝加起来都多，如果清朝那么喜欢明朝，官员老百姓说点明朝的事儿，他们敏感什么？
根本没有摸黑，基本都是事实。
满清入关即沿用汉官祭拜明朝皇陵，是包容汉文化的，入关夺取政权也是打着为明皇帝报仇的旗帜（虽然有点扯），满清从一开始就自认为是中华民族一员，是中国统治阶层接班人。
剃发令多尔衮初期执行不下去，又是汉大臣翰林院侍读孙之獬后期再次提出的“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制独存汉旧……”。
相比所谓“清粉”，“明粉”多为一些历史知识欠缺、狭隘民族主义者思想膨胀的低激进分子。
会计做了一本账 ，但他把原始单据都銷毁了 ，目的不可告人，使人无法核查 ，应相信这本儿账吗 ？
说到《明史》就更糟了 ，它就是搞文字狱和销毁档案的那伙人写的 ，不但销毁了原始单据，还把知情人杀的杀、关的关，《明史》也就是个《明史稿 》。
确实抹黑了，但不过分，总有些人不愿意相信明朝的黑暗和腐败，总认为明朝是开明自由的朝代，然而恰恰相反，明朝对官员有森严的特务管理机构，有百姓有严格的保甲制度。
《明史》抹黑的明朝确实不***，但是有哪个新朝能客观的评价前朝的呢？我可以肯定的告诉你，没有一本历史书能百分之百还原当时的历史，如果有，最接近的那就只有司马迁的《史记》了，历史服务政治是不变的真理，我们阅读历史一般都要以正史为依据，以野史为参考，还原最接近真相的历史。
因此要了解明朝历史，必然要以《明史》为基础，再参考野史，综合来看，才得到的大家众所周知的明朝历史，但是遗憾的告诉大家，明朝确实黑暗，我们可以讲《明史》由于是清修因而片面不客观，那明朝时期清朝时期那么多关于明朝的记载可以参考吧？明朝有明朝的强大之处，远迈汉唐，四方臣服，但明朝也有明朝黑暗的之处，中后期皇帝昏庸，太监专权，民间出现了几百年未有的人吃人的现象，若不是明朝特务机构的强大，估计都要翻车好几次。
不少不愿相信明朝黑暗的人，总是抱着“天子守国门君王死社稷”云云这段话，网上有一首嘲讽这段话的诗很有意思，我只有转转载。
不割地也不赔款，你来占领我不管；
不和亲也不纳贡，常年抚赏没有用；
皇帝死法真神奇，死于社稷仅崇祯；
天子真是守国门，蒙满长途才抵京；
到此，以上就是小编对于盗版明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于盗版明朝历史的4点解答对大家有用。
