大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史信息设计的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史信息设计的解答，让我们一起看看吧。
唐朝在历史上比较繁荣，请问他们的财政是怎么样运行的？
我是刀笔传神，很高兴回答这个问题。
说起唐朝，大家第一印象肯定贞观盛世，李世民、武则天、李白、杜甫、吴道子等。他们将唐朝的政治，文化推向了巅峰。
唐朝的财政如何呢，很多人就不那么了解了，我来给大家分析下。
自古以来，中国都是以农业为主的社会构成，唐朝实行的是继承隋朝的均田制，就是按人口数量，性质，年龄以了人所在地进行土地分配，这样做保证了***有其田，但有很大弊端，就是皇亲国戚的土地兼并和僧田的免税。使土地压力最后都落在百姓的头上。
***财政收入靠租庸调制，就是全部依赖于劳役所得，以此作为直接税收，税收的媒介以谷物和为***服务为主。弊端是不考虑每个人不同的经济情况，所以租庸调制里的纳税不符合当时的社会实情。官僚特权阶级是免税的，商人和工匠没有土地也是不属于租庸调制实施的对象，因此全部税收都落在农民身上。
其实说简单简单，看一看李锦绣先生的个人专著唐代财政史就完全明白了，上下两大卷共四册，非常好的权威著作，真的佩服可以靠一个人的力量可以写出这样的书。
但说复杂又确实复杂，根本不可能简单回答这个问题。靠前面一些朋友提名词概念什么租庸调，均田，三省六部是根本说不清实际运行状况的，中华历史的特色就是制度和执行有时候是不对等。
唐代前期和后期在制度上几乎是完全不同的，尤其财政变化相当大。两税法几乎推翻了前面的租庸调。不光如此，宦官当道，神策军主事，宫市一开也几乎把唐代的衰败和民怨推到一个高度。这就是朝廷的财政特色，朝廷是依靠这些东西敛财的，尤其宫廷。
虽然号称什么江南川蜀是富庶，这不***，但各地节度使不一定还听命给长安提供财富。除了个别如宪宗、武宗比较强势的阶段，僖宗本身就在四川还好，但僖宗以后江南已经有割据出现。
在民间来说，后期盐茶已经是支柱，主要就是唐朝宫廷之外，地方节度使也是靠这个维系，尤其本来南方经济开始超过北方就是唐代后期成为一个显著事实。更重要宋代初年王小波李顺就是茶农出现的起义，更代表了唐末五代北宋对四川茶农的压力，宋代四川是全国税赋最高的地区，也说明为什么四川会从飞钱演变出交子，可见吴天墀先生的论述，也说明太唐代到宋代经济运作的演变背景。
事实并非如此。
西安（长安）唐朝年间行政区划就属于吐蕃。并由吐蕃扶持唐广武王李承宏在西安（长安）称帝。
西安（长安）关中地区唐朝年间就被吐蕃攻破，成为唐朝年间最大的笑话，“天子九逃，国都六失”。
因为不能“长治久安”，唐以后宋代“长安”名即被取消，改名“京兆府”（路）。
唐朝从未攻占***，而吐蕃攻占了西安（长安）关中地区。
（那么就需要和亲。）
唐朝和宋朝相距只有短短的53年，但为何感觉像是隔了好几百年？
我是萨沙，我来回答。
主要是因为战乱较多，而且遍及北方。
而且南方也不像五胡乱华一样，存在汉人统治的稳定南朝，也是四分五裂。
其实真正长期分裂是五胡乱华、南北朝，长达200多年。
五代十国之前，是繁荣的唐朝，之后也是同样很富裕繁荣的宋朝。
这几十年时间虽然很短，对习惯于唐宋的中国人还是很长了，而且战乱很多。
因为唐朝和宋朝虽然只间隔了53年，反差之大让人很难相信是仅仅53年的时间形成的。
唐朝是我国历史上文治武功达到极盛的时期，整个国家的疆土远超唐朝之前的任何一个朝代。
在战场上唐朝士兵勇猛善战名将辈出，即使到了王朝末期国土大面积缩水藩镇并立的情况下，还有能力彻底打垮吐蕃和南招两个地区性强国。
至于文化上，唐朝将他的制度传播到了一衣带水的邻邦日本，那时候日本人不远万里，冒着随时被风暴覆灭的风险来大唐取经，其魅力可见一斑。
唐朝的诗歌更是我国历史上一个文化高峰，出现了无数名传千古的诗篇。
宋朝跟唐朝比差太多了。
疆域上，宋朝还没我国历史上第1个大一统王朝秦朝的疆域大；武功上，在他极盛时期对周边国家也没有形成战略优势，更没有达到***王朝那样灭国无数万国来朝的景象。
虽然宋朝在文学上也达到了一个高峰，宋词所取得的成就比唐诗相差无几，可和唐朝对外输出文化相比宋朝就显得不够看了，甚至和后来的明朝都无法相比，毕竟明朝建立之后越南、朝鲜等国家都称自己为小中华和明朝亦步亦趋。
所以，宋朝虽然重文轻武，但只是在文学上取得的成绩比较高，在文化输出上还差点意思。
君子之泽，五世而斩，意思是一个伟大的家族在兴盛了5代人之后才有可能走向衰落。
这主要是历史教科书的“锅”。
因为不管是初中历史教科书还是高中历史教科书，都对盛唐浓墨重彩，尤其是贞观之治和开元盛世。
可以说历史教科书是盛赞了唐朝的包容、[_a***_]和富庶。
而对于安史之乱以及安史之乱后大概一百五十年时间里的藩镇林立一笔带过。
这就造成绝大多数普通人记忆里的唐朝就是“天可汗”唐太宗李世民、贤相魏征、一代女皇武则天，缔造了***盛世的唐玄宗李隆基以及“红颜祸水”杨玉环。
主要是由于宋朝和唐朝差异太多，使人产生陌生感。唐宋在政治制度、生活方式、思想文化等方面差异较多，不熟悉，感觉距离远，产生了陌生感。
在政治制度上，唐朝***架构是三省六部制，宋朝有六部，不过职权与唐朝比，小且分散，宋朝的军权分散，消除了自汉至唐的藩镇割据，中央集权加强，中央***更加有力。唐朝武将在***中更强势，宋朝文官在***中占据优势。
生活上，唐朝，商业区生活区分开，宋朝商业区生活区混合，从清明上河图中可以看到。宋朝商业更加发达，对外贸易民间商业范围更广，惠及到宋朝实际上解除了宵禁，宋朝人有了夜生活，唐朝以前严格实行宵禁。宋朝人过上了一日三餐的生活，食品种类更多，***方式更多，唐朝以前这都是不可想象的。
唐朝思想文化更加开放，兼容并包，没有哪一种思想文化占据统治地位，思想上百花齐放，外域文化进入唐朝，外邦人进入唐朝，都对唐朝的多元文化产生影响。宋朝儒学在官方民间占据了统治地位，士人和百姓遵循儒家思想价值观工作生活，同唐朝相比相对单一。
所有的这些，给人造成唐宋完全不同的感觉，有了陌生感，这种感觉就好像从唐朝的平原走到了宋朝的深渊，差别大的好像差了几百年。
《西游记》以什么历史事件为蓝本创作的名著？
《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，
《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部***作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔***的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义***的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
西游记》是由明代***家吴承恩所完善的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔***。该书以“唐僧取经”这一历史***为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，所完善的经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
吴承恩没有在折射历史，他有背景设定，但是并没有想写照什么或折射什么，读四大名著原文时请先放下初中阶段的阶级斗争解读视角，那都是现代人的傲慢和自以为是罢了，以为古人都想要我们现代人的生活和理念。同时也请放弃古人写书是批判更古的人的社会的观点，这非常无聊，正常的作者都不会这么干的。
其实古人写书要解决的是他们自己的问题，就像我们现在写书自然是写现代的社会与不变的人性，不会去夸赞未来的观念先进或者吐槽以前制度不先进——前者做不到，我们不知道未来人的观念会是什么样，只能建立在我们的世界观基础之上想象，那终究只是想象而已，反映的还是我们的观念；后者没有任何意义，前朝没有本朝先进是肯定的，人类文明是前进的。
另外题主如果你想讨论历史的话，最起码要搞清楚一些最基本的历史知识。你这番话槽点实在太多了：
众所周知，唐朝的节度使分割了唐朝中央***的权力和地盘，唐朝里面的各路势力对应西游记里面的各路人马，最后隋朝开国皇帝赵匡胤带领一帮人马【唐僧师徒】结束了被分裂后的唐朝，即五代十国，建立大一统的隋朝【唐僧师徒取得真经，通向真理的唯一路径】
1.西游的故事设定在唐朝贞观年间，那个时候没有节度使这一说，也没有分割中央***的权力和地盘。
2.接上，唐朝的各路势力和西游记的各路人马这个要怎么对应我理解不能。
3.隋朝开国皇帝叫杨坚，宋朝开国皇帝才叫赵匡胤。
4.唐僧师徒一路是在打怪修行，没有结束什么分裂。途径的国家，怪被收之后，国家仍归其本国国王治理。
5.如果建立大一统的王朝就能跟西游对应上的话，那么这个故事代入秦朝也挺合适的。
6.如果赵匡胤结束五代十国能对应师徒四人的取经过程，那么西游故事的背景应该对应五代十国，不是唐朝。
到此，以上就是小编对于唐朝历史信息设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史信息设计的3点解答对大家有用。
