大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史唐朝人的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史唐朝人的解答，让我们一起看看吧。
大唐朝有王修这个人吗？
有的
是王导的儿子，出生于琅砑王氏，是 “卧冰求鲤”的主人翁王祥的后代。王祥是“书圣”王羲之五世祖王览的同父异母兄弟。王导（276—339年），字茂弘，汉族，琅琊临沂（今山东临沂）人，琅砑王氏，从太保王祥以来，一直是名门望族，王祥族孙王衍累任至司空、司徒、太尉，是朝中数一数二的人物。
古代胡人是哪里的人种？
胡人非中原的周边民族通称，通常是指中国北方以及西方（现今蒙古、黑龙江及新疆等地）的游牧民族。先秦时期中国将北方游牧民族称为北狄，秦汉以后又称为“胡人”。主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古国、契丹、女真、羯等民族。
“胡人”的说法出现很早，战国时，赵武灵王“胡服骑射以教百姓”（《战国策》），既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的句子。这里的胡人，指的是匈奴人，或者说主要是指匈奴人，也包括其他游牧民族，比如东胡，它因居于匈奴人之东而得名，也有专家认为东胡其实是“通古斯”的转音。东胡后来演变为鲜卑，契丹，蒙古等民族。
古代的胡人是现在的宁夏人，胡人有邸族、羌族、鲜卑族、匈奴、羯族，是现在的回族、***尔族、部分汉族、蒙古族、主要分布在现在的新疆、内蒙西部、陕西北部、山西北部、甘肃、宁夏
胡人指的是现在北方边地及西域各民族人民。泛指外族人或者外国人。《文选·贾谊·过秦论》：“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”唐·王昌龄《胡笳曲》：“三奏高楼晓，胡人掩涕归。”也称为“胡儿”。
胡，并非对游牧民族的蔑称。它只是对游牧民族的一种称谓。后来则变成对居住在中国古代北方和西方的外族或外国人的一种泛称。“《春秋》之义，内诸夏而外夷狄”（江统《徙戎论》）。诸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的视角提出的，其中并没有掺杂感情的色彩。
古代的胡人，指的是边疆少数民族，有欧有亚。而且金发碧眼的，也不一定是欧洲人。
最早有南蛮西戎东夷北狄之说，其中西方和北方的，对于中原来说，都叫胡人。当然匈奴人自己也叫自己胡人。还有东北地区的少数民族政权东胡，应该也这么叫自己。东胡及其后人，应该算亚洲人。而后世尤其是到了唐朝时期，说的胡人，多是指西域来的外族，这种胡人才多是金发碧眼的胡人。
有一部分是现在的欧洲人，比如拜占庭人，还有一部分是现在中亚和西亚的人种。现在的新疆***尔族，就有很多蓝眼睛黄头发的人，但是还是属于亚洲人。
历史上真实的秦可卿是怎样的人?
历史上的秦可卿是唐代的一个女子，她以其美貌和悲剧性的爱情故事而闻名于世。关于秦可卿的具体历史记载并不多，她的故事主要流传于民间传说和文学作品中。
据传说，秦可卿是唐代宰相秦府的女儿，美丽动人。她与李娘子、钟馗等故事中的人物一同被称为"最美艳的三大美人"之一。秦可卿与一个名叫李卓吾的书生相爱，但由于种种原因，两人无法在一起，并以悲剧收场。
关于秦可卿的真实身世和经历，历史上并无确切记载，她更多地被视为一个传说中的人物。她的故事在文学作品中被广泛描绘，成为了中国民间故事和戏曲剧目的重要题材，代表了爱情的悲剧和命运的无奈。
需要注意的是，由于秦可卿的故事涉及民间传说和艺术创作，并非历史上的真实人物，因此在具体细节和评价方面存在较大的文学虚构成分。
到此，以上就是小编对于历史唐朝人的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史唐朝人的3点解答对大家有用。
