大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史真实影像的问题，于是小编就整理了1个相关介绍唐朝历史真实影像的解答，让我们一起看看吧。
唐朝真的是以胖为美的吗？
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
唐朝以胖为美这点没错，古代四大美女之中的杨玉环就是其中的代表。但是各位看官可要注意了，这里说的胖是丰腴，并不是真的肥胖，这可是有区别的，过犹不及！
纵观中国历史，无论是西施还是貂蝉身材都是凹凸有致。而赵飞燕更是小巧玲珑，按理说古代的审美和今天的我们应该相差不大啊，为什么偏偏唐代喜欢胖一点的？其实这点还是和唐代的相关背景有一定的关系：
李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军事集团起家入主中原后的。虽然一统中原但是血液里还保留着一些自己的习性和审美，比如喜欢牡丹花，热爱肥臀大马，崇尚壮硕之美。
因为游牧民族中本身就需要强健的体魄。这点可以参考现在的游牧民族，那种肩不能抗手不能提的娇羞大小姐在那可不吃香。（套马杆的妹子，你威武雄壮！）
古代的食物，没有什么地沟油、苏丹红、添加剂什么的，所以那时候很少会有虚胖的女孩子。那些纯天然，无污染的食物堆积在体内就是真正的精华。而且胖一点的女孩子代表她们肠胃好，吸收好。而且一般胖胖的女孩子人缘都不错，心宽体胖不是随便说说的。
三、家境殷实吃得好
在古代，即使是唐朝一般家庭中也只是刚刚能吃饱饭的状态。所以一般能吃胖的只能是富有人家的大小姐才行。而且一般富家小姐还不会去做过多的家务，肤白貌美更符号唐代人的喜好，这点在白居易的《长恨歌》中有写：春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
据说杨玉环身高4125px，体重68kg。就以这个数据来看，杨贵妃只能算微胖。和那些动辄二三百斤，争着吵着要穿越的女孩子比也要瘦的多。
而且杨玉环在皇宫里生活的也是相当滋润，饭来张口衣来伸手，偶尔还和李隆基整天赖在床上不活动（春宵苦短日高起，从此君王不早朝。）那自然而然的杨玉环也要增膘了，4125px和68kg是她当上贵妃之后的身材，那么入宫之前呢？
不是，或者不全是。
记得高中学《长恨歌》时，我们语文老师就说唐朝以胖为美，杨玉环就是个胖子。下课后几个长得胖的女同学就在一起讨论，她们穿越到唐朝能不能当贵妃。我当时就觉得不对劲，唐朝的审美为何会这么歪，就去网上查了一下。当时自媒体还没兴起，网上的文章没有现在这么乱，搜了几篇文章看了一下，无一例外，都说“唐朝以胖为美”是误传。
那么误会从哪来的呢？主要来源有两点，一是唐代绘画、陶俑、雕塑及各类艺术作品所描绘的女性形象，大多显得很富态。二是现代人认为杨玉环是个胖子，但杨贵妃是“丰腴艳美”，与胖不是同一概念。那真相到底如何？
南开大学文学院郭丽2009年发布的《唐代“以胖为美”之女性审美观演变考论》中，利用唐朝各个时期的文学作品，来推断出当时的主流审美观。
初唐：红妆束素腰。
盛唐：肤润玉肌丰。
中唐：腰细偏能舞柘枝。
晚唐：深闭朱门伴细腰。
最后，她得出结论：人们常说的唐人“以胖为美”并不是指唐代近三百年的整体状况，而仅仅指盛唐时期的女性审美观，然纵观有唐一代，从大的方面看，人们的女性审美观经历了由纤瘦为美到以胖为美，再回到纤瘦为美的过程。
此文认为唐朝以胖为美只是一段时期内的情况，无法代表整个唐朝的审美观。
很多人可能从一些雕塑绘画得出唐朝以胖为美的结论，这些只是表面，若要讨论审美标准，我们需要深入到当时人的内心深处，而这里我们就从诗歌文化来体会诗人内心的真情实感：
先看看大家认为的“胖美人”代表——杨玉环。同时代的杜甫是这样描写杨贵妃的：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。”这句话是什么意思呢？其实大意就是说杨贵妃杨是个身（骨）材（肉）比较匀称的大美人，杜甫本人很可能真的见过杨贵妃，毕竟是被“命待制集贤院，召试文章”的人。在《长恨歌》中，白居易是这样写的：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”。由“娇无力”、“金步摇”可以看出，杨贵妃并不肥。再说大家都应该知道杨贵妃擅歌舞，
作为一代风流才子，白居易显然是个爱“美”之人。有一次，他就诗兴***，专门写了一首诗来赞美自己的两个爱妾，诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”（樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细，如同杨柳）。虽然这首诗现在在白居易的诗集当中找不到了，但是唐朝一位叫孟棨（同“启”）的作家却在他撰写的一本专门记录唐朝诗人逸事的著作《本事诗》中有过专门记载。在《本事诗》中，孟棨写道，“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。由此可以推断，唐朝并不是以胖为美，而是以小蛮腰为美。
无独有偶。白居易在《和春深二十首》中也说：“秋千细腰女，摇曳逐风斜。”
此外，初唐诗人刘希夷在《公子行》一诗中，也有“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”的诗句。
另一位初唐诗人吴少微在其诗《相和歌辞·怨歌行》中，同样有“小腰丽女夺人奇，金鞍少年曾不顾”的描写。
历史学家在史料当中也曾找到记载：「纤秾中度」，可见杨贵妃胖瘦适中，丰而不满，艳而不妖。有学者推测出她的真实身高体重：大约为1.65米，体重为60公斤，仅仅属于微胖界。此外，杨贵妃是个擅长歌舞的女性，并不至于肥胖。不过，可以肯定的是唐朝人的美女标准里，是有苗条这一项的。
李德裕《柳氏旧闻》里，正宠爱着杨贵妃的唐玄宗给太子选妃，“选人间女子细长白者五人，将以赐太子”。明确提出了标准必须是“细长洁白”的女性，可见，玄宗时代选美标准，也跟今天一样：身形苗条，身材高挑，皮肤白皙。
诗僧贯休的两句诗，是最能证明唐人的主流审美的。《白雪歌》中两句：为人无贵贱，莫学鸡狗肥。意思就是：人无论贵贱，都不应该养成鸡狗般肥胖的样子。
唐朝的审美观仍然是多元化的，以胖为美仅仅是其中一种比较突出的审美倾向而已。
我可以从三个方面来说一说唐朝人“爱美之心”的状况。
唐代画家的绘画已经成为现在的珍惜文物，是现存的唯一具有可视化的信息。
俗语说的好，百闻不如一见，可以看唐代的特殊的“影像资料”，就会有一个真实的感受。
所谓见多识广，所谓识人无数，其实就应该包括历史上的，博物馆里的古代丽人。
欣赏唐代绘画，可以看出，所谓的仕女图，其实就是现在的美女的意思，古代文人墨客比较斯文，不会直截了当的称呼大家闺秀为“美女”，往往用“仕女图”的方式表达对美的追求和向往。
唐代文人吴少微曾经写过名为《怨歌行·城南有怨妇》的一首诗，其中有：
自怜春色转晚暮，试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇。
杜甫的《<绝句漫兴.其一>》：
隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
到此，以上就是小编对于唐朝历史真实影像的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史真实影像的1点解答对大家有用。
