大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史潮流的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐朝历史潮流的解答，让我们一起看看吧。
唐代坐姿礼仪？
，在唐代之前，应用比较普遍的有四种坐姿
1、跽坐：即跪坐，上身直立，臀部向后压实在平铺于地上的小腿和脚上。有的朋友可能会说，这哪里是坐着，这不明明是跪着吗？您说得不错，这在现代人眼里，还真的就是跪姿的一种，但您可别小看这种姿势，这种坐姿可是正式场合的标准姿势，要求坐的时候一定要保持身体端正、挺直，才能体现出自己的修养，以及对对方的尊重。在古人眼里，所谓的“坐有坐相”，指的就是这个“坐相”。
2、箕踞：这种坐姿要比跽坐舒服得多了，就是把两条腿伸到身体前方，席地而坐，上身也未必非得挺直，两腿也不要求必须并拢，整个人的身形看上去就像一个特大号的簸箕，或许这就是古人将这种坐姿叫做“箕踞”的原因吧。即便是现代人，也经常会以“箕踞”的姿态出现，不过跟古代一样，这可不是在正式场合应该有的“坐相”，所以说，不管古代还是现代，“箕踞”才是真正可以放松自我，舒展休息的坐姿。

3、趺坐：就是将双***叉，盘膝而坐。这种坐姿虽然也有人在日常生活中使用，但最主要的使用者，还是修行的出家人，基本上属于一种被“半专业化”的坐姿，故而又被称为：“跏趺坐”。
4、带踞：脚底板踩实地面，小腿直立，大腿弯曲，臀部向下却不着地。有不少朋友可能已经反应过来了，说来说去，这不就是蹲着吗？虽说，在中国的很多地方，至今依然保留了“蹲着”吃饭的传统，但随着时间的推移，这种坐姿在大多数现代人眼里，早已不能算是标准的坐姿了，即便是在古代，这种“坐相”的应用范围也并不广泛。
是 跽 古代人们的坐姿主要有三种：“趺（音“副”）坐”，即双***迭，盘腿而坐，类似佛教中修禅者，所以又称“跏趺坐”；“箕踞”，即两腿前伸，全身象簸箕形状；“跽”（音“计”），即跪坐，臀部压在后曲的小腿和脚上。
在没有宾客时，坐姿可以随便一些，好象上面的前二种，但是如果和尊者，长者，朋友交谈，或在议事，宴会和招待客人时，就要***用礼貌的姿式——“跽”了。
中国在唐代仍然是以跪坐为主。这不仅反映在当时的诗文中，而且从现在日本人的坐姿中我们依然可以推测，日本人保留了中国唐人的跪坐习惯。
南方的跪坐与北方的垂足而坐开始相互交融。李白诗中有云：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”在盛唐时期，跪坐依然是一种比较庄重的坐姿。杜甫诗中亦云：“主人长跪问，戎马何时稀？”当然，一般在比较轻松的饮宴场合，跪坐或盘腿而坐最受人们青睐。
唐代尚马之风是什么？
在唐朝的时候，无论是皇帝，亦或者是宰相、文人学士，也无论是是文官，亦或者是武官，几乎***都以骑马为乐趣，甚至不少女子都有很好的骑马技术。
为何唐人爱骑马？
在这样的社会环境下，倘若你是个年龄适中并且身体健康的人，但是却整日坐轿子而不骑马的话，就会被人们所嘲笑。那么问题也来了，为何唐朝人如此爱骑马呢？他们骑马有当然，原因也不仅仅只有这些，唐朝盛行骑马，和统治者也有莫大的关系，比如唐太宗李世民，此人一生最大的嗜好便是收集各种宝马，尤其是突厥马，比如著名的“昭陵六骏”中，就有四匹是突厥马。皇帝的喜好是很容易成为国家的潮流的，因此也就带动了唐朝人骑马的风气。
其次唐朝马匹的价格低廉
此外，唐朝马匹的价格低廉，也是骑马行业盛行的主要原因。在唐朝建国之初，全国的马匹数量仅仅只有五千匹左右，后来打下了陇右，建立了官营的大牧场之后，经过四十几年的发展，马匹的数量一度达到七十万匹。何特点？
到此，以上就是小编对于唐朝历史潮流的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史潮流的2点解答对大家有用。
