大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝禁工历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝禁工历史的解答，让我们一起看看吧。
唐朝皇宫为何禁吃狗肉？
唐朝人不大吃狗肉了，这与佛教入中国，而在六朝时普遍为广大人民信仰有关，因为佛经中说狗是最污秽的，不能吃，这正如回族人不吃猪肉，而持诵关帝经的人不吃羊肉一样，是信仰问题，于是吃狗成为禁忌。
而且当时***也明令禁止宰卖狗肉。
禁甲不禁刀的历史？
可能有人曾经看过一个新闻，美国明明连枪都不禁，却不允许平民购买防弹衣。这其中的原因其实和中国古代的“禁甲不禁刀”类似。
中国古代从很早时候就开始实行“禁甲不禁刀”的政策，这是因为铠甲的功用比刀更大 ，也容易管理。
从原始社会发生战争开始，铠甲就诞生了，不过最初的并不是金属铠甲，而是植物制作的藤甲。
后来慢慢出现皮甲，效果更为出色。
在秦汉之前，士兵主要就是以皮甲位置。
再后来锻造技术提升，金属铠甲开始普及，到了唐朝时期，明光铠更是声名远扬。
为什么古时候的朝廷不禁刀剑，却要禁铠甲呢？
唐朝宵禁时间？
在唐朝首都长安，每晚“执金吾”（类似警察或城管的执法人员）以鼓声周知百姓，便代表“禁夜”即将开始。
次日晨，钟楼响钟，代表禁夜结束。唐代韦述的《西都杂记》称：“西都禁城街衢，有执金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕许驰禁前后各一日，谓之放夜。”
唐朝的《宫卫令》规定：每天晚上衙门的漏刻“昼刻”已尽，就擂响六百下“闭门鼓”；每天早上五更三点后，就擂响四百下“开门鼓”。
凡是在“闭门鼓”后、“开门鼓”前在城里大街上无故行走的，就触犯“犯夜”罪名，要笞打二十下。如果是为官府送信之类的公事，或是为了婚丧吉凶以及疾病买药请医的私事，才可以得到街道巡逻者的同意后行走，但不得出城。‘’
唐朝大臣犯法，是什么部门亲自抓捕？
刑部 解析：唐代时建立大理寺、刑部、御史台鼎足而立的体制。大理寺是中央最高审判机关，刑部主管司法行政，并负责审核大理寺判决的一些案件，御史台是中央监察机关，监督大理寺和刑部的司法审判活动，参与重大疑难案件的审判。
唐朝抓违法官员的是大理寺狱。
唐朝监狱的机构设置分为中央和地方两大系统。
中央监狱包括御史台狱和大理寺狱：“凡京都大理寺，京兆、河南府、长安、万年、河南、洛阳县皆设狱，其余台、省、寺、监、卫皆不设狱。”
关于狱囚的关押，《唐六典》中也做了规定：“凡有犯罪者，皆从所发州、县推而断之，在京诸司，则徒以上送大理，杖以下当司断之，若金吾糺获，亦送大理。”
具体来讲，大理寺狱主要关押收禁中央各部、司、寺、监的犯罪官吏，以及京城的重要罪犯，还有外地押至京城的...
1. 御史台部门亲自抓捕。
2. 唐朝时期，御史台是皇帝直接掌管的机构，负责监察官员的言行和行为，对于犯法的大臣也有权力进行调查和惩处。
因此，御史台部门亲自抓捕大臣是符合当时政治制度和法律规定的。
3. 唐朝御史台的职责不仅仅是监察官员，还包括了审判案件、管理官员、收集情报等多个方面。
因此，御史台在唐朝政治中扮演着非常重要的角色，对于维护社会稳定和政治秩序有着重要的作用。
唐朝时期,大臣犯法一般是由皇帝亲自下令抓捕,或者由刑部、兵部等部門按照法律程序进行逮捕和审讯。但是,也有一些特殊情况,例如大臣被流放到外地,或者被贬谪到边疆地区,此时他们可能会由地方官员或者皇帝指定的官员进行抓捕和审讯。此外,一些重要的案件,例如涉及到皇室成员或者重要人物的案件,皇帝可能会亲自下令由刑部、兵部等部門进行抓捕和审讯。
到此，以上就是小编对于唐朝禁工历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝禁工历史的4点解答对大家有用。
