大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魏晋唐朝历史典故的问题，于是小编就整理了5个相关介绍魏晋唐朝历史典故的解答，让我们一起看看吧。
魏晋之前的传说？
在魏晋之前，有许多传说故事，其中比较著名的包括《山海经》中的神话传说。《山海经》是一部描述地理、神话、传说的古老文献，其中包含了许多神秘的事物和奇异的生物。
在《山海经》中，有许多神话传说与神仙有关。例如，“女娲补天”讲述了一个关于创世女神女娲用五彩石补天的故事；“精卫填海”则描述了一只名叫精卫的小鸟为了复仇而填海的故事；“夸父逐日”讲述了一个关于巨人夸父为了追赶太阳而渴死的故事。
此外，《山海经》中还描述了许多神秘的地理和生物，如“大荒之中”的凤凰、麒麟、神农等神奇生物，以及“海外四经”中的各种奇异国度。这些传说不仅展示了古代人们的想象力，也反映了他们对自然和世界的认知。
除了《山海经》之外，魏晋之前的传说还有许多其他的故事，例如《楚辞》中的神话传说、《左传》中的历史传说等。这些传说故事不仅是文化瑰宝，也是人类想象力和认知的体现。
魏晋朝名将典故？
东晋名士王徽之字子猷(yóu)，是书圣王羲之的第五子。王子猷才华出众，但是生性落拓、不修边幅。
王子猷住在山阴县时，一天晚上从梦中醒来，发现外面在下大雪，于是兴致***。
他命令仆人斟上酒，打开窗户欣赏雪景，还在屋里慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间，他想到了住在剡(shàn)县的好朋友戴逵，于是即刻乘小船前往访友。
小船行驶一夜才到戴逵家门前，但王子猷却没有进去，命船夫原路返回。
为何而来因何而去典故？
这是南北朝魏晋风流著名的典故。相传嵇康文彩风流德性孤高，却不参与朝事，每天和朋友在柳树下打铁来消遣时光。
钟会写了一本书，想让嵇康给指点一二，但却放不下面子怕康撅他，于是就隔着墙把书扔了进去。过了好长时间，如泥牛入海。钟会忍不住就去到打铁处徘徊。嵇康就说，为何而来？
钟不言掉头就走，康又说因何而去。也就是不知所以尔。
这是描写魏晋时期“竹林七贤”风骨的著名典故。这个典故的原文是”何所闻而来，何所见而去？”。
说的是司马家族的代表人物之一钟会去拜会竹林七贤的领头人嵇康，嵇康正在家中打铁。竹林七贤的另一个人向秀，此时正在给嵇康拉风箱。
三人一言不发好一会儿，钟会转身要走，嵇康说了那句话。
钟会回到：“闻所闻而来，见所见而去！”意思就是想听的，想看的都听到了，看到了，当然该走了。
两个聪明人之间的交流就是如此简单，钟会代表的是身后的司马氏集团。嵇康的这种不合作态度，已经说明一切。
二人的态度互相已经心知肚明，自当无需多言。此后钟会也就对嵇康起了杀心。
东汉魏晋时期的儿童智慧故事。？
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。
作品原文
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
为什么魏晋南北朝时期的古代朝代更迭多以“禅让”的方式实现？
禅让，是指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家。在中国古代就有尧，舜，禹禅让的传统美德，禹的儿子启继位后以世袭制代替了禅让制，从此家天下代替了公天下。
东汉后期以来，继位的皇帝大都年幼，无法主政，外戚与宦官交替专权。他们轮流把持朝政，任用亲信，诛杀异己，导致朝***败不堪。到东汉末年天下大乱，占据河南一带的曹操为取的政治上的主动，把汉天子从洛阳接到许昌，挟天子以令诸候，汉朝皇帝形同傀儡。曹操终其一生也没有能登上帝位，然而曹丕在继承父位后，就加快了夺权的步伐。为了堵住天下悠悠重口，为了怕背上不忠不义的骂名，曹丕想出了用禅让来掩盖的办法，凭借着九品中正制得到了士族的认可。公元220年汉献帝正式禅让帝位，曹丕三次上书辞让，后受禅称帝，改国号魏，降汉献帝刘协为山阴公，曹丕也首开魏晋南北朝帝位禅让制的先例。
正所谓天道轮回，报应不爽。曹操父子两代经营才有了后来的曹魏篡汉夺权，曹丕死后好景不长，司马懿父子逐渐掌控魏国大权，司马昭官至晋王，魏国皇帝形同傀儡。在祖父司马懿，父亲司马昭的苦心经营下，司马炎终于有了取代魏国的资本。公元265年司马炎效仿曹丕，逼魏帝曹奂下诏禅让，改魏为晋，封曹奂为陈留王。正是曹瞒当日欺他孤儿与寡母，司马将来样样做。
西晋的统一结束了东汉末三国鼎立的混乱局面，但西晋又是一个短命的王朝。西晋统治者政治腐败，向内迁各族人民收取重税，征兵派役，甚至掠卖少数民族人民为奴婢，这些暴政激起了各族人民的强烈反抗，一些少数民族的首领乘机起兵反晋。
西晋后期经过八王之乱的祸害西晋名存实亡，公元316年西晋被匈奴所灭。公元317年西晋皇族司马睿重建晋朝，定都建康，史称东晋。到了东晋末年时，朝廷更是内忧外患，皇帝懦弱不堪，门阀士族也走到了尽头，寒族势力终于登上历史舞台。公元420年东晋大臣刘裕接受晋恭帝司马德文禅让帝位，建立刘宋皇朝，定都建康，揭开了南北朝历史的序幕。东晋灭亡后长江以南出现了宋，齐，梁，陈朝代更迭的局面，隋着南北朝时期频繁的改朝换代，退位的皇帝命运就如同羔羊，生死只在一瞬之间。美其名曰禅让，实际就是血淋淋的弱肉强食。
魏晋南北朝以来的皇位禅让实际上就是皇权的衰弱，因为魏晋南北朝时期的帝王，远没有达到明清时期的君主专制集权。，因为权臣不受制约，容易形成对抗皇族的势力，只要皇帝软弱政治上没有作为，辅政的大臣或将军就有可能乘机夺权，而到了元明清三代，皇帝都很懂得制衡之术，不会让一个大臣拥有无限的权力。
到此，以上就是小编对于魏晋唐朝历史典故的问题就介绍到这了，希望介绍关于魏晋唐朝历史典故的5点解答对大家有用。
