大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东汉末年到隋朝黑历史的问题，于是小编就整理了2个相关介绍东汉末年到隋朝黑历史的解答，让我们一起看看吧。
第一个反隋朝的是谁？
最先起义山东邹平王薄。隋朝业七杨广征集批士兵准备进攻高丽邹平（今山东邹平西北）王薄白山（今邹平南）首先率众起事征役数都归附同山东、河北区起义孙安祖、张金称、高士达、窦建德等起义范围扩起义军每支发展几万至10余万，六月隋礼部尚书（官职名）杨玄黎阳（今部河南省浚县东北）举兵反叛隋朝围攻首都洛阳；虽快击败隋统治集团裂却利于农民起义发展。
为什么有人说隋唐是鲜卑王朝？
在中华五千年的历史长河中，汉族人众凭借传统文化即农耕文化的优势吸纳许多少数民族群体或个体建设共同的中华民族大家园。象一杯无色透明的水，其中溶进了甘蔗糖、麦芽糖、葡萄糖等糖份，经过了互相学习，取长补短和时间的调制酿成了一种多糖的统一体。最具代表性的融合发生在南北朝时期由鲜卑族人拓跋氏建立的北魏王朝，孝文帝和鲜卑民族集体选择十个汉姓，与汉人通婚，学习汉族人的语言、文化和农耕，形成了我中有你、你中有我的大好局面。到隋唐时期已根本分辨不出汉族群体中的原有民族成份。本问题的作者不知是何方人氏，在历史浩荡发展到今天突然提出要细究隋唐时期的皇室成员民族成份的的嫌疑性问题，这是个必须从血统角度做法医鉴定的问题，怕是凭借今天的医疗手段都无法搞清楚的事项，在隋唐时期更是一个粥样浆糊向题。今天某人是寻乐子、想当然还是梦中有什么灵魂暗示，其动机纯不纯不得而知。我劝某君歇歇手，畄口热气暖肚皮。別瞎折腾了吧！
咸阳人
这种论调是清末日本京都学派为方便配合军方侵华而炮制的一系列矮化中国、为日军攻清涂抹正义色彩行动的一部分，并得到部分急于事功、希望凸显“华夷之辨”以激发民间对满清愤怒感的旅日革命党人的响应和推波助澜，又被清末民初一些通俗演义小说家如蔡东藩之流为“流量”大肆翻炒，结果居然成了一说。
隋朝的创始人是杨坚，杨坚父亲杨忠是弘农杨氏，典型的汉族大姓世家，因为仕西魏，在东西魏分家时西魏权臣宇文泰为恢复凝聚力，于西魏恭帝元年（554年）下令将军队各级将帅按官爵高低分赐鲜卑传统的三十六国、九十九姓姓氏，皇帝本人也从元氏恢复为鲜卑的拓跋氏，身为八柱国之一的杨忠因此得到普六茹氏的赐姓。但这种出于政治需要的“复古”即便鲜卑族自己也吃不消，北周宣帝宣政元年（578年）北周皇族宇文氏（也即“鲜卑化”倡导家族）恢复汉魏衣冠，三年后隋文帝杨坚就篡周自立了。
杨坚的父母都是汉族人，他本人称帝后为迅速消除鲜卑影响不仅***宇文皇族，而且衣冠制度刻意仿效北周灭掉的敌国北齐，因为北齐皇族高氏是***（虽然其实是鲜卑化的***，但北齐前身东魏继续了孝文帝以来的汉化趋势，以汉化为正统），而此后隋陈之争，隋朝已俨然以汉魏正统自居了。很显然，不仅族裔，隋朝皇室也认同自己是***。
杨坚的妻子独孤氏的确是鲜卑人，因此隋炀帝有鲜卑血统，但这种母系有外族血统的现象古今中外王室极多——我们能因此认定英国女王其实是一个德国人么？
唐朝皇室的情况大同小异：唐高祖李渊的祖父李虎在西魏赐姓中因为官居八柱国之一得到大野的鲜卑赐姓，但他本身属于陇西李氏（法琳说李氏是拓跋后裔意在和傅奕抬杠，不足为训，陈寅恪说李渊可能是赵郡李氏的论据不足，且赵郡李氏仍然是汉族，朱希祖认为李虎属于陇西李氏的论据较为充分），且认同也一直是系于陇西李氏-十六国西凉王族这一脉，同样以***自居。李渊生母独孤氏是隋文帝独孤皇后独孤氏的亲姐姐，因此他也确实拥有一些鲜卑血统（独孤氏母亲很可能是***），但如前所述，皇室血统以父系为准，母系有外国血统古今中外司空见惯，欧洲王室因王族间通婚，差不多个个都是本国血统最不纯正的家族，而中国和古代东方王室因为多妻，几代之后，嗣君和王族子弟的血统更是热闹非凡，如果因此就认定他们“非我族类”，大约中国真的是“山顶洞后无华夏”了——这不是岂有此理么？
到此，以上就是小编对于东汉末年到隋朝黑历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于东汉末年到隋朝黑历史的2点解答对大家有用。
