大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史隋朝报纸有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史隋朝报纸有哪些的解答，让我们一起看看吧。
上海历史合格考必考知识点？
一、铁农具和牛耕的使用
1.春秋时期是我国奴隶制度瓦解时期，战国时期是我国封建制度的形成时期。
2.我国农业发展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最迟春秋末年使用，战国推广。铁农具：春秋出现，战国推广。
二、著名的都江堰
六七十年代，国人看的“小人书”有哪些？为什么那时很受欢迎？
1.那时候小人书还是很多的。我记得小时候的夏天，捡很多蝉兑的壳去卖，得到的钱买了两本小人书，一本书名叫《矿山哨兵》，还有一本叫《战斗的堡垒》。都是写的抓获破坏革命生产的“反动地主”、“坏分子”的故事的。因为是第一次拥有自己的小人书，所以这么多年过去了，名字依然记得很清晰。
2.那时候的小学生或多或少都会有几本小人书，大家会相互交换着看。破损、缺页也舍不得丢掉。有一阵《岳飞传》、《杨家将》系列的小人书很流行，男孩子们会照着小人书在作业本上描画岳飞、杨宗保等人物造型。
3.农村集镇赶集的时候，有两种摊位比较受欢迎：一个是看西洋镜的，另一个就是小人书摊。记得好像一分钱可以看一本小人书。
4.记得我小时候也存了不少小人书，不过大约在小学五年级左右，因为太过沉迷于小人书，被父亲一气之下全塞进灶膛里当柴火烧掉了。[捂脸][捂脸][捂脸]
5.原来的“小人书”都称为“连环画”了，而且还有收藏价值，有的据说还价格不菲。每每想到我那些被烧掉的小人书，不免阵阵肝疼。[大笑][大笑][大笑]
谢谢邀请。我是70年出生的，我父亲就是村里有名的“书迷”，受父亲影响，从小就喜欢看书，尤其是喜欢连环画。六十年代国人喜欢看那些连环画我现在记不太清楚了，但70年代后，国人最爱看的连环画，当时我记忆中最受欢迎的是《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》《西游记》、《杨家将》等，以及一些抗美援朝题材的连环画。我现在还记着有一本抗美援朝的连环画叫《激战松骨峰》，这是我印象中描绘抗美援朝最好的连环画，而且我至今能记忆深刻，就是感觉这本连环画画的特别好，尤其是描绘打仗的情节和中国人民支援军的英雄气概至今难忘。当年为这本连环画我的好多同学都找我，愿意和我交换连环画看，我还为此骄傲了好长时间。这本连环画当年是在赵县新华书店买的，记着是一次县城过庙会，父亲给购买的。时光荏苒，岁月如梭，新时代已经到来，愿祖国越来越好，历史不会忘记，“只有国防实力和经济实力同步提升”才是任何时候的保证。
为什么那时候连环画受欢迎，其实，我个人感觉最关键一点还是当时国人，尤其是孩子们业余时间没有更多的***项目，只有连环画既能开拓学习视野，也能愉悦无聊心情，更多的是通过一本本小小连环画能学到好多历史知识，历史上好多经典典故或有趣故事我大部分是从连环画上先知道的，如:桃园三结义、白蛇传、三打白骨精等，现在这些中华传统民俗故事许多90后、00后还真一知半解。
不要忘记历史，也不要忘记曾带给我们快乐的连环画。
那时侯的小人书真是太多了，正是大张旗鼓地学英雄做好人好事成风，小人书做为普及大众的主要宣传教育的读物，故侧重于这方面内容出版的很多。如表现红军时期的有:《小号手》等等，表现抗日战争方面的有:《地道战》《地雷战》《雁翎队》等等，表现解放战争的有:《董存瑞》《刘胡兰》《南征北战》等等，表现抗美援朝的有:《黄继光》《邱少云》《打击侵略者》等等，表现学雷锋做好人好事的有:《雷锋的少年时代》《山羊回了家》等等。那时之所以很受欢迎1.是由于生活条件所限，小人书几乎是青少年学习***的主要宣传读物。2.那时的画工较好，很多连环画家为了能更好地表现书中的内容和人物的生动形象，潜下心来深λ生活，得以创作出大量为众多读者所津津乐道的经典作品。
七十年代还很小，依稀记得小人书很多，像巜刘文学》《智取威虎山》《鸡毛信》《青松岭》等等很多英雄题材，爱国题材，古典文学应有尽有，内容翔实，图文并茂，携带方便，雅俗共赏，自歌舞厅在街上泛滥后，这种很有趣味的读物终被牒片丶随身听等电子产品替换，再也不见了踪迹，学生及所有青年们的头脑被这歌星，那影星占据，小人书的消失实在是损失了一笔可观的精神财富。
关于娘炮，《新华社》与《人民日报》“杠”上了，你对“娘炮”有何看法？
支持新华社，娘炮是中国社会的怪胎，必须在***剧中彻底清除。个别人的爱好可以，就像金星，你可以变性，你可以娘炮，但不要上节目，不要成公众人物，这会误导大众。***审查中的娘炮形象，应该一票否决。
真逗，拿娘炮当主流，真不是主导媒体应有的行为，如果你支持，可以默许不说话，站出来就有问题了，娘炮自古以来就存在，但是从历史上看，对于美男子的肯定也是少数的，如果全国人民都胭脂水粉，哪还有民族的骨气？画眼线不反对，提倡就不对了
新华社有关“娘炮”问题的评论符合百姓心声，我举双手赞成。
关于人民日报对此问题的“辩解”，到觉得有点不可思议，我不知道他们究竟代表了谁家的利益？又代表了谁的心声？
人民日报文中提到：“从对于热血男儿的推崇,也可以看出,外形不是问题的关键,内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。”“涵养现代社会的男性气质,关键是塑造有勇气、有担当的内在品格,形成包容、开放的现代风度,培养守法律、有教养的行为习惯。”呼吁“审美多元尊重为先,涵养气质莫缺包容。”
好一个“审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容”，百姓看不惯就是不尊重，百姓不喜欢就是不包容，难道这种强人所难之事就是你此文章的宗旨？难道说百姓辨不清美丑看不懂是非？你走在繁华闹市随便找个人出来，问他愿意将自己的孩子培养成如同“娘炮”一类的“风格”吗？看看哪位家长说愿意！究竟谁的审美观出了问题，谁不包容？大家一目了然。中国百姓是最善良、纯朴的，包容多元是其天性，只要不触及底线他们自会忍耐、包容。然而，如果有谁伤及到了自己的孩子，影响到了孩子的成长和价值观的形成，那就是塌了天，他们就要怒吼？反抗！一些利益者，利用自己的权力、势力，为一己之私，包装、教化一些“敢为人先”的“娘炮”出来，影响了一些痴迷者，遭成了社会主流意识的***象，难道真是如此吗？你们问问所谓的“痴迷者”，他们愿意自己的儿子将来成为“娘炮”之类的人物吗！
更有甚者，把茶碗、茶具的比喻都搬了出来，说什么,“精致、细腻、温柔,可以是对于男性多元化审美中的一种；而以更多更有意义的‘内在颜值’,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚"请问：你的“刚健勇毅”从哪来？你的“自信自强”又出自于哪部作品？你们展示于人的只有矫揉造作！
不要动不动就拿什么“多元包容”“和谐包容”给人上纲上线，仿佛你们倡导的就是主流，就是共识。百姓善良、纯朴但心中却有杆秤，我们这个社会是个崇尚英雄的社会，是一个多元并存、英雄倍出、催人奋进的社会。但，对那些人性扭曲、矫揉造作影响下一辈成长的东西绝不包容！更不容忍！
什么是阳刚？什么是“娘炮”？我们需要什么样的正能量？难道真的会让“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”这种扭曲文化来教导青少年？
最近微博都在讨论这个话题，批评有些化妆精致、奢靡浮夸、学历不高、学艺不精的流量小生作为正能量宣传，会带歪青少年的价值观，不利于青少年的人格和价值观塑造。还有很多网友抨击“娘炮文化”，希望多宣传“硬汉风骨”。
其实我们真正讨厌的是那种快餐式的流量明星培养方式和宣传的文化，背后代表的是“不想读书学习？没关系，XXX也能当明星！”“有人说你叛逆？没关系，XXX还打耳洞纹身吐烟圈！”这些不求进取、追求捷径、忽视内外兼修的培养方式，迷住了正在成长的青少年的双眼，误导他们正确价值观和人生观的形成，让正处于学习阶段的青少年沉浸在“正能量”糖衣包装的“毒药”熏陶下，逐渐荒废学业、追求奢靡、虚荣攀比、不求上进。越多宣传这些没有营养的快餐***文化，就是在给孩子们灌输错误的认知。
当然，胡子拉碴、不修边幅、大男子主义、鲁莽粗俗、浑身腱子肉也并不是阳刚。阳刚是有责任感、使命感、追求上进、有独立的思想和明确的个人观点，有创新意识，对未来有明确的规划并且付诸努力的个人意识，是一个有自主灵魂的形象，不论这个孩子是长得粗犷还是甜美或者有些柔弱，内在的灵魂远比肤浅的外在要重要得多。
男生化不化妆、保不保养、戴了什么装饰并不是抨击的主题。我们需要的是“有担当、有追求、有情怀、有骨气、有进取心、有能力、懂教养…”的文化宣传，无论男孩女孩，都需要树立健康的价值观。
***文化不能以***人的价值观为追求！
到此，以上就是小编对于历史隋朝报纸有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史隋朝报纸有哪些的3点解答对大家有用。
