大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史无从考证的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝历史无从考证的解答，让我们一起看看吧。
为什么有些历史不能***设？
历史是有真相的，只不过很难还原；
有的是很难还原真实的历史事件，但对于确定的历史事件也很难还原当时历史人物的心理和做出抉择的理由。
对于历史不能***设一说应该是类似于***如庞统没有死，***如周世宗多活几年，***如岳飞成功之类的吧，这些根本不可能成功，只能是人们的一种无奈的***想。
如果楼主说的是对没有资料的历史进行***想应该算作是一种猜测，可以有，但是没有足够的资料佐证只能算一种学说不能当做一种结论和观点
谢邀。
历史，时间和空间一样，如果时空可逆，那历史不仅仅可以***设，还可以更改。
历史，我们已经经历过已经发生了的真实存在的不管是荣耀还是耻辱，过去式了，***设毫无意义，只能作为一个有力的参考罢了。
历史其本上是过往自然变迁和社会生活的真实记录。人无完人，历史同样。允许历史记载有错漏，这才是应有的唯物主义史观。用现代的眼光、认知去***设或还原历史***和历史人物，这不符合辨证法。现代人不是当时的见证者，仅凭一些野史和主观臆断还原的所谓历史真相不一定是真相，有可能比原来历史记载的更加荒谬，更加不可信。
***设用于科学猜想比较合适，对某重大问题提出***设，然后去一一求证。***设不可用在记录历史的全过程，历史有时间、地点和人物，某个真实的片断，重大***，穿连的历史年表，记录的第一手资料和数据说明问题。用***设是没有意义的否认和歪曲历史。***设可用于对历史的评论，肯定或否定，提出个人见解。
唐朝真的有那么好吗？
唐朝是我国经济最繁荣、国力最强大的朝代，人们赞称大唐盛世。好与不好在不同的历史时期，有不同的衡量标准，唐朝在当时无疑是最好的！拿唐朝与前朝、后朝比没有可比性，如果要拿唐朝与现在比，肯定还不如现在，唐朝没有***、导弹、***，***的黄帝没有奔驰气车、苹果手机，还不如现在的老百姓，但唐朝在当时无疑是世界上经济最发达，物产最丰富，军事最强大，公民最富裕的国家！
纵向比较，历史总是不断前进的，毫无疑问清代的康乾年间是中国古代最繁荣的时代，封建制度发展到顶峰。
横向比较，一是唐朝是在世界范围内最领先的时期。唐朝当时有十几个番属国，包括琉球国，也就是日本在内向唐朝进贡或向唐朝学习，比如，今天的韩国首都首尔，以前叫韩城，就是李世民起的，很多文化也是起源于唐朝，玄奘起了很大的作用。二是唐朝还有很多名将文臣，比如李靖，薜仁贵等保护了***边境，无战乱，唐朝才可以休养生息，发展民生。三是当时西方的罗马帝国轰然倒塌，出现了权力真空，天下大乱。环视世界，除唐朝，没有值得一提的实体。
汉朝时西方有罗马，相比之下罗马更厉害点，人家是奴隶制巅峰时期，汉朝封建才刚起步，尚不完善。
元朝不能算。成吉思汗更不能算，应该说他生活的年代是宋代，灭宋是成吉思汗死后的事。当时汉人战败，被排挤，可以视为最可悲的亡国时代，相比西方毕竟顶住了元军。
在过去上历史课的时候，唐朝的设定就是经济上开放，政治上万国来朝，什么东西都可以接受。但是今天小编要告诉大家，唐朝的开放和现代人理解的开放不一样，唐朝的开放有点诡异。首先，刚开始的国家时期，为了增加财政税收，也为了营造一种万国来朝的高大上，唐朝朝廷确实，欢迎外国人进入中国。
但是，外国人可以来中国，不代表唐朝经济就开放，因为外国人是不能跟中国人做生意的，唐朝的法律文书，唐律疏议规定，私自携带物品与普通百姓交易，按***罪量刑，最高可判处3000里流行，敢随便在中国做生意，这可是重罪啊。在唐朝，合法的对外经贸，途径只有三条，分别是官方的朝贡贸易，官方严格控制下的互市以及市舶贸易。也就是说，你只能跟有***背景的组织做生意，而且必须是以物易物，不能有货币流通，这跟原始社会的，贸易就没区别了吧！
另外，唐朝经济贸易不自由，唐朝的人口流动，同样不自由。在当时，私自出国，那是犯法的，和外国人结婚，那也是犯法的。唐律疏议卫禁律规定，非因公出差不得出境，若大胆，翻越国境者，处两年徒刑，与外国人通婚流放2000里。根据大慈恩寺三藏法师传的说法，大名鼎鼎的唐三藏当年去西天取经，那也是偷渡到印度的。
因为当时的法律，根本不让他出国的规定，本国人不能出国，稍微好理解，但规定外国人来了中国不走，就不知道怎么说了，来了我的地盘就别想走了。根据敦煌遗书，唐开元户部格残卷的记载，垂拱元年公元685年，朝廷曾下令外国人想要在中国做生意，除非入籍中国，否则不让你出国，当然你入籍了，中国就更不让你出国了。
那我们一起来看一下，整个唐朝的情况。农业的发达，体现在工具的进步，兴修水利，开辟荒田，进而导致了粮食的增长与人口的增长。从贞观年间的360万户到唐玄宗统治时期的900多万户，人口可谓增长了一倍多。不只是农业，手工业发展飞快。技术与种类都超过了前代。特别是陶瓷业，著名的青瓷、白瓷、唐三彩，就是那个时代的产物。唐朝经济极其发达，商品交易频繁，涌现了长安、洛阳、扬州等多个大都市。
唐朝有289年的历史。它承上汉朝以来的华夏威仪，启下奠基了华夏文化。从唐太宗李世民的贞观之治到唐玄宗的***盛世。是中国封建社会的鼎盛时期。
由于皇帝的治国理政决策英明，社会治安良好，“路不拾遗，夜不闭户”。百姓安居乐业，国力强盛，经济繁荣。人口得到大幅度增长，当时的人口数量为八千多万之多。为全世界的百分之三十左右。 ***有着1060多万平方千米的辽阔疆域。
政治上：重视人才，政治体制开放，重视科举，用人得当。才涌现出宋景和张九龄等出色的宰相。
军事：在贞观之治时，对边境的游牧民族进行了至命的打击。广袤的草原地区纳入***的版图，便于进入管理。军事强大，边疆稳定。
文化：唐诗是中国文化史是一座璀璨的丰碑。“从床前[_a***_]光，疑是地上霜”。到“飞流直下三千尺，疑是***落九天”。滋养着一代代国人的精神境界。在中国文化史上也只有宋朝可以比肩。也影响了整个东亚文化。
***文化包容开放，盛唐时期的佛教，道教。对外来文化也是开放有度。
经济：盛唐的经济空前繁荣。当时的几大城市， 特别是西安，随处可见穿着各民族服装的商人。世界各地纷纷来到长安学习和经商。传承了汉武帝开创的丝绸之路，而且发展壮大。
农业：轻劳薄赋，兴修水利。创造了新的生产工具，比如：犁和水车。解放了生产力。粮油满仓。国富民强。
唐朝鼎盛时期，四方朝贺。无论是政治，经济，军事，文化等方面都是那个时代的佼佼者。它的强大是毋庸置疑的。
唐朝国人语言发音是普通话吗？
我不是研究语言学的。
我个人粗浅地认为，唐朝人讲话或对汉字的读音绝对不是普通话（Manderin）。我们可以从粤方言（粤语）、日语中一些汉字的读音（唐音）和其他一些南方***的方言的比较中推测，唐朝人讲的话、汉字读音、语序等与普通话的差距巨大。如用粤语和日语读：内容（日语读なぃよう）、天气（日语读てんき）、时間（日语读じかん）、长安（ちょうあん）等，与普通话差别是不是很大？另外，用粤语来朗读唐诗比用普通话读更押韵。
总之，研究《比较语言学》的人士就更能讲得清楚了。
古代没有普通话。一般大的朝代，是以首都当地话为官话。唐朝时建都西安和洛阳，应以当时的当地话为通用的语言。而唐朝后的五代十国，将中原人口***了大多数。有资料称，为逃避战乱，人口有向东南沿海迁徙的习惯。广东福建台湾的客家话和潮州话接近古音。所以唐朝的官话应该还在现在的客家话和潮州话里有所保留。
我们现在说的话，没有一个是古代正宗的官话，不管你是粤语，吴语，闽南语还是客家话。只不过这些语言比较多了保留了古音。语言发音从来就是个在不断变化中的，所以别再傻傻的说我们的方言才是正宗的古汉语了，很可笑的。
隋朝开国皇帝杨坚是弘农华阴人（陕西渭南华阴市人），而且隋建都长安，他当时说陕西话，后来他儿子虽然迁都洛阳十几年，但毕竟从小一直说陕西话，儿子肯定跟老子说一样的话，后来隋亡了，唐朝开国皇帝李渊虽然祖籍甘肃天水，但出生于长安，不管是天水还是长安，两地都说的陕西话，因为天水距离长安很近，而且唐代基本建都一直是长安，而且唐朝沿袭隋朝，肯定也就以陕西话作为官方语言，虽然中间短暂经历武周迁都洛阳，但武则天与皇室成员以及官方往来已经习惯使用陕西话了，估计改成河南话可能不大，后来李唐重新掌权后肯定沿用祖宗旧治，尤其文武百官会认为武周女人当皇帝乱了朝纲礼法，所以会重新沿用旧治迁回长安，所以唐代肯定是说陕西话，河南人说用河南话实在是胡扯，他们什么都抢，战国时期河南就叫韩国，实在是太像了。
唐朝时期还没出现八股文，那科举都考些什么？时事策论吗？
本文结合唐史专家王双怀教授的“唐代文化讲座”内容，回答您问题。
开头声明，八股文虽不是好制度，但起码给了一个公平的考试标准。其实唐朝进士科中的“诗赋取士”，考察绝句律诗（讲求平仄押韵对仗），也是一种公平的考试标准。
一、唐代科举的考试有三大类型：
1、常举。有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等。在每年春季定期举行，故又称“春闺”。
2、制举。为选拔非常之才而举行的不定期非常规考试。
3、武举和道举等。武则天时期设置了武举，唐玄宗时期设置了道举。
二、常举的考试内容：
在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易）。
明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对***的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。
在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。“高第者授以官，其次以类升”。而在唐代最著名的武状元便是郭子仪了。
唐玄宗时，诗赋成为进士科主要的考试内容。他在位期间，曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者，录取很多很有才学的人。
到此，以上就是小编对于唐朝历史无从考证的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史无从考证的4点解答对大家有用。
