大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝茶叶历史真迹的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝茶叶历史真迹的解答，让我们一起看看吧。
明朝安徽的名茶是什么？
分别为黄山毛峰、太平猴魁、六安瓜片、祁门红茶、休宁松萝、舒城兰花、敬亭绿雪、霍山黄芽、老竹大方、九华毛峰、涌溪火青。安徽茶区主要分布在黄山、九华山、大别山等山区。安徽在历史上就盛产名茶，《徽州府志》中就有黄山产茶始于宋朝，兴于明朝的记载。
明朝安徽的名茶有以下几种:
1 阳坡产于了山（现安徽宣城）:
2 瑞草魁产于宣城了山（现安徽宣城:
3 小四岘春产于六安州（现安徽六安）:
4 歙县黄山又名黄山云雾，产于安徽歙县、黄山
5 新安松罗又名徽州松罗、A源松罗，产于安徽休宁北:乡松罗山:
古代茶马生意为啥犯法？
可能是因为三点原因让明朝宣布严禁私茶出境。
第一点原因就是明朝要求每年固定向朝廷贡茶，如果这些好茶都出到出口到国外了，那么给朝廷的茶叶肯定会越来越差了。
还有就是茶叶是属于朝廷的财产，茶叶都是先要上交到朝廷然后由朝廷统一出口，不允许私人出口。如果私人都出口茶叶，那么明朝当时的茶马古道经济秩序就会乱，国库也会空虚。明朝到后期的时候，本来就是国力日渐衰弱，如果这个时候再不控制茶叶出口，那么明朝的税收政策都很难执行的。
古代茶马生意犯法是因为私茶充斥，会严重影响官茶易马， 以致一些茶马司***可易，并且库存的官茶浥烂。
中国唐宋和明清时在边疆地区实行的一种以茶易马的贸易制度。中国内地有茶缺马， 边疆一些少数民族多马无茶，故历史上的边茶贸易， 长期***用以茶易马形式。茶马互市， 起始于唐。《封氏闻见记》载：“往年回鹘入朝， 大驱名马， 市茶而归。”
宋代以后， 由于宋对辽金不时用兵， 为不断补充战马， 太宗太平兴国八年(983)， 设买马司，禁以铜钱买马， 改用茶货易马; 并于今晋、陕、甘、川广辟马市， 换取吐蕃、回纥、党项等族的马匹。
神宗熙宁七年(1074)， 进一步在四川推行榷茶， 于川(成都)、秦(甘肃天水)分别设立茶司、马司，专掌以茶易马。绍兴初(1131～1149)， 并川秦茶马四司为都大提举茶马司。自此， 茶马司便成为宋和明清专理茶马交易的一个固定机构。
南宋时， 茶马互市， 只剩四川五场、甘肃三场。川场主要与西南少数民族交易， 所换马匹， 大都充作役用，秦场全部与西北少数民族互市， 主要用作战马， 也是当时以茶易马的重点。
中国古代茶叶对周边游牧民族非常重要，因为游牧民族食物以肉食和奶类为主，缺少维生素。而茶叶正好可以为游牧民族提供维生素，所以茶叶也是战略物资。
而古代马匹是生产，运输，军事上的重要战略物资，内地不能养马，马匹紧缺。所以茶马是关系到国家命运的物资，私自从事茶马生意是犯法。
武夷岩茶紫红袍的历史？
大红袍历史和明朝状元丁显有关。
1385年，明朝洪武十八年，举子丁显上京赴考，路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇天心永乐禅寺一和尚，和尚取其所藏茶叶泡与他喝，病痛即止。考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得“大红袍”之名。状元用锡罐装取大红袍带回京城。
为什么明朝起就不喝抹茶了？
北宋时期国家比较富裕，制茶业比较兴盛，富人喝茶饼（即所谓的抹茶），穷一点的就喝散茶也就是今天的茶叶。其中喝茶饼很讲究，有一整套的流程。大概就是茶饼磨成粉，放在瓷器里，用水先冲底，形成一层在杯底，然后在用水冲泡（即斗茶）。其中茶粉磨多细，用什么磨，用什么瓷器泡，用什么水，用多少水温的水，都十分的讲究。这些东西放在今天也是十分奢侈的。到了南宋时期，国力无法与北宋相比，于是便简化了泡茶饼的流程，也就是在这一时期泡茶饼的方法传到了日本，形成了今天日本的茶道。而到了明代建立，朱元璋认为泡茶饼太过奢侈，于是下令禁止泡茶饼，全国都喝散茶，所以宋代茶饼的制作和泡法就失传了。
到此，以上就是小编对于明朝茶叶历史真迹的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝茶叶历史真迹的4点解答对大家有用。
