大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史皇帝之道的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史皇帝之道的解答，让我们一起看看吧。
明朝的最后一位皇帝是谁？对他简单进行一下评价吧？
明朝最后一个皇帝是明思宗朱由检，光宗的第五子，继承皇位以后诛杀魏忠贤，对朝政十分用心，但后来因为各地农民起义频频出现，再加上北方皇太极不断攻击，又崇祯性多疑，最后刚愎自用。
明朝是中国汉族最后一个建立的王朝，明朝时期一共经历了十六位皇帝，最后一位皇帝明思宗朱由检一共在位十七年，年号崇祯，也是明朝的最后一个年号。
崇祯继承皇位的时候只有十六岁，那个时期的明朝正处于内乱、外患，各地势力割据的状态。刚登基的崇祯，对政务不是很熟悉，但他对自己很有信心，每天为了政务勤俭勤勉，兢兢业业。
崇祯用了十七年的时间，将自己所有的精力都放在了明末文官集团抗争上面，崇祯为了不让文官集团把持朝政，想尽了一切的办法，付出了一生的心血，最后最终城破自缢。崇祯去世以后，明朝还存活了一段时间，当时掌控大权的人是永历皇帝，不过没过多久明朝就真的走向了灭亡。
明朝最后一位皇帝是明思宗朱由检（1610－1644)，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校弟。1627－1644在位。在位17年，李自成造反军攻破北京后自缢，终年34岁，葬于思陵。
天子守国门，君王死社稷。说的何其坦荡，可崇祯的性格也是他悲剧人生的致命一环，况且国家已经烂透了，怎么修补也无济于事。
不算南明的话，明朝最后一位皇帝，就是崇祯皇帝朱由检。
朱由检是明光宗朱常洛的儿子，明熹宗朱由校的异母弟弟。因为天启皇帝没有留下子嗣，所以按照《皇明祖训》中"兄终弟及"的规定，朱由检登上皇位，年号崇祯。
崇祯皇帝朱由检，虽是亡国之君，但不是一位昏君。相反，他还很勤奋，整天勤于政事，忙忙碌碌。也许是崇祯刚愎自用，心胸狭窄，在他的治理下，大明渐渐日薄西山。
最终闯军攻破北京，崇祯自缢而亡。
南明弘光帝朱由崧追谥烈皇帝，进庙号思宗。
简单评价，崇祯帝看似比大多数亡国之君勤奋、节俭、英明。实则还是犯了一些错误，导致没能力挽狂澜，这实在是个人能力有关，他救亡图存的心青史可鉴，以身殉国也是正气浩荡。
大明朝能稳固276年，周边国家臣服，主要原因是什么？
最大的原因，有利。
第一，经济利益，每次对明朝朝贡，都会有更多的拿回来，不乏为生财之道。
第二，政治利益，朝贡明朝，可以不与明朝为敌，从而避免明朝这个大国的威胁。另外，伏低做小，还可以得到明朝的庇护，避免周边国家的侵扰。
第三，文化利益，作为朝贡国，明朝不会强行要求它信奉自己的文化，这样朝贡国就可以在保存自己文化的前提下，学习和借鉴明朝的文化。
大明的朱家王朝和中原历代王朝一样，玩的就是“挟千万汉民以令诸侯”。汉文化圈，或者准确滴说汉字文化圈，是个很好“裹挟”的群体。一方面汉字的特点是象形文字，不是拼音文字，意随形（字）走，不随音走。只要是汉字能传播到的地方，给它一段时间，就可以很“容易”地同化周边各族群，形成稳定的文化认同，甚至民族认同。而所有的拼音文字都做不到这点。比如“意随音走”的日耳曼语，在古代交通不便的情况下，每传播出去几百公里，分隔二三百年，就会变成完全不一样的另一种发音，进而变成另外一种文字，形成另外一种文化。所以，同为日耳曼语族，通过一千多年的传播，分裂成三大语支，几十种语言，形成了中北欧上百个民族，即使到近代，更是形成了上百个完全不同的民族和民族国家。任何一个势力或者王朝，想靠武力“统一”这上百个民族，都会面临着冲突不断的“文化隔阂”，所以在古代欧洲很难形成，像东亚一样的，大一统的，一家独大的民族国家，“文字”的差异起到了决定性的作用。汉字形成的稳定的汉文化圈，为东亚的历代王朝“一家独大”的统治，打下了稳定的“文化认同”基础。另一个原因就是几千年的农耕社会形成的“儒家文化”，培养了大量的只要有口饭吃的顺民，使得任何一个王朝，只要不是太过分地搜刮，基本都可以维持个几百年。至于东亚周边的小国，要么早就在春秋战国时代就被同化成“汉人”，要么就是因为太“偏远”，能不能给这么个庞然大物做属国，还要看中央王朝的脸色。汉字这种象形文字，对东亚形成“统一的民族国家”有着巨大的历史贡献，但是换一个角度看，也可能是造成东亚缺乏竞争力的“罪魁祸首”。为什么春秋战国时代是东亚文化发展最灿烂的时代，百家争鸣的很大原因是“百国齐放”。
到此，以上就是小编对于明朝历史皇帝之道的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史皇帝之道的2点解答对大家有用。
