大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史的悲哀的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史的悲哀的解答，让我们一起看看吧。
如何看待明朝的灭亡？
明亡，亡于制度，其实崇祯皇帝还真不像之前的明朝皇帝一上台就准备自己的后事，新皇帝上台就开始准备自己的墓地建设是明朝的传统，他用财政的钱是准备干大事的。
但是也就是因为自己的心太高了，对于具体实施的政策只顾表面不重实效，只顾时间节点绝不顾及能够达到，这在平常和平年代还能糊弄过去，但是对于在内忧外患的交织下的大明帝国，如此的不和实际，就是在和自己过不去，等于是帮了李自成和努尔哈赤的大忙，确要了自己的命。
还有，那时候的运气确实太差，难道是天意？外有劲敌，是最强悍的游牧铁骑，内有起义军，两边的作用下，慢慢垮掉...你来打外患，内乱就起，你来打起义军，外患就来袭扰，苦不堪言。另外更雪上加霜的是，那时候正好天气原因，很多地方等于是颗粒无收，饿殍遍野，更是三重打击。
题目是如何看待明朝的灭亡，并不是讨论明朝灭亡的原因。我有2点看法：
一、明的灭亡并不是失去了民心，别着急开骂，咱们摆事实讲道理。
1、明末起义此起彼伏，但起义军的口号并没有明确的提出推翻明王朝。李自成的口号是‘均田分粮’，张献忠是‘剪除贪官污吏’，这是有别于其他起义的。黄巾起义是‘苍天已死，黄天当立’，太平天国明确提出杀清妖，陈胜是‘王侯将相宁有种乎’，这些都是直白的改朝换代。如果明朝人心尽丧，那么明确提出推翻的口号，不是更有号召力？
2、明末大势已去后，甚至在崇祯死后，明朝都没有分崩离析。相对的汉末，唐末，清末，在中央政权失势后，地方势力都纷纷自立。明末的左良玉，何腾蛟，郑成功等地方势力，依然要尊奉南明***，大顺，大西军甚至归降了南明。为什么呢？因为他们清楚，对于中原百姓而言，只有朱明的金字招牌才有号召力。
3、满清入关，打出的是为崇祯报仇的旗号，为什么？收拢人心！也是明朝未失民心的证明。
4、反清复明的口号，在整个清朝就没断过，相当有市场，如果明朝尽失民心，不可能会这样。
当时的人们，更多的是发出‘大明气数已尽’的哀叹。
二、对于崇祯，我觉得真的没有黑他的必要，尤其是汉民族。他可能能力平庸，但确实已经尽力了。
在北京景山公园，一棵树下，有块官方立的石碑，‘明思宗殉国处’，碑文对崇祯以身殉国，死前为民***的行为，给予了高度评价。我站在石碑前，曾想过他为什么一定要死？直到看到旁边的紫禁城，想起另一个曾在那里的末代皇帝，才豁然省悟，这样的死，比那样的活，要有价值的多。
陕西连续三年大旱，造成流民四起，给了李自成机会
内部文官各怀鬼胎，不但不为国着想，还孜孜不倦的斗天斗地的怼人。
崇祯虽然勤政，但是没有他祖宗朱元璋的狠劲，终究控制不住局面。
谢谢悟空邀请：对于明朝的灭亡我想说最主要的原因，还是皇帝无能，不会搞钱，和制度腐朽，不知道改革的原因。
首先我们来说说改革，你看张居正，他就看的很透彻，他就能改革，如果按照他的观点来变法，明朝是可以从新辉煌的。还有就是朱家的藩王，和宗室太多了，朝廷每年供给他们的都是一大笔开支。
只要是朱元璋的后代，从生下来到死，朝廷都是包了的，这其实和八旗子弟没有区别，他们也是这样一步一步的腐朽才导致灭亡的。
还有一个皇帝的无能，为什么我要说崇祯无能呢？因为当时的明朝制度已经很完善了，即使皇帝不管这些，朝廷机构一样能运转。
比如说裁剪机构，李自成失业。取消江南商业税，把税加到农民头上。当时的农民都叫崇祯为从征。
本来小冰河时期，到处都闹饥荒，你还要给百姓加税，这不是胡来吗？哪他们活不了肯定是要反的。
在加上外面的满人又虎视眈眈，在宁远边关驻军，又要花费一大笔钱，这样的话百姓苦，朝廷也没有钱。
如果在给崇祯几百万两银子，哪明朝肯定是能保住的，崇祯皇帝像大臣们要钱的时候他们给没有呢？答案是没有给，后来全部被李自成拿去了。
所以我认为，一是没有钱，收不上商业税。二是皇帝乱指挥，乱折腾，朝廷机构已经成熟了，其实不用他去瞎折腾的。三就是制度问题，从朱元璋时代就定下的宗室有特权，生下来朝廷供养一辈子，这个和八旗子弟是没有区别的。
大家都是怎么看待明朝的开局与结局的？
谢谢邀请。个人认为。大明帝国的建立实际上全凭运气，就像开挂一样。一个一无所有的放牛娃社会的最底层，由于吃不上饭，在寺庙里当和尚勉强活着，所有成功的条件他其实都没有，元朝末年天灾人祸，红军军起义爆发，用人数活生生的消耗了大批元朝的军队，由于当时在寺庙里混不下去，朱元璋投靠了儿时好友汤河，在一只洪金军小队伍里面混了个不入流的小官，又遇到了他一生的贵人马皇后并且还教他读书识字，在招兵买马的过程中认识了徐达常遇春，胡大海，李文忠，等一批骁勇善战的将领，紧接着又吸收了一批文人，如李善长刘基，朱升提出了著名的策略，广积粮缓称王高筑墙，帮助他稳定的形势，当他在江南地区安心发展的时候，北方的红军军势力正在和大元朝的军队斗得你死我活，当朱元璋正在发愁如何打败陈友亮的水军，有人就献给他一只火铳，这就是最原始的火器，这才是陈友谅在鄱阳湖战败的真正原因。当他的实力已经非常强大的时候，最终选择了北伐，而当时的元朝皇帝元顺帝选择的却是不战而逃，从而使朱元璋兵不血刃地占领了元大都。当他的儿子，明成祖朱棣篡位成功之后，西方的帖木耳大帝正率领他的精锐部队向东方进发，结果只走到新疆就病死了，这样大明帝国又避免了一场浩劫。土木堡之变明朝的精锐部队几乎全军覆没，当时的蒙古太师也先认为可以直接攻下北京城，却又出来了一位于谦大人拼尽全力守住了北京城避免了北宋帝国的下场。到了万历年间，朝政腐败，国库空虚，又是一位天才改革家张居正大人发动的变法提出了一条鞭法和考成法，将所有的税由实物税改为了银两税，并且重新丈量田地。大大增加了朝廷的收入。考成法，对大明朝的官员实施了政绩考核，对不能达标的官员直接罢免和降级，一时之间，官场风气耳目一新，大明帝国这艘千疮百孔的破船在他的时代得到了修补。紧接着就是万历三大征，朝廷的国库被消耗一空，国历一天不如一天。接下来就是沙尔许大败，大量的精锐明军战死，并且对满洲人产生了深深的畏惧心理甚至不敢出城野战。一直到了崇祯皇帝运气终于走到了尽头，面对煤山的那棵歪脖子树，他也只能一死一谢天下。
唉，作为一个喜欢明朝的历史爱好者，对于明朝的开局和落幕，我是真的感慨颇多。
先说说开局吧。明朝的开局可以说是中国这么多的王朝开局里唯一的白手起家。刘邦是个亭长相当于今天的派出所所长之类，不算太底层。
明朝的建立可以说在当时是非常得人心的，毕竟在蒙古人的统治下，[_a***_]被划分为了最下等，猪狗不如和奴隶没什么区别。而且到了元朝末年，底层百姓的日子更是苦不堪言，在这个时候占人口多数的汉族人其实是非常渴望有一个汉人英雄来拯救他们的。而老天爷把这个光荣而又神圣的任务交给了明朝开国皇帝太祖高皇帝朱元璋。
要我说啊，朱元璋就是那个年代真真正正的天选之子，要不然没法解释一个放牛娃成为了皇帝这件事？朱元璋建立明朝最大的意义就是驱除了鞑虏恢复中华，让中原大地重新回到文明的汉家社会，这是意义最大也是最重要的一点。
而且朱元璋作为开国皇帝，活的足够久可以说为明朝打了个好基础，为后面的永乐盛世奠定了基础。所以说明朝的开局是梦幻又美好的，在众多大一统王朝里都能排的上号。
再来看结局，唉，明朝的结局说多了都是泪，一把恨铁不成钢的泪。明朝起于异族统治的元朝最后也终于异族建立的清朝，不得不说历史是一个轮回。
明朝的灭亡可以说直接断送了中国好不容易建立起来的海洋贸易，资本主义萌芽，火器制造等等。也正是明朝的灭亡使中国没能参与近代的殖民贸易中来，所以对于明朝的灭亡我心里一直是可惜加可恨的。
恨那些只知道空谈的东林党，恨那些野蛮的***兵，恨那个贼心不死的丰臣秀吉，恨那几个皇帝最后没能拯救大明江山。
一句话做个总结吧，明朝得开局是众望所归，明朝的结尾是可悲可惜又可叹。
明朝开局一个碗
明朝开国皇帝朱元璋，25岁之前做过乞丐，和尚，给地主放牛等，就是说他的起点就是一贫民百姓！
25岁参军，此后一路开挂（能力加运气），推翻元朝，建立大明王朝！而且是从南往北推，历史上为数不多的北伐成功的例子！
所以，明朝的开局可以说具有传奇色彩。
明朝的结局一根绳
崇祯十七年（1644年），李自成攻破北京，明朝最后一个皇帝朱由检自缢于煤山，终年三十四岁。
他不是亡国之君，毕竟他也做过很多努力，但明朝传到他手里已是风雨飘摇，他回天乏术。他的大臣是亡国之臣，那么多大臣都凑不出100两的军饷，都不肯献给明军，却给李自成献出了数千万的银两，可悲可叹！
明朝出现了各方面领先世界的科技，为什么到了满清全部被销毁了？是这样吗？
只要对西方科学技术发展史略有了解，就不会提出这样荒唐和狂妄自大的问题。
西方科学技术的发达，不是一朝一夕的事情，而是经过数百年和无数人的积淀。文艺复兴时代，西方的科学技术就开始蓬勃发展，而中国的科技却长期停滞不前。一个飞速发展，一个停滞不前，双方的差距自然越拉越大。
明朝1368年建立，1644年灭亡。西方的文艺复兴运动正是14世纪到16世纪。东西方两个历史性事件在时间上几乎完全重合。
明朝建立以后，推行八股文，打压工商业，知识分子都削尖了脑袋钻研八股文，好考取功名。自然科学研究完全陷入停滞。最大的科技成就是编纂了一本书叫做《天工开物》，只不过是对前人科技成就的总结，没有什么创新。
文艺复兴时期，***巨匠辈出。
天文学方面有哥白尼、布鲁诺、伽利略、开普勒。1543年哥白尼的《天体运行论》出版；1590年伽利略研究物理学和力学，对运动基本概念，包括重心、速度、加速度等都作了详尽研究并给出了严格的数学表达式！
至于开普勒，他提出了著名的行星运动三大定律。
医学方面有萨维留斯、塞尔维特。1543年，维萨留斯发表了《人体构造》。塞尔维特，发现了肺循环。
数学方面，1637年笛卡尔发表了《几何学》，成为解析几何的起点。解析几何、解析几何、解析几何！
清粉真有意思，真的。
清前期：
开疆拓土的时候，清粉不感念明朝引入火器，革新军阵最后传入清军的功劳；
征服草原的时候，清粉不感念明朝三百年分化蒙古，削弱游牧的功劳；
改土归流的时候，清粉不感念明朝镇压土司、汉化云贵的功劳；
摊丁入亩的时候，清粉不感念明朝张居正改革的引导开创功劳；
人***炸的时候，清粉不感念明朝引入美洲作物的功劳；
到了清后期，清朝犯下了罪行，居然有脸甩锅给两百年前的前任了？
清粉真有意思，真的。
PS：
我是老威，我来回答。
并不是明朝科技领先世界，到了满清时代就落后了。
科学，从来都是先有理论再通过实践验证证明，所以很多科学家实际上都是理论学家，如爱因斯坦。那么当这个科学理论出来的时候没有实验又如何证明这个科学理论是对的呢？就看这个科学理论的验证过程是否逻辑严谨，是否存在逻辑上的漏洞，是否有逻辑不能自恰的地方，也就是自相矛盾的地方。如果存在逻辑漏洞或是论证逻辑不够严密或者是出现了不能自恰的地方那么这个科学理论就不成立。
技术，从来都是经验的积累到了一定程度之后，通过理论性的总结得出来的。也就是说，技术从来都是先实践再总结，这点和科学完全相反。
科学的作用
虽然科学是纯理论的，但是科学的作用却是技术所无法比拟的，科学可以创造出一个新的技术领域，而技术不能通过自身的发展创造出一个新的领域。
比如说，科学的诞生是以牛顿的《自然哲学的数学原理》的诞生为标志而出现的，自从牛顿的力学体系诞生后，人们可以通过数学公式计算物体的运行状况和运行规律，由此人们进入到了工业社会时代，可以说没有牛顿的力学体系就没有人类的工业文明。
而科学是由哲学孕育出来的，哲学是追求终极之学，就是对问题通过逻辑推到，知道推到逻辑上不能再推为止。
西方从古希腊时代开始就开始追问世界的起源，一开始认为起源是水，然后有火，后来发展到了风火水土的四象说，类似于我国的五行说，但我们只论证到了五行说就结束了没有继续追问。古希腊继续追问，由此产生了两派一派是质料说，认为世界由一个小的不可分割的物质构成，由此形成原子说。另一派认为世界起源于绝对不变的理念，以柏拉图为代表，因为他们发现1+2=3，这种形式上的数学是永远不变的，而欧几里得创立几何学也是为了证明世界上任何物质都可以用不变的几何原理来解释。这个追问一直追问到了牛顿时代，牛顿实际上是想解决“上帝是如何运作这个世界”的问题，由此诞生了力学体系。牛顿的力学完全是纯逻辑推到出来的，没有实践。
而产生科学的前提是要有一门完整的逻辑学，而我国千年以来一直没有完整的逻辑学，所以也就不可能发展出科学了。
并不是明朝的时候科技领先于世界，而是技术领先，到了清朝由于人类进入到了科学时代，技术自然就全方位落后了
可以说我们长期以来技术非常发达，明朝时期我们能够建造郑和宝船这样的舰船，说明当时我们的技术是世界领先的。但是后来西方世界牛顿做出了科学体系，技术在科学面前完全被碾压了，所以技术也就落后了。
所以综合以上来说，不是明朝科技领先世界到了清朝就落后的问题。而是在古代我们没有产生科学体系。
到此，以上就是小编对于明朝历史的悲哀的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史的悲哀的3点解答对大家有用。
