大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于与隋朝历史相似的是的问题，于是小编就整理了2个相关介绍与隋朝历史相似的是的解答，让我们一起看看吧。
隋朝和秦朝惊人的相似，历史是一个怎样的轮回？
秦朝和隋朝是两个非常相似的朝代。
两个朝代都很短暂。
两个朝代都很强大。
两个朝代都两世而亡。
汉代秦、唐代隋后两个朝代都很强大。
中国历史是一个个循环，由乱到治，从治到乱。
但相似到这个程度在世界史上很不多见。
中国历史有三大的基本规律，或者说三种模式，秦和隋的短命王朝属于其中一种模式。
第一条：自西向东模式。
这个很好理解，即西周→东周，西汉→东汉，西晋→东晋。除此之外，武王伐纣是自西向东，秦灭六国也是自西向东。
第二条：大分裂+短命王朝+大一统的组合模式。
这种模式有两种，一个是秦，一个是隋。首先来看秦，秦朝是经历了春秋战国时期的大分裂之后的过渡，所以制度、文化、社会影响等方面有巨大的变革，车同轨书同文等文化同化非常明显，但是它本身属于过渡，崩塌之后才有了大汉四百年。
在秦朝确立以前，两周据说有“八百年的历史”，而诸侯国林立，其实质上是你打我杀，相互拼斗，各国纷争的乱局，到后来越演越烈，大鱼吃小鱼地互相吞并，到了战国时代出现了“战国七雄”；实质上的周天子也无法真正解决这些实质的分裂局面，战乱流离，其局面类似于现在的欧洲各国，所以才有了孔子“周游列国”的场景，那时候“出一次国”的规模只相当于现代中国跨了一个省或一个县。这种情况很不利于政治经济文化的发展和交流。
千古一帝秦始皇，六王毕，四海一。废除诸侯分封，实行郡县制，书同文，车同轨。秦朝历时虽然极为短暂，但是从此之后中华民族大一统的格局基本得以确立。 中华民族有了个凝聚为一体的良好开端，秦代创立的制度也对后产生了深远的影响。
随后的汉高帝刘邦，在秦朝的基础上稳固了中国的统一格局历时四百多年，将中国的大一统局面真正地付诸实施。 这都是托了秦的福。
两晋，司马家族结束了汉末六十年三国军阀纷争的分裂局面，实现了统一，但历时较短，西晋五十年，到了东晋偏安一百年，国家已分崩离析，丢了北方，再之后东晋亡国，北方少数民族攻掠烧杀，政权频繁更迭；南方也你方唱罢我登场，国家进入了中国历史上最为纷乱黑暗的时代。 隋文帝杨坚的起兵，结束了自东晋偏安起始，南北朝分裂历时二百多年的分裂局面。要知道，中华民族在这个时段分裂过久，是历史上最最危险的关头！如果再持续下去，可能万劫不复了！
唐高祖唐太宗确立了唐代近三百年的基业，将隋朝确定的统一局面彻底安定下来。唐只是在隋确定了统一局面的前提下得到了接力棒而已。
两个短命王朝——秦和隋，其实却是中国历史上决定中华民族前途命运的最性命攸关的两个朝代！这两个朝代的出现，实在是我国之大幸。
有些事是很玄奥的。就像冥冥之中注定的。
秦和隋都是进行了一种跨时代的制度改革，然而都很短命，都背负暴政的骂名。秦和隋甚至语音都是相连的，比如绥靖一词，秦、晋都是出自青这个读音，都是与西戎牧羊人北三苗有关。而隋不仅姓杨，隋炀帝又多一个羊。缙云氏饕餮就是一个无头羊形象。而且隋炀帝十三岁被封为晋王，隋炀帝死于扬州，而且可能头被砍下了。巧吧。
秦朝被项羽一把火烧了，而隋炀帝自己就带火，烧了自家的木羊。虽然是后世给他的谥号，但有些东西很奇怪。他自己就曾经把炀字给别人，嘲讽别人，最后又回到自己身上。隋又与燧人同音，本身就是火，自己又是木杨。秦王姓赢，如果写成情和淫，好像都是一种冥冥之中的对应。
隋朝结束长年分裂***实现大一统，秦朝结束春秋战国大混战实现大一统，都历经二世，勉强算三世。隋朝征高勾丽，秦朝开拓南粤。一个修长城，一个开运河。都亡于群雄崛起。灭亡后都是一个强盛的王朝，汉和唐。他们就像上天派来拯救中华，做了很多事，奠定了很多基础，但又都匆匆离去。如果说人类外星人圈养的动物，他们很像是跳出来点睛一笔就走，为未来定个调子方向。他们奠定的制度都被后世***纳，影响深远。
民国像不像古代的秦和隋？
有点像，但根本上却差别大。
象:时间短，都承前启后，为下一个长时间的大一统王朝(国家)作了铺垫
不象:秦、隋本身也是大一统王朝，只是时间短了点，而民国根本就没实现过大一统，内部一直是军阀割据、外敌占领、四分五裂
除了短命有些相似之处，其他都不像。秦、隋是开创一个年代的伟大朝代，民国除了推翻帝制、建立共和之外一无是处。
秦朝在战国的废墟上崛起，一统中原，书同文、车同轨，统一文字、统一度量衡，废分封制行郡县制。虽然存国时间短暂，但这些措施影响中国古代历史两千年，也是上古年代中国与世界其他地区产生巨大差别的关键变化，奠定了中国古代的世界领先地位。之后的汉承秦制，秦汉可以说是一体的；
隋朝对中央集权制度进行了第二次深入的改革，废九品中正制实行科举制，开始削弱魏晋以来的对中国历史负面影响最大门阀士族，之后这种古代文官制度一直延续到中国古代历史的结束。唐王朝继承了隋朝的政治遗产，并将其发扬光大，这才有了大唐的不灭威名。
历史走入近代，中国在满清封闭保守的思维下落后了世界一大步，满清也因此被推翻。民国建立之后，推翻帝制、实现共和，消除了中国与世界其他列强缩小差距的最大阻碍，从这个角度来看，民国是具备领导中国走向繁荣富强的基本条件的。
但是，从北洋时期开始，就一直把维持自身统治放在首要位置，对于当时的帝国主义压迫的主要矛盾***取投降妥协的回避策略，这恰恰是北洋***失去民心的主要原因；
而国民***北伐成功之后，仍然把这种思维放在第一位，继续保持对外各帝国主义列强投降妥协政策，从1927年南京惨案，到1928年济南惨案，再到1931年918事变和1932年的淞沪抗战，国民***把这种投降不抵抗政策发挥到了极致。如果这样继续下去，国民***估计除了江浙核心区域不会放弃之外，其他华北、西北、内外蒙、新疆、西藏都会被日本等帝国主义列强蚕食鲸吞。
（蒋公的“卧薪尝胆誓雪此耻”雪到哪里去了？）
于是，国民***逐渐背离了孙中山[_a***_]的三民主义精神，彻底成为为帝国主义、地主阶级、官僚资本主义服务的买办***，与北洋***一样，国民***也失去了民心。这也是即使中国人民在国民***领导下取得了抗日战争的伟大胜利之后，仍然没有树立足够的威信继续领导中国，毕竟国民***在对外政策方面没有任何的改变，只是主子从一群变成了美国一个。
民国像秦、隋这个说法是我一贯的观点。
不能说民国完全像秦、隋，但有一些特质是非常像的。而且这种短暂而影响大的时代还像是中国历史的一个魔咒。
秦、隋和民国第一直观的都是短暂的时间存在，秦如果不算秦国历史确实是短暂的。秦二代而亡，隋二代而亡，民国分了北洋和国民***两部分，也像二代而亡。
秦是结束了战国的战乱实现大一统，隋继南北朝结束了五胡乱华重新统一，民国则一方面结束了帝制，一方面与清末一样一直在动荡。
民国与秦、隋最大的相同就是都是变革时代，民国结束帝制，广泛学习西洋，废旧制开新学。秦则变周代分封世袭贵族制为郡县帝制，历史也证明，分封制已穷途末路，被秦制或别的制度取代是必然的。项羽试过失败了、司马炎试过造成八王之乱和五胡乱华。隋代则专心治国，开科举改良人才选拔、开运河促进工商业。隋朝从国力而言是非常富强的。唯一的问题是触动了关陇贵族集团的利益，被推翻了。
秦、隋和民国都是改革的朝代，秦之后是强汉，隋之后是盛唐，民国之后是当今。我就想问，汉唐的强盛只是得益于自己吗？还是与前朝的变革和治理有着密不可分的联系？
秦、隋和民国，你非要找不像的点也能找到很多。我之所以说像是因为看到他们类似的一面而已。所以这是仁者见仁智者见智的事。
之所以说这种短暂时代像一个魔咒是因为有点巧，历史上还有很多次。我怀疑帝舜时代也是短暂的。一瞬间、一刹那就是指那个时代。但是帝舜时代发明了人类历史上第一个司法诉讼制度。原因是帝舜大禹集团击败帝尧后裔后分了北三苗去西部牧羊。这样留守的苗蛮南支就变成了被统治和压制的群体，为了平衡减少矛盾，于是发明了诽谤木，也就是华表，用于给被压制的苗蛮南支诉讼控告自己的机会。帝尧时代发明了刑罚，就是五刑。帝舜则发明诉讼。目前可以将诉讼和诽谤破译，确实是指南支的苗蛮苏妹非议虎图腾的沿海支，诽是非议，谤是虎的另外一个读音斑，也是大阪、大板桥、大班、班房的由来。如果帝舜很快被大禹系的夏人取代，那也就有了一瞬间的这个词。意思是很短暂的。舜应该就是负责司法的独角兽、大黎（大理）。
到此，以上就是小编对于与隋朝历史相似的是的问题就介绍到这了，希望介绍关于与隋朝历史相似的是的2点解答对大家有用。
