大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝和尚真实历史的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝和尚真实历史的解答，让我们一起看看吧。
十八罗汉抗倭记真实事件？
真实原型是明嘉靖三十二年（1553年），倭寇进犯杭州。少林寺武僧月空法师亲率30余少林僧兵大破倭寇。后因误入敌军埋伏，全体阵亡。
少林方丈闻讯又携百名僧兵，口宣佛号棒杀倭寇，在翁家港，白沙滩战役中，少林僧兵更将入侵的200多倭寇斩尽杀绝一个不留。
僧人书法家排名？
一是智永***南朝人，今浙江绍兴人，书圣王義之之七世孙，号永禅师，对后世书法影响深远，他的永字八法，为后世栺书立下典范，所临写的真草千字文影响深远。
二是怀素***，字藏真，湖南长沙人，唐代著名书法家，以擅长狂草出名，他与张旭的草书是唐代书法高峰的主要标志之一
1、智永和尚
隋朝书法家，传为王羲之第七世孙，世称“永禅师”。在永欣寺学习书法时，有登阁临池三十年不下楼之说，临书《千字文》800本之多，分赠浙东各寺，影响远及海外，尤其是日本书法。其“退笔成冢”为书家美谈，有《归田赋》等留世。智永的“永字八法”，为后世楷书立下典范。
2、怀仁
唐代书法家，弘福寺僧人。长期学书，钟情于王羲之书法研究，书法深得“二王”真谛。曾花二十年将王羲之墨迹临摹集成《大唐三藏圣教序》，此序自然天成，尽得真味。《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》，时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真迹，咸萃其中。”
3、怀素
中唐名僧，玄奘***，以狂草知名，史称“草圣”。怀素与张旭并称“颠张醉素”形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。人评价其草书“奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气”。清戴叔伦曾作诗赞云：“楚僧怀素工草书，古法尽能新有余。神清骨竦意真率，醉来为我挥键笔。”传世书法有《自叙帖》、《苦笋帖》、《小草千文》等帖。
4、道济
明末清初僧人，字石涛，书画双绝，号苦瓜和尚，清湘老人。明靖江王朱亨嘉之子。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。其书风清健灵秀，趋于山野之趣，具六朝写经体风韵。存世作品有《石涛罗汉百开册页》、《搜尽奇峰打草稿图》、《山水清音图》、《竹石图》等。著有《苦瓜和尚画语录》。
5、八大山人
原名朱耷（1626年—约1705年），谱名统，字刃庵。明末清初画家，中国画一代宗师。擅书法，能诗文，用墨极少。其书章草似索靖，行书似米芾，用笔方圆相兼，结体纵横齐整，含蓄内敛，圆浑醇厚，亦工篆刻。书画皆珍品，人相宝之。
古代和尚也可以娶老婆？为何明朝严禁和尚娶妻？
主要是和朱元璋有关系，因为朱元璋本身就是和尚出身，明朝如果和尚娶妻被发现，会被乱棍打死，即使花钱活下来。也要取消做和尚的资格，然后被赶出寺院，因此明朝没有和尚敢娶妻！！！
首先，和尚能不能“娶妻”，要看戒律。某些宗派，还有“双修”的说法。
佛教的派别很多，有汉传佛教，藏传佛教，南传佛教，回鹘佛教等等。每个派别之下，又有细分。例如，汉传佛教又可分为：大乘八宗，小乘二宗。大乘佛教八宗：律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。
每个宗派的戒律都有差异，能不能“娶妻”，这就要看具体戒律了。例如，密宗（又称为真言宗），有“男女双修”的说法。在马健写的文章《空空荡荡》（自己查吧，不写全名了。）一文中，讲过小女孩被选做“明妃”，和上师双修。完事后，她的头骨被制成了法器。
内容不翻译，自己理解。
佛教传入中国以后，经过几千年的发展，才成了现在这个样子。现在的和尚貌似都有合法妻子，而在古代，这种事也是屡禁不止。和尚娶妻，基本都是偷娶。
有家庭的僧人，叫火宅僧。
明朝时，因为朱元璋曾当过和尚，知道内幕。所以，才下令对私自娶妻的和尚“捶死勿论”。不过效果一般。清朝时，此风又开始兴盛。
清朝赵翼写的《陔馀丛考》中，也说到陕西边郡山中，“僧人皆有家，不以为异”。
看电视剧，很多人走投无路了，就要遁入空门---当和尚。好像，和尚庙里都是最落魄的人。其实不是，能当和尚的都是“精英”！
古人要想当和尚，需要满足几个条件：年龄合适，太老太小都不行；无犯罪记录；父母同意；没有负债；不是公职人员；还要五官端正！满足以上几个条件以后，还要娶参加朝廷考试，获取“度牒”。没有度牒就剃度是犯法的，要受国家法律的处分。
到此，以上就是小编对于明朝和尚真实历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝和尚真实历史的3点解答对大家有用。
