大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝文献记载历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝文献记载历史的解答，让我们一起看看吧。
有什么关于唐朝的历史文献，就像《史记》《资治通鉴》这类的？
《大业拾遗记》、《隋唐嘉话》、《朝野佥载》、《北里志》、《兼明书》
《次柳氏旧闻》、《大唐传载》、《明皇杂录》、《因话录》、《奉天录》
《魏郑公谏录》、《唐国史补》、《南岳小录》、《唐阙史》、《广异记》
《封氏闻见记》、《***新语》、《五代新说》、《宣室志》、《独异志》
《开天传信记》、《唐才子传》、《桂苑丛谈》、《玄怪录》、《河东记》
《历代崇道记》、《书断列传》、《***创业起居注》、《唐摭言》、《定命录》
唐代传奇志怪：
唐代纸历史记载
《唐六典》注和《翰林志》均载有唐代朝廷、官府文书用青、白、***藤纸，各有各的用途。陆羽《茶经》提到用藤纸包茶。
《全唐诗》卷10收有顾况的《剡纸歌》，描写浙江剡溪的藤纸时说：“剡溪剡纸生剡藤，喷水捣为蕉叶棱。欲写金人金口渴，寄予山明山里僧。”
《全唐文》收有舒元舆《悲剡溪古藤文》，作者悲叹因造纸而将古藤斩尽，影响它的生长。藤的生长期比麻、竹、楮要长，***有限，因此藤纸从唐代以后就走向下坡路。
从历史文献上看，桑皮纸、楮皮纸虽然历史悠久，但唐代以前的实物则很少见到，隋唐时期皮纸才渐渐多了起来。
敦煌石室中的隋代《波罗蜜经》是楮皮纸，《妙法莲华经》是桑皮纸。唐代《无上秘要》和《波罗蜜多经》也是皮纸。传世的唐代初期冯承摹神龙本《兰亭序》也是皮纸。
唐代记录丝绸的文献？
答：唐代记录丝绸的文献，唐朝贾耽的《皇华四达记》，简要地记录了中国通向西方的陆上丝绸之路，十分可贵。但对于一些道路的细节，则缺少记载。如果我们把出土文献整理一下，则可以勾勒出一段段道路的具体走向，连接在一起，就是一条详细而可以贯通的“丝绸之路”。
唐朝最强盛时期来朝贡的都有哪些国家？为什么要来朝贡？
首先来解释一下什么叫朝贡？
朝贡是自公元前3世纪开始，直到19世纪末期，存在于东亚、东南亚和中亚地区的，以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政治秩序体系。常与条约体系、殖民体系并称，是世界主要国际关系模式之一。
其次，盛唐时期各邦来朝之众，是中国封建史上的顶峰。
唐朝***取“羁縻”政策取代原有的册封制度，最主要的特点是，封赐的不再仅仅是王号，而是和直属官员相同的官职。值得注意的是，唐朝羁縻制度有三种情况，一种是在唐朝军事力量笼罩之下的地区设立的羁縻州、县，其长官由部族首领世袭，内部事务自治，并进行象征性的进贡，但是负有一些责任，如忠于中原***、不吞并其他羁縻单位和内地州县，以及按照要求提供军队等等，实际上中原政权将其视为领土的一部分，文书用“敕”；一种是所谓的内属国，如渤海、疏勒、南诏、契丹等，一般封为都督或郡王，有着自己的领土范围，但是其首领的政治合法性来自于中原***的册封，不能自主，中原***将其视为臣下，文书用“皇帝问”；一种是所谓的“敌国”和“绝域之国”，如吐蕃、回纥、日本等，虽然可能亦有册封，然多为对现实情况的追认，其首领的通知合法性并不依赖中原***的册封，中原***的文书多用“皇帝敬问”。
唐朝鼎盛时期文攻武略，周边小国、部落无不臣属。这些臣属一方面向唐朝朝贡，另一方面相互之间又征伐攻讦。据流传至今的唐代文献记载，从唐初到开元年间，向唐朝进贡的“四邦藩属”将近四百，其中“自相诛绝及有罪见灭者”三百余，至***中年尚有70余国。
到此，以上就是小编对于唐朝文献记载历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝文献记载历史的4点解答对大家有用。
