大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于简易唐朝历史小报的问题，于是小编就整理了2个相关介绍简易唐朝历史小报的解答，让我们一起看看吧。
元宵节手报内容简短？
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
李唐算不算胡人王朝，为什么网络上有那么多抹黑唐朝的？
这是大汉族主义作祟。凡是在这片土地上生活的古人，都是中华民族的祖先。几千年来民族融合，你中有我，我中有你，只有兼收并蓄这个时代才能进步。有几个敢说自己的血脉里是百分之百汉族血脉。汉族政权沉沦了，吸收点外来血脉不是坏事。我们要学的是古人的文化，不是血统。
你好，我是史事君，为您解答！
有人说唐朝算不算胡人王朝，我认为肯定不算。
▲ 网络配图
但是唐朝和胡人有着密不可分的关联，这是不可否认的。既然唐朝***和胡人有着密切的关联，这也就说得通，为什么有许多的胡人将领了。
这其实还是得追溯到“五胡乱华”时期，那一时期经过了民族的大融合，再加上一些胡人***割据一方。所以到了南北朝的时候，好多都是汉胡通婚。
▲ 网络配图
比如说李渊的母亲，李渊的母亲独孤氏是鲜卑独孤信的女儿，隋朝的贵族们也都属于少数民族和汉人通婚。也可以理解为李唐有着胡人的血统，而且这些胡人的陋习和作风也都有所遗留。
比方说李世民接纳了许多隋炀帝的妃子，发动“玄武门之变”以后，自己哥哥和弟弟的妃子也都纳入后宫。到了后面自己的儿子李治，也随着父亲的脚步娶了“武则天”。甚至唐玄宗都可以占自己的儿媳妇“杨贵妃”，所以我们不能称之为“***”，可以称为是“奔放”。
▲ 网络配图
现在我们来看，已经开放到这种程度，什么高仙芝、王思礼、屈厥通、哥舒翰、李光弼这些胡人能成为大唐的名将，一点都不奇怪。而且“唐”这个字意义深长，影响力也源远流长。
- 什么是***？
说什么是***之前，我们先看一下***的前身“华夏人”。上古时代，中央之国、中土被称为“华夏”。“华”和“夏”同义反复，是文明程度高的意思。在周朝时，认为遵守周礼、守礼仪之族人才是夏人、华夏族。因此，华夏人更多的是文明意涵，是指居住在中原（天下文明的中心）并按中原文化生活的人。
***的概念是汉朝以后出现的，***的主体是华夏人的后裔。问题是，***是根据血统来定义的吗？也不是。历史上，中央之国生活着各个族群和移民，大家彼此混血和同化。《史记》就记载了黄帝时期华夏人和多个少数民族杂居的情况，他还认为匈奴是夏后氏的一支。所以当时的人没有按血统来分辨民族的概念，因为完全分不清，只能按文化来区分。后来汉民也认为***入胡地生活则为胡，胡人汉化则为汉。
简而言之，古代的民族身份认同就是文化认同。
一般有三个理由认为唐朝是胡人王朝。
第一，李唐王室有胡人血统。李渊有一半鲜卑的血统，李世民有四分一份鲜卑血统。
前文已说到古人是以文明认同来定义自己身份的。唐太宗说过：“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”很明显，唐太宗认同的是汉文化。
另外，按血统就判断一个王朝是胡人王朝也是经不起推敲的。顺治母亲是蒙古族，可以说清朝是蒙人王朝吗？康熙乾隆生母是***，清朝是***王朝吗？***是非裔，美国是非洲人国家吗？
第二，唐朝重用胡人。唐朝准确来说是中原和草原的二元帝国。要想治理好草原，统一长城内外，必须有二元的统治手段。重用胡人，才能更好维持这种二元体制。
重用胡人就是胡人王朝的逻辑也是很搞笑的。金朝重用***，金朝是***王朝吗？元朝也重用***，元朝是***王朝吗？清朝有更多的***官僚，清朝是***王朝吗？
第三，李世民对草原自称“天可汗”，所以他认自己是胡人。这个理由太牵强了。因为唐帝国是二元帝国，要统治草原，首先要解决合法性的问题。“***”的称号是合法性的重要体现和手段。
到此，以上就是小编对于简易唐朝历史小报的问题就介绍到这了，希望介绍关于简易唐朝历史小报的2点解答对大家有用。
