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明清散文佳作有哪些？
明朝散文代表作有：归有光的项脊轩志，：宋濂送东阳马生序一文，刘基的郁离子，卖柑者言，清朝初年的黄宗羲的原君，原臣。顾炎武的日知录。
广宋遗民录序，与友人论学书。
清朝中期的桐城派代表人物方苞的左忠毅公逸亊，狱中杂记，姚鼐的登泰山记。龚自珍的病梅馆记等文章。
明代散文三大家？
明末清初散文三大家是：侯方域、魏禧和汪琬。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬则写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委曲详尽，推为第一。
唐宋古文的传统，在明代受到了复古派学秦汉文和公安派、竟陵派抒写性灵的冲击。明末清初，天崩地解，学者们倡经世致用，以振兴民族。顺应时代的要求，钱谦益、黄宗羲、顾炎武等学者都对散文写作提出了一些要求，散文在清初大致上回到了讲求“载道”的唐宋古文传统上，并对“道”及其他方面作了修正和扩展。
明末清初的散文主题？
明末清初散文主题丰富多样，涵盖了社会、政治、历史、哲学、文学等多个领域。
首先，明末清初的散文反映了社会的动荡和变迁。这一时期，明朝的统治逐渐衰落，清朝的统治逐渐确立。散文作品中有许多关于战争、混乱和人民苦难的描述，反映了社会的动荡和变迁。
其次，明末清初的散文也关注人性和人生。许多散文作品描写了普通人的生活、情感和思想，反映了作者对人性的深刻理解和对人生的独特见解。这些作品表现了作者对人生的追求、对生命的热爱和对未来的希望。
此外，明末清初的散文还涉及历史和哲学问题。一些散文作品通过对历史的回顾和反思，探讨了人类历史的发展和演变。还有一些散文作品则关注哲学问题，探讨了人类存在的意义和价值。
最后，明末清初的散文作品还具有文学价值。这些作品在语言、结构和表达上都有独特的风格和特点，是中国文学宝库中的重要组成部分。
总之，明末清初的散文主题丰富多样，反映了社会的变迁、人性的探索、历史的反思和哲学的思考等多个方面。这些作品不仅具有文学价值，也是研究明末清初社会历史的重要资料。
明代，哪个皇帝是真正的明君，为什么？
明朝有能力、有才干的君主不少，但能够被称为明君的我认为是明宣宗朱瞻基。这位皇帝在继位之后，延续了仁宗的治国理念，***取了一系列措施。使得国家强大，百姓安定，明朝社会上出现了一派繁荣的景象。
朱瞻基在位的时候，主要施行的是与民休息的政策，他曾说：“其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。”
宣德五年，朱瞻基还亲自来到田间地头，尝试了下用农具耕地，感觉相当劳累，不禁感慨道：“朕小试农具，已是筋骨劳疲，农民常年耕种，其苦若何！”如此能知民生疾苦的皇帝，真是少有。
朱瞻基比较崇尚儒学，改进了科举制度。由于当时的社会发展是南方比北方富有，这样南方的教育程度就比北方要强，这样一来科举考试南方人就比北方人更有优势，录取的人数也就更多。为了公平起见，朱瞻基规定按照“南六十，北四十”的比例录取。这一方法直到清朝还在使用。
朱瞻基在位期间，重用贤臣，也善于纳谏，在国家大事上能够听从大臣的建议。如在刚即位的时候，汉王叛乱，大学士杨荣就建议朱瞻基御驾亲征，迅速平定了叛乱，稳定了民心。
相对而言，朱棣算一个明君。
只能说是相对而言，因为照绝对的来说，明朝的每一个皇帝都存在这样那样的一些问题。
朱棣相对于明朝其他皇帝，算是一个明君了。
朱元璋开创明朝天下，非常的厉害，但他不能算一个真正的明君，更应该算一个一家之主，严厉的君王。
朱元璋的一生都在为老朱家的天下努力，先是打江山，打下江山又忙着排除一切有威胁势力，巩固老朱家的江山，不被外人觊觎。
因此朱元璋几乎杀光了开国功臣，包括蓝玉这一类能产生威胁的第二代功臣也被铲除了。
朱元璋又制定了一套严苛的统治政策，来约束新的明朝官员。
朱元璋把所有的问题都解决了，然后把江山交到了自己的孙子手里。
结果，外面的枝丫全部被修整了，枝干也越来越粗大。
最后，家族内部进行了权力整合，叔叔朱棣赶走了侄子朱允炆，上位了。
在评价最好的皇帝的这个问题上，首先应该排除的是朱元璋，因为朱元璋作为开国皇帝，驱除鞑虏恢复中华，使中华大地再归于汉人之手同时回复国家生产与人民的安定生活，其文治武功都是后代所不能及的。
而除了朱元璋之外的最好的皇帝我认为就是明孝宗朱佑樘。
朱佑樘，明朝第九位皇帝，年号：弘治，庙号：孝宗，谥号：敬皇帝，后人多称他的年号：弘治帝。无论从庙号，还是从谥号，都能看出明孝宗的评价是极好的。很多人关注明孝宗是因为他历史罕见的施行一夫一妻制度，使他成为我国历史上唯一一个用实际行动实践男女平等的皇帝。更为重要的是，明孝宗与其皇后张氏的感觉非常之好，如同寻常百姓家的父亲一样，每日同起同居，朝夕与共。而明孝宗与张皇后只有一个孩子长大成人，即明武宗朱厚照，非常符合现在的生活状况，再次让人津津乐道。
当年明月给了朱佑樘最高的评价，是一个好人，同时也是一个好皇帝。就一段，查查他的童年，想一想，如果是普通人，比如自己有如此童年，成年后有了权力会这样?作为一位皇帝，做到被后世评价为明君也是非常不容易。
明孝宗幼年失母，对于孝宗影响深远，也许孝宗后来的善良、温和、宽容，除了儒家的教育之外，还源于幼年时弱者的心态。孝宗在处理万贵妃一事上，最能体现他的宽容。尽管传说母亲纪氏是被万贵妃害死的，但是，当他即位后一位官员.上疏要求惩办已死的万贵妃及其族人的时候，孝宗认为这样的做法是违背先帝的意愿，不愿接受。作为一个皇帝，他这一辈子没有享过什么福，却遭了很多罪，受过无数恶毒的伤害，但最终却又选择了无私的宽恕，这就是明君的胸怀与气度。
小丞相认为，要称得上是明君，应该从两个方面进行衡量：一是皇帝治下的各项政策是否有利于王朝发展稳定；二是皇帝个人素质是否对朝廷乃至社会发展稳定，起到正面引领作用。
基于这两点，小丞相认为，明仁宗朱高炽才是明朝真正值得称颂的明君。理由有三点：
若从明朝建立开始起算，在朱高炽之前，大明朝始终未停止连年征战，明太祖朱元璋先后八次北征蒙古，建文帝一上台又发生“靖难之役”，明成祖朱棣先后五次北征蒙古。
连年征战，再加上永乐时期迁都[_a***_]，派郑和下西洋等等，都耗费了大量的财力、物力、民力，导致明朝国力始终无法真正强起来。朱高炽登基后，***取了与民休息的政策，让大明朝终于得以喘口气，专注于发展。《明史》记载：
也就是说，刚登基的朱高炽停止下西洋、交阯***办、购买战马，不再准备北征，对大同、交阯、山海关、辽东等边地派员镇守。
这些举措目的就是要把朝廷精力主要放在与民休息、劝课农桑、发展经济上来。这些举措适应了当时的迫切需求，最终开创了“仁宣之治”的盛世。
朱高炽之所以被尊为“仁宗”，重要原因带人宽容。“靖难之役”后，明成祖对建文旧臣及其亲属杀的杀、流放的流放，比如著名的“诛十族”的方孝孺，让朝廷乃至社会产生了很大的矛盾与裂痕。
朱高炽登基后，立即赦免建文旧臣及其亲属，下召说：
一个月后，又继续赦免了建文诸臣戍边的亲属，《明史》记载：
而对于自己的兄弟，朱棣尚在时，汉王朱高煦、赵王朱高燧常常离间朱棣与朱高炽的关系，但是朱高炽却始终顾及兄弟情谊，没有记恨，还常常在朱棣面前帮他们辩解，比如大臣黄俨想立朱高燧为太子，东窗事发后，太子还要帮朱高燧讲话：
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