大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明朝历史哪个比较准确的问题,于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史哪个比较准确的解答,让我们一起看看吧。
《明朝那些事儿》可以当正史看么?可信度有多少?
先说结论,不是正史,也不能当成正史看。可信度有一部分,但也就是大众科普级别,其中包含了许多作者个人的主观观点。
首先,概念不同。正史的概念主要是指“二十六史”这一类史书,而并非是所有历史书都是正史。
其次,定位不符。在当年明月自己叙述中,他当年写《明朝那些事儿》是翻阅过《明实录》等不少史料的,但在定位上,《明朝那些事儿》是部历史小说,兼有些大众历史科普的性质。我们可以把它当成是了解明朝历史的一个途径,当成勾起人们对明代历史兴趣的一个引子,但要让它承担历史研究的作用,是与事实不符的,也与它自身的创作初衷和实际定位不符。在爬梳和鉴别史料的过程中,当年明月也有考虑不周、资料搜集不全以及没有及时了解史学最新前沿动态的情况,因而在部分内容的可信度上是要打折扣的。
最后,如果要正式地研究明史,官修史书、笔记小说、各种档案、实录、出土文物以及史学领域已有的研究成果(专著、论文)都是有价值的参考资料。但是,研究者还需有较强的史学功底来处理各种各样的信息。
谢邀!历史是过去的事,而且是一个时空环境下太多太多的事情的组合,谁都说不清楚!
所以就有了正史与野史的区别。但正史也不全是真实的,野史也不全部是虚***的,尤其是历史人物的心理活动,只有自己清楚,或者自己也不清楚。
因此,明朝那些事,完全可以当作正史看!
平心而论,这是本好书,我有一套全集,前前后后看了三遍,确实,在作者的描述里,把人情对事件的推进阐述到了极致,人性的光辉与伟大在历史长河里应该是最值得推敲和琢磨的,脉脉温情极少被载入史册,这也是我们看到的历史教科书里所看不到的真实***。在这本书里有太多的感***彩,他所阐述的不仅仅是历史带给现代的进步意义,更重要的,他把历史背景的人情进行了充分的剖析。最重要的是作者凭借自己的觉悟悟道了古人当是时的心态,心理,加入了自己的情感在里面,至于对于研究历史的真实性,我觉得只要不出现原则性的错误,比如生辰年月,重大***的时间人物过程结局,还是很有参考性的。
明朝朱元璋编的元史和清朝编的明朝哪个可信度高?
感谢邀请。
可能很多人认为,修一朝史是一件极易之事,随随便便就能修得。这显然是印象流。因为中国古代的多数统一王朝存在时间都不短,漫长的时间跨度成为后朝修前朝史的最大障碍。
王朝存在的时间越长,不仅意味着前朝开国的时间久远,未知且不确定的***越多;同时也意味着能够供参考的文献既多且杂,对于同一件史实其记载也不尽相同,甚至出入较大,这都给后世修史造成了巨大的困难。
因此,后世修前朝史,最繁杂的工作就是:将所有能够用到的文献找出,然后一一对比甄别,最后整理成书。
按照这种复杂程度而言,修史的时间越长,其对相关文献的甄别更加仔细谨慎,自然更加可信一些。
《明史》从轻顺治二年开始编写,一直到清朝乾隆年间成书,历时九十多年,最后的成品可谓是内容详实,几乎无可挑剔。很多人对于清朝所修《明史》的怀疑,来自其客观性。不知从何时起,网络上开始传言,《明史》中对明朝的极力抹黑,根本不客观。然而,史实却恰恰相反,清朝在《明史》中,对明朝,尤其是明朝的皇帝,多有美化。
比如,明成祖曾经诛方孝儒十族这件事,在明实录中有明确记载:
《明史》中为了美化明成祖朱棣,直接将这个内容删除了。
另外,对于在位不满一月便驾崩的明光宗朱常洛,明史中居然也能对他赞叹有加:
颇给人一种天妒英才的感觉。
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