大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝诗歌历史成就辉煌的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝诗歌历史成就辉煌的解答,让我们一起看看吧。
唐朝诗歌为什么能够繁荣无比?
第一、根本原因:
第二、具体原因:
1、经济繁荣为诗歌兴盛提供了雄厚的物质条件,经济繁荣,交通便利,社会安定为唐诗的兴盛发展提供了雄厚的物质基础和良好的社会环境。
2、全国空前统一为唐诗繁荣提供了现实基础。
4、文禁松驰,是产生大量抨击权贵、真实反映底层生活诗歌的前提。文学艺术的高峰,总是出现在思想比较解放的时代。唐朝统治者清明大度,敢于招贤纳谏。
5、“安史之乱”丰富了诗人的创作素材.社会的巨变***着诗人的灵感,也为诗人创作提供了丰富的素材。
6、中外文化交流和各种艺术的发展也对唐诗的发展产生深刻的影响。唐帝国经济繁荣,国力强盛,水陆交通发达,极大地促进了国内各民族及中外文化的交流,给传统的唐文化注人了新的内容,新鲜的活力。
7、文学发展的自身规律,则是唐诗繁荣兴盛的内在因素。
诗为什么在唐朝兴盛?
唐诗兴盛的原因是什么么?许多人认为是唐朝的经济社会发达.这固然有一定道理.但唐诗之盛,还有一个重要原因,是对唐朝对科举制度的改革,将诗歌作为科举考试的一部分,所以才使吟诗蔚然成风. 战国百家争鸣,到汉武帝开始设五经博士,《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,每经置一博士。
当时博士虽置五家,但真正为***看中的是儒家,汉代许多宰相是因为精通《春秋》及其《左氏》、《公羊》、《谷梁》三传而受到关注的。
汉武帝唯才是举,但于诗词歌赋,只被当作末技,大多数是用来解闷的。
司马相如才名天下,也只做过郎官,相当于备皇帝咨询的秘书之类。
后来的杨雄也以文章成名,到四十岁时才做到郎官,但从汉成帝到汉平帝,“三世不徙官”(汉书《杨雄传》)。有趣的是司马相如和杨雄都口吃,但文章写的极好。
对诗歌最看重的是南朝的梁武帝萧衍,萧衍以奉佛著称,但对诗文也相当在行,他经常召集臣子们作诗,做的好的当场升官,这种做法当然不妥。
后来的隋炀帝虽然***,却十分好学,尤其喜欢搜集图书,对诗歌也相当重视。
这两位后帝都是文武双全的人,也许是太有才了,反而治理不了国家。
李渊父子有很深的胡人背景,国政相对开放自由,特别军政人员比较喜欢歌舞,这对诗歌创作提出了较高要求。
到了唐高宗时,在科举考试时加试诗、赋,后来成为定制。
唐代诗歌体现了哪些精神?
唐代诗歌体现了革新、向上、自信和批评的精神。
唐代是中国诗歌高度成熟的黄金时代。在不到三百年的时间中,留存下来的诗歌将近五万首,比自西周至南北朝一千六、七百年中留存下的诗歌篇目多出三倍以上,独具风格的著名诗人大约有五六十个,而李白、杜甫的成就,更是达到前无古人后无来者的诗歌创作高峰。
文学繁荣局面的形成,首先是文学本身不断发展变化的结果,但根本上还是取决于文学发展的社会基础和历史条件。文学同时又鲜明体现出时代风貌,比如唐诗就从不同角度体现出革新、向上、自信和批评的精神。
一革新精神
隋朝短命,可以忽略不计。唐帝国就是崛起于四百年分裂***的基础之上,痛定思痛,统治者从巩固自身统治出发,不得不扩大统治基础,照顾中小地主阶级利益,限制豪门士族势力。实行科举制度,吸收中下层地主阶级知识分子参与统治。
文学从来都是社会最敏感的触角。隋唐之前,由于南北对立,文化发展殊途。到唐初的时候,文人便自觉地明确地提出南北文学应“各去所短,合其所长”的要求。
国家统一,交通发达,作家视野扩大,比如李白、杜甫、岑参、白居易、韩愈、柳宗元等人都走过很多地方,又都结交了许多身份地位、思想性格不同的朋友,这是六朝文人甚至两汉文人都不及的。革新精神与时俱进 ,不可避免地就体现在了诗歌之中。
二向上精神
科举制度大大激发了中下层知识分子对功名利禄的幻想,许多将、相都是科举出身。
统治者对儒、释、道三家思想都很重视,对其他宗教和学说也不大排斥 ,活跃了人们的思想,作家队伍也扩大了。“遍观百家”、“好语王霸大略”、“喜纵横任侠”成为唐代文人共同的风尚,诗人更是往往高谈阔论“济苍生”、“安社稷”、“致君尧舜”,俨然以天下为己任。思想感情和精神面貌充实健旺,言谈举止间充满向上精神。
三自信精神
- 国家自信:唐帝国同外族关系更为融洽,对外交流更为活跃。长安城聚居着中亚、波斯、大食、日本、高丽等国的许多外商,甚至很多外族人在唐朝为官。帝王将相没有一个人像蓬佩傲这个鳖孙一样担心安全问题。鲁迅先生说:“……唐虽也有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于为异族奴隶的自信心,或者竟毫未想到,绝不介怀。”(《坟·看镜有感》)
- 知识分子自信:盛唐时代,充满自信精神的浪漫主义诗风是那个时期的主流。除了李白身体力行大张旗鼓外,以岑参、高适为代表的边塞诗派也是一个重要流派。诗中一再表达从军报国的英雄气概,不畏艰苦的乐观精神,描绘雄奇壮丽的边地风光。***都认为“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。即便是以王维、孟浩然为代表的山水诗派,虽思想不高,但我行我素,亦是自信满满。
- 普通百姓自信:诗歌已经是大众文化,不再是象牙塔来里的东西 ,不再是少数文人的专利品 ,普通百姓自信能玩得转。唐代人民群众爱好诗歌成为普遍风气 ,《全唐诗》中收录了很多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓,以及无名氏的作品。白居易的诗作更是传诵于“王公、妾妇、牛童、马走之口”。这种诗歌和群众之间的亲密关系,是唐之前任何一个时代都无法想象的。我估计,如果现代很多人穿越到唐代的话,因为不懂诗,可能唐朝人会很不待见我们,惭愧啊!
四批评精神
唐帝国毕竟是封建统治,就是在最强盛的时期,社会矛盾已经显露。比如李白诗里就有很多诗篇猛烈抨击黑暗现实,杜甫生活在唐帝国由盛而衰的时代,批评精神更是融入字里行间。
安史之乱,国家元气大伤。之后宦官专权,朋党之争,导致藩镇割据,大唐帝国力量逐渐衰微,政治日益***,社会问题层出不穷。
在社会矛盾复杂尖锐的形式下,诗歌创作中的现实主义潮流必然形成波澜壮阔的局面。继杜甫之后,中唐诗人白居易、元稹、张籍、王建等继续高举现实主义的大旗,对国运不安,对黑暗批评,对人民同情。
总之,唐诗中这几种精神最具有代表性,欣赏唐诗不能不关注它们!
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