大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒙曼讲历史唐朝的问题，于是小编就整理了4个相关介绍蒙曼讲历史唐朝的解答，让我们一起看看吧。
蒙曼以前叫什么？
蒙曼以前还叫蒙曼
蒙曼，满族，1***5年生，平泉镇人，北京市海淀区人大代表。1992年9月至1999年7月就读于中央民族大学历史系，获硕士学位。1999年9月至2002年7月就读于北京大学历史系隋唐史专业，获博士学位。2002年7月至今在中央民族大学历史系任教。2007年11月开始，由她主讲的32集系列讲座《武则天》在央视《百家讲坛》热播。
蒙曼，这位开“坛”以来最年轻的主讲人成为社会热议的知名学者。“学术超男”易中天曾称呼她为“小于丹”。
蒙曼就是她的本名，没有别的名字。
蒙曼，中央民族大学党委委员、历史文化学院教授。中国***第十九次全国代表大会代表，全国妇联副***（兼）。主要从事隋唐五代史、中国古代女性史的教学与研究。
出版专著《唐代前期北衙禁军制度研究》《蒙曼说唐——武则天》《蒙曼说唐——乱世红颜》《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》等。
蒙曼无其他名，国籍，中国民族，满族，出生地河北省承德市，出生日期，1***5年1月28日，20202年七月参加工作，1995年六月加入中国***，北京大学历史学教博士
百家讲坛哪一集有明清文化？
楼主你好，百家讲坛涉及明清文化的有：刘心武的红楼梦
阎崇年的明亡清兴六十年
马明达的千年少林——文化篇
李宝臣的给清宫戏正礼
其他涉及明清的讲座还有几个，但那些都是主讲人物的，不知道符不符合要求，具体如下：1、毛佩琦的明十七帝疑案 2、阎崇年的清十二帝疑案 3、纪连海的正说清朝十二臣 4、毛佩琦的郑和下西洋
具体的我就知道那么多了，如果楼主还有不清楚的，可以上布谷网上看看，那里有个百家讲坛专栏，可以自己去查一下。希望我的回答对你有所帮助。（shirp2原创)
上过百家讲坛的都有谁？
上过百家讲坛的专家，教授与学者很多。有：
1.曾仕强；
2.易中天；
3.钱⽂忠；
4.王⽴群；
5.于丹；
6.袁腾飞，7.纪连海；
8.阎崇年；
9.马未都；
10.蒙曼11.鲍鹏⼭；
从《百家讲坛》这一文化平台上走出了一泼光彩照人的文化学者，如易中天、于丹、刘心武、纪连海、马未都、阎崇年、王立群、钱文忠等，这些万众瞩目的主讲人都是出自文史这一领域。文化名星出名后大多都离不开“出书、演讲、上节目”这几种模式。这些文化名人在经历了大红大紫之后，个别被封杀，大多归于理性和平淡。
《中国诗词大会》第七场中，蒙曼老师提到“黄狗”。有出处吗？
蒙曼老师的原话是：“青鸟是古代著名的使者，与古代的鸿雁、鲤鱼、黄狗都是一样的。”青鸟，蒙曼老师解释过了，是传说中西王母的使者。鸿雁传书，出自出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。鲤鱼，古乐府诗《饮马长城窟行》中就有记载：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书 。”后人往往把书信称为“鱼书”。也有古人常将书信结成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出，所以双鲤鱼成了书信的代称。
历史上真正将“狗”作为文学描述的主角，是在魏晋南北朝的时候。这一时期的志怪小说中，保存有大量的与狗相关的怪异故事，最为著名的当属《述异记》中的《黄耳》这一篇。通篇虽然字数不多，但对“黄耳”的形态刻画的栩栩如生，并将“黄耳”通人性的特点着重描述。此篇***中对“黄耳”的描述显然为艺术创作，虚构的产物，但故事可信度高，流传甚广，甚至被后世收入史书《晋书·陆机传》，从那以后，黄耳传书便作为一个固定的典故保存下来，成为传递家书的象征。
王实甫的元杂剧《西厢记》第五本第二折：
张生离别莺莺后，感叹身边既无黄犬，又无梅花使，难以传递自己对莺莺的思念之情。
这里的“梅花使”指的是驿使或传递友情的信使，而“黄犬”指的就是黄耳传书中的“黄耳”。
作为信使的黄犬，还有苏轼的《过新息留示乡人任师中》诗中那句:"寄食方将依白足,附书未免烦黄耳。"而苏轼的另一首诗《江城子·密州出猎》也有关于黄犬的涉及，但意义却又不同。
苏轼的《江城子·密州出猎》节选：
到此，以上就是小编对于蒙曼讲历史唐朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒙曼讲历史唐朝的4点解答对大家有用。
