大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有关明朝历史微博的问题，于是小编就整理了3个相关介绍有关明朝历史微博的解答，让我们一起看看吧。
微博某网友身着汉服当众下跪祭祀崇祯皇帝，对此你怎么看？
一、这是去年的事。
二、皇明京师指的哪里？皇明何在？
三、崇祯死国，乃因李自成，而非清军。李自成非汉人乎？满人背不起逼死朱由检的锅。
四、若非清朝入关，而是李自成统一了中国，几百年后不会有人同情朱由检这个亡国之君。说白了，都是华夷之辨在作怪。张献忠杀***就杀了，还是起义英雄，因为他也是***。但满人不能杀。这算什么逻辑？
五、说白了，崇祯未必无罪，但更主要的，是李自成无能，未能搞定清军。
六、大明气数已尽，谁都救不了。
讨厌服装贩子传销秀衣党，想秀衣服就去秀，别上纲上线的。
服装能代表什么？李自成穿得什么衣服，如果李自成穿得是汉服，他不就是穿着逼死崇祯大帝的人穿的衣服去祭拜崇祯大帝，猫哭耗子***慈悲。
总之，
我们唱着东方红，当家做主站起来。
脑残穿着出土的服饰，跪在地上磕。
崇桢皇帝是中国历史上最后一个***皇帝，其在位时是明朝未年，国家处于内忧外患，风雨飘遥中，但直到崇桢皇帝吊死殉国，他也没有对敌妥协，这就是所谓的“天子守国门，君王死社稷”。在一些人眼中，崇桢不割地、不和亲、不妥协代表了汉民族的血性和骨气，因此，崇桢是汉民族的骄傲，加上祟桢皇帝勤政和节俭也是值得尊敬的，对于有人身着汉服祭祀崇桢就不难理解了。
另有一种观点认为，明朝未年统治阶级腐朽透顶，利益集团大肆兼并土地，各种税赋使人民无法生存，饿死的人白骨成山，崇桢皇帝作为统治阶级的头号代表，他领导的是一个黑暗，腐朽的国家政权，它们的灭亡使广大人民从水深火热中解救出来。
其实崇桢既不是什么昏庸无德的坏皇帝，也不是一个好皇帝，更不是什么有血性和骨气的皇帝，他不是不想南迁，也不是不想议和，而是不敢担当和决断。他只是一个能力有限的平庸皇帝。在那国家危亡，民族面临异族入侵的艰难时代，他没有肩负起救国救民的历史重任，甚至国家的灭亡在一定程度都是源于他的个人能力和性格缺陷所致，他的死只是一种无可奈何之举。因为他的一死造成后来的南明***无正统而内杠，被满清各个击破，使汉民族遭受劫难，因此他的 “君王死社稷 ”所谓并不值得歌颂。
《尚食》的真实历史：明宣宗“废后”，真是因为爱情吗？
是的，因为孙氏从小就跟朱瞻基青梅竹马，十岁时就入宫作为太孙妃的人选，不料造化弄人，后来明成祖朱棣为了巩固朱瞻基皇太孙的地位改立了胡氏为太孙妃，因为胡氏的父亲是锦衣卫里的老人了，在锦衣卫中有些声望，朱棣为了宣宗这个孙子也可谓是煞费苦心。但后来因为孙氏生了个宣宗的第一个儿子就是后来的明英宗朱祁镇，再加上朱瞻基也是真的喜欢孙氏，便以皇后无子为由让胡氏上表请辞，退居长安宫赐号静慈仙师，改立孙氏为皇后。
明朝的俸禄很低，为何还有那么多人选择进入仕途去做官？
首先谢谢邀请。
在说这件事情之前，我们先来看一下，朱元璋订制的官员的俸禄是不是很低。实事求是地说是不高，但也不是那么低。起码衣食无忧。知县月支米七石，岁支米八十四石。相当于现在2400元左右。正一品官 87石 ，相当于现在28000元左右。朱元璋曾言：“俸禄好比井中之水，虽然不高，但总有水”（大意如此）。这和朱元璋出身有关，天生反感官员。这里就不说了。
可以说，俸禄过低，迫使官员“不得不贪”。反腐最严格的大明确是封建时代***最严重的朝代，实在是莫大的讥讽。但实际上明朝官员并不依靠俸禄生活，所谓工资基本不动。XX基本不用。烟酒基本靠送。就是说明朝官员的实际“收入”并不低，大大高于法定官俸，陋习成久官场恶疾浸入明朝政治生态，这也是最终成为明朝覆灭的一个主要原因。至于为何要当官，很简单，士农工商。当官排在第一，当官可以不服徭役，不当差。不纳粮。等等隐性收入和潜规则收益大大高于名义上的收入。当官自然是好。
最为关键一点就是明代官僚有免税特权，（在同一时代，英国官员俸禄过400英镑就得缴税）所以普通人一旦中进士任官，就会有大量人来投献土地（范进中举），所以明代官僚士绅阶层出现大量的兼并，就此获得的地租收入，足够官僚生活富足。这也是崇祯时期国库空虚的原因。朱元璋死后，随时物价和各个方面上涨，而明朝官员的俸禄始终如一，必须承认明朝官俸制度和宗室制度是非常失败的案例，由于不***难以维持正常生活。好和宗室又过于***。使得***普遍性地存在于整个官僚阶层，成为明朝官僚机器上无法根除的癌症。
《明史.食货志》里也说，“自古官俸之薄，无有若明代者。”，整个明朝通过科举层层选拔产生的进士多达24000余人（不是官员），入取率大约只有4%，可谓十分严苛。天下熙熙，皆为利来”，当官既然不挣钱，这些精英阶层又为何样要当官，到底是为什么呢？就是一旦当进士和官员以后，就会有无数的捞钱的机会。到了明代中晚期，李东阳记载：“郡对士大夫，其士大夫又多田产，民有产者无几耳”。可见土地兼并到了何种地步。明代官员不靠俸禄生活，依靠“常例”敛财这些都属于正常一系列的收益来作为收入。所以俸禄低在明朝进士人眼里不算事。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
乾史坤今做为一个历史爱好者，很高兴和大家探讨一下这个问题，并和大家互相学习交流。
明朝当官的俸禄据一些史料记载确实低，但低到个什么程度，本人没有研究，但可以肯定的是养家糊口那还是绰绰有余吧。低的很大的一个原因当然是草根出身的大明开国皇帝朱元璋，深知百姓生活不易，于是从大明开国就定下了百姓上交很少的赋税律令，以至于官俸不可能高。那么为什么还有很多人去走仕途做官呢？这当然和我国的科举制度有很大的关系。
科举时代低层百姓想要成为上层人，唯有两条路，要么科举走向仕途，再一条就是造反。当然在大一统的大明社会稳定的情况下，造反当然不可取，只有剩下的一条路——走向科举！对于儒家思想下的学子想的就是怎样建功立业，一展抱负！不然怎么会把“金榜题名”称之为从生四喜之首呢。
在中国古代，一个家族乃至一个宗族的振兴的希望都寄托在本族有没人能考取功名，一旦有族人考取功名，将是整个宗族的荣耀！也是这个宗族倔起之时！〈谢谢大家〉
朝史暮想：
首先，不管什么年代，哪个朝代，作为一名国家官员，都还是能够保障基本的生活的。相对于靠天吃饭的耕种，进入仕途一直都是旱涝保收的铁饭碗。运气好，你在宋朝做官，那生活水平是杠杠的；运气不好，在明***官，那也端住饭碗别撒了，起码比让你下地干活强。
其次，古代文人出路不多。自古读书科举被世人认为是正途。即使在明代，官俸微薄，这种观念也不会轻易被改变。学而优则仕，进入仕途依然是广大中下寒门子弟改变命运的唯一途径。
其三，儒家思想的修身齐家治国平天下。读书读到后面，绝大多数的士子都还是希望能够施展自己的抱负。这关乎理想，关乎人生规划。当一件事情上升到理想层面的时候，官职俸禄的高低，就不是最主要的考量因素了。
其四，很多进入官场的士子，除少数家境实在困难的外，还有相当一部分人是不愁衣食的。他们有的本就是官宦之后，有的是富商地主子弟，所以即使俸禄微薄，对于他们的生活也没有太大的影响。
到此，以上就是小编对于有关明朝历史微博的问题就介绍到这了，希望介绍关于有关明朝历史微博的3点解答对大家有用。
