大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝以前历史多模糊的问题，于是小编就整理了4个相关介绍唐朝以前历史多模糊的解答，让我们一起看看吧。
唐朝后期的历史很模糊.唐朝后期是如会演变成五代十国？
安史之乱后，唐王朝国力日趋衰败。907年朱温篡唐，唐朝灭亡。
五代十国（907年―***9年）是唐朝灭亡后到北宋建立前的历史时期。五代是指后梁、后唐、后晋、后汉与后周五个依次更替的中原朝廷。公元907年，汴州朱温篡唐建立后梁，五代十国开始。公元923年河东李克用之子李存勖灭后梁，建立后唐。后唐国力强盛，但两次发生内乱，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。
不久契丹军南下灭后晋。刘知远在太原建立后汉，收复中原。刘知远死后，郭威篡后汉建后周，公元960年，后周被赵匡胤所篡，五代结束。在五代更迭中，中原地区之外存在过前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉十个割据政权，合称十国。
宋太祖赵匡胤建立北宋后，与其弟宋太宗赵光义相继消扫荡群雄，公元***9年，赵光义灭北汉，实现统一。
（五代十国真是一个乱世，70余年历经五朝，皇帝更是多不可数，且大部分都是死于非命。其中五代中三代具为沙陀人所建，如后唐，后晋，后汉都为突厥别支沙陀所建）
历史上忘年交代表人物和原因
有史以来，最早被记录的“忘年交”，便是祢衡与孔融两个人。二人在相遇时，祢衡才20岁，孔融已经40岁，但他们还是成为了好朋友。
祢衡在年少时便很有才华，但却恃才傲物，喜欢指摘时事，轻视别人。他在建安初期曾到许都游学，因为没地方去，所以导致怀揣的名刺上的字都变得模糊不清。人们就问他：“你为什么不去投奔陈长文和司马伯达？”祢衡则高傲地说：“我怎么能与杀猪***的人结交呢？”死要面子活受罪，说的就是他这种人。
看好朋友怀才不遇，孔融也很着急，便向曹操推荐了祢衡。曹操一向唯才是举，便打算见见此人。结果祢衡却看不起曹操，自称有狂病，一直不去拜见。曹操对此很生气，但因为赏识他的才华，所以一直隐忍着没有杀他。但不杀他，不代表曹操不会刁难他。为了出口恶气，曹操封祢衡为鼓史，要他在众人面前击鼓。
当祢衡上场时，直接走到了曹操面前。下吏呵斥他：“你这鼓史，为何不换衣服就敢轻率进见？”祢衡听了也不生气，当着曹操的面脱了个精光，然后慢悠悠地穿上了鼓史的衣服。祢衡走后，曹操说：“本来想羞辱一下他，结果他反过来把我给羞辱了。”孔融之后批评了祢衡，并对曹操说：“祢衡有狂病，我已经教训了他一顿。他打算亲自登门道歉。”曹操欣然同意。
唐朝到底有多乱？有比唐朝更乱的朝代吗？
唐朝安史之乱之前高层争权夺利，杀的你死我活，但是下层受到的影响没有多大，社会总体是稳定的，只是到了安史之乱后，朝廷威望一降再降，导致地方势力不受管制，拼命搜刮百姓，并且兵祸连连，所以大唐后期非常乱，前期社会稳定。
唐朝作为一个大一统的朝代，虽然在安史之乱之前帝国上层夺位斗争十分残酷激烈，但是对于整个社会影响不大。真正混乱的是五胡乱华和五代十国时期，那时候才是真的混乱，十里无人烟，百里无鸡鸣，怎一个"惨"字了得？
那时候别说弑父杀母，夺嫡争位，就是卖国求荣也是屡见不鲜，就比如儿皇帝石敬瑭把幽云十六州卖给了契丹，导致宋朝根本无险可守。
不知道你说的乱，是指唐朝思想乱，关系乱，还是指社会动荡不安？如果说唐朝思想乱，关系乱，那是因为唐朝开放包容。如果说社会动荡不安，唐朝自安史之乱后，几无宁日，先是藩镇割据，后是农民起义，皇帝身边有宦官专权，朝堂上有牛李党争。最后唐朝气数就这样尽了。
唐朝到底有多乱？子夺父位、后宫干政、子继父妃、父夺子妾、宦官废帝、藩镇割据……这些只是宫廷的政治斗争和后宫之乱，百姓的日子还是能过的下去的，否则唐朝的文化怎么可能蓬勃发展呢，小编认为最乱的当属西晋末年的“五胡乱华”及“南北朝”，这段时期才是中国最乱的朝代，民不聊生，战事更迭，经济文化属于最低潮时期。
唐朝290年西汉210年东汉196年，为何强汉盛唐难破300年历史？
一）经济生态圈的崩溃。
土地是财富之母，劳动是财富之父。中国人有钱之后第一念想是什么？毫无疑问，“买房置地”，千百年来从未改变。
土地，不管是农耕文明的农田，还是游牧文明的牧场，都是有限的，这就意味着出产的财富也是有限的。在封闭的自给自足的封建社会中，和平年间不断增长的人口必然让有限的土地、有限的粮食难以负荷，更何况土地、粮食、财富集聚在乡绅地主、上层权贵手中，封建经济生态圈必然崩溃。
封建社会，农民的未来，始终走不出土地束缚的围栏，只能坐等“饿殍遍野”。当死亡的幽灵游荡横行之时，揭竿而起，为生存而战的农民就会无所无惧，如泥石流一般冲刷着拦路的一切障碍，其破坏性不因障碍物的好坏而有丝毫减弱。
（二）政治生态圈的糜烂。
封建王朝的兴衰，身系帝王一人。秦皇汉武，唐宗宋祖，皆是帝王中的翘楚，文治武功出众，仍难免治国有疏漏瑕疵。君主专制、中央集权体制下，好皇帝不多、坏皇帝不少的情况下，治乱轮回、王朝更替就再正常不过了。宫闱长大，“眼瞎耳聋”的天子们，不会懂得黎民百姓的艰难，大部分的生命时光用在吃喝玩乐当中，指点江山时，也只会说出“何不食肉糜”的荒诞之言。如此一来，封建王朝活不过三百年，真的不是人力可违！
天灾人祸，饿殍遍野
吏治***。本该维系帝国生存发展的官僚集团，忘记了自身职责，只会吸取民脂民膏，动摇底层民众对王朝的信任，滋养民怨民愤，肆无忌惮地“造福一方”。
边患四起。腐朽的帝国，恰似纸老虎，短时间内可以吓唬住过惯安稳日子的小老百姓，可是边疆饥肠辘辘的恶狼，早已安耐不住性子，劫掠打秋风，不断尝试，野心慢慢长大，直到中原王朝“黔驴技穷”。
飨国问题是历朝历代最为关心的根本问题，“千秋万代，国祚永存”只是一句吉祥话，从历史上看来，没有任何一个强盛的皇朝可以飨国超过三百年。周朝以前的历史由于史料模糊不准确，暂不考虑在内。西汉飨国210年，东汉飨国190年，唐代飨国289 年，北宋飨国187年，南宋飨国152年，明朝飨国276年，清朝飨国276年。可以说，秦代以后，历朝历代就没有一个传承有序没有中断的强大王朝飨国超过300年。这也正是所谓的兴亡盛衰，更替循环。但为何会存在这种情况的呢？
第一、每一个王朝内在矛盾的累积到爆发最多不超过300年
自汉代之后，历朝历代都在总结前朝的兴亡教训，自贾谊的《过秦论》开始每一个世代都在尽力改正、避免、消除前代所犯下的错误。比如，唐代信任武将，授予武将以***厚禄，重兵实权，但是却酿成了安史之乱以及后来的藩镇割据。所以，宋朝立国就开始防范武将，以文官掌兵权，虽然有效控制了武将的势力，但是却败亡于北方游牧民族***的入侵。由此可见，历史是在不断发展变化的，矛盾也是，当皇帝费尽心机解决了一个重大矛盾，新的问题又会不断涌现出来。秦亡于暴政，西汉亡于外戚，东汉亡于宦官，唐朝亡于藩镇，宋朝亡于外患，明朝亡于内乱，清朝亡于列强。矛盾不同，路线相似，从建国-发展-壮大-鼎盛-巅峰-衰落-灭亡，都遵循着类似的过程，所以大多都无法超过三百年。
第二，君子之泽，五世而斩
每一个强大朝代的灭亡都不是转瞬即来的，正所谓“百足之虫，死而不僵”，王朝灭亡的***往往在早期就已经埋下。比如西汉时期的外戚专权几乎就是伴随着整个西汉历史的始末，从高祖时期的吕后到最后的王莽，皇族宗室与外戚的斗争几乎没有一天停歇。只是到了后期，皇族式微，外戚的力量无法得到节制，才最终酿成了王莽篡汉的结局。唐代的藩镇割据也是早在安史之乱前就已经祸根深种。而这种问题，统治者往往是束手无策的，这与统治者的能力无关。唐宣宗李忱有“小太宗”的称呼，[_a***_]时期也是励精图治，但是仍然无法挽救江河日下的***王朝，只能是苟延岁月，输血续命而已。清朝历代皇帝都算得上勤勉，晚期更有同光中兴四大名臣相助，但是也难以抵抗列强的铁蹄入侵，最终只能归咎于“君子之泽，五世而斩”的天命气数论了。
文：经典守望者
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