本篇文章给大家谈谈唐朝武庙由来和历史有关,以及唐朝武圣庙对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览:
- 1、唐朝武庙十哲和宋朝武庙十哲,谁更有说服力?
- 2、文庙和武庙有什么区别
- 3、武庙十哲都有谁?结局分别是怎样的?有何记载?
- 4、骁勇善战戎马一生的战神白起,赵匡胤为啥说他不配进武庙?
- 5、忠君爱国的岳飞为何被移出武庙?
唐朝武庙十哲和宋朝武庙十哲,谁更有说服力?
以战功而论,白起和吴起两人足以位居十哲之列,管仲、范蠡和郭子仪三人战功显然不如他们,唐朝十哲也比宋朝十哲更具有说服力,含金量也更高。
我觉得应该是宋朝的含金量比较重,因为白起大爱杀怒,杀戮太重,应该把他排除在外,他这样的人物不应该享受在这里,所以是宋朝。武庙是中华文化圈里国家为了祭祀英雄人物军事家而建造的庙宇。
武庙十哲排名:白起20分,韩信15分、诸葛亮15分、李靖19分、李_17分,张良11分、田穰苴15分、孙武18分、吴起19分、乐毅14分。
武庙十哲左列 秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。白起熟知兵法,善于用兵,与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王,屡立战功。
武成王庙是由姜子牙庙扩建而成的,与孔子的文宣王对应,是唐朝对武人的荣誉褒奖。后来历朝历代都进行了扩建和改建,列入其中的武庙十哲和名将们的名单都各有不同。一般而言,只要被列入了名将榜那都是历史公认的名将。
文庙和武庙有什么区别
1、总的来说,文庙和武庙的区别在于祭祀的神明不同,文庙祭祀孔子及其***,而武庙祭祀历代名将。
2、从现有的历史资料来看,武庙在国家层面的设立是在唐代以来的事,比文庙的设立要晚很多。相比文庙供奉对象的稳定,武庙在历朝历代所供奉的对象变化要大一些。
3、文庙供奉的是孔子。武庙供奉的是吕尚。孔子:出生于公元前551年9月28日,卒于公元前479年4月11日,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,鲁国陬邑人。
武庙十哲都有谁?结局分别是怎样的?有何记载?
1、诸葛亮是武庙十哲中唯一一个三国时期的人,但也是一个争议较大的人,太多的人看不懂诸葛亮了,有不少人认为诸葛亮能进武庙是因为忠心,更多人认为诸葛亮军事能力差,那是因为诸葛亮的政治能力太强了,这是相对来说的。
2、“武庙十哲”是指唐朝玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将而设武庙,以姜子牙为主祭,并以唐朝以前的历代名将十人从之。左列:秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
3、司空【三公之三】英国公爵李世绩(即徐世绩)。《新唐书》卷十五 礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料:开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文宣。出师命将,发日引辞于庙。
4、“武庙十哲”是秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、季汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣、汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。
骁勇善战戎马一生的战神白起,赵匡胤为啥说他不配进武庙?
宋太祖把他从武庙剔除并且直言他不配的主要原因就是他的形象不利于宋太祖的统治。这个被宋太祖剔除出武庙的人是战国时期秦国的武将白起。
综上所述,白起被宋太祖清除的原因就是杀降,被定性为不仁不义。其他人则是以“功业始终无瑕者”为标准,有新增的人员名单可以看出,五代十国后期的武将比较多,也都是宋太祖赵匡胤比较熟知的。
在赵匡胤眼中,长平之战,白起***赵国降军四十万大军,并非君子之举,简直就是***,根本不配留在武庙中。因此,白起就这样被赵匡胤踢出了武庙,从此再也不在“武庙十哲”的行列里了。
赵匡胤之所以认为白起不配在武庙,就是因为白起一生屠戮了太多人。
说来说去,赵匡胤作为一个皇帝,让人把白起请出武庙的意思很简单,就是让底下的人明白,不听从主子安排的人,虽然能力很强但没有人敢用,而这样的人更没有资格配享武庙。
宋太祖不满白起的原因是白起杀降。自从唐玄宗正式将太公庙更名为武成王庙,俗称武庙,并立历代名将十人后,白起就是武庙十哲之一,从没有人因为杀降问题将白起移出武庙。
忠君爱国的岳飞为何被移出武庙?
岳飞被赶出武庙是因为在明朝时期,他的称号被认为是过于强调忠诚于宋朝,与明朝的国家意识形态不符,因此被移除出了武庙。首先,我们需要了解武庙是什么。
传说是雍正觉得岳飞抗金抵抗的是自己的老祖宗,所以把岳飞从武庙里删了,武庙十大将只剩了九个。很多说法也说清朝为此特意捧起关羽为武圣,降低了岳飞的地位。但这说法到底是不是真的,没人知道。
但是满人统治者同样需要一个忠君爱国的武将形象,教育家奴为大清卖命,巩固满家的统治江山。既然把岳飞从武庙移除,那么寻遍历朝历代,最符合这个条件,能取而代之的最佳人选就是关羽了。
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