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唐朝有哪些著名的爱情故事和民间传说?
:梁山伯与祝英台 二:燕子楼的悲剧关盼盼 三:找到那棵树——红拂 四:红杏出墙步非烟 五:永不原谅——霍小玉霍小玉是唐朝的歌舞伎,六:识人不明——杜十娘杜十娘是一个美丽而工于心计的女人, 七:嫁与富贵——绿珠 八:只羡鸳鸯不羡仙——白素贞 九:鱼***的杀气——鱼*** 十:十八春——王宝钏
杨玉环和唐玄宗的爱情故事著名诗篇?
《长恨歌》是白居易创作的长篇叙事诗,其中描写了唐朝时期唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。这首诗既对唐明皇的进行了讽刺和批判,也对唐玄宗和杨贵妃遭遇的同情和歌颂。
1. 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
上到青天最高处,下到黄泉最深处,茫然四顾,都看不到杨贵妃的踪影。描写唐玄宗欲寻找杨贵妃而不可得的情形。
2. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
语出唐·白居易《长恨歌》。天长远,大地持久,但是也会有穷尽的那一天,但是这种遗憾啊,绵长远久,永远没有期限。
李白和杨玉环的爱情故事?
李白和杨玉环没有爱情故事吧,李白是唐朝中期著名的诗人,人称诗仙太白。而杨玉环原是寿王李瑁的妃子,后来被唐玄宗看中,纳入自己的后宫。唐玄宗曾经召见过李白,但杨玉环没见过李白,所以他们不存在爱情故事
《长安十二时辰》皇帝与严太真的忘年恋,历史上其实是唐玄宗与杨玉环不伦恋,你怎么看?
在不同的历史时期有不同的婚恋观,不能用今人的眼光去臆想古人的爱情。
“长安十二时辰”里圣人与严太真的关系就是怎样,按照今人的说法他俩之间的关系是见不得人的,属于典型的老公公爬灰。
因此,唐朝皇室胡化程度较高,再加上李唐时期,“程朱理学”尚未产生,没有所谓的“存天理,灭人欲”的狗屁说法,不管是皇室还是民间对婚恋的态度都比较开明,当然唐玄宗爬灰杨玉环脸面上毕竟不好看,也不是当时社会的主流做法,因此,唐玄宗虽然喜欢杨玉环也只能先让杨玉环当几年道姑,然后再召回宫中,掩人耳目。
并且由于善妒,杨玉环曾经两次被唐玄宗驱逐回家。
《旧唐书卷五十一》记载:
按照现在的标准两人之间可能连爱情都不存在,一个色艺双绝,一个富有四海,说实在的,这和现在很多大款和小三的关系在本质上一样,真情付出算不上,互取所需的成分比较高。
收了杨贵妃的时候,虽然杨玉环青春年少,貌美如花,肤若凝脂,但是唐玄宗已经60多岁了,在当时也算高寿。在男女之事方面,估计小打小闹还行,颠鸾倒凤则是有心无力,在天宝三年之后,唐玄宗没有子女出生,就是最好的证明。
唐玄宗其实和后来的李存勖颇有相似之处,两人在政治上都是先明后暗,导致叛乱。两人都痴迷艺术,文艺范十足,唐玄宗痴迷戏剧,音乐以及书法,特别善于打击乐器羯鼓,属于高手中的高手,名相宋璟赞美玄宗敲羯鼓为:
“头如青山峰,手如白雨点。”
为了练习打鼓,唐玄宗敲坏的鼓槌有好几箱,据传曾经和当时著名的音乐家李龟年比试羯鼓,李龟年对唐玄宗技艺深为敬佩。
《长安十二时辰》的时代背景在一开始就交代的很清楚,大唐天宝三载(744年)上元节。这时期正是唐玄宗李隆基在位的中后期,唐玄宗在位时间(712年~756年)44年,是唐朝在位时间最长的皇帝,他在位期间改了两个年号,前期年号开元一共29年,后期年号天宝一共15年。
虽然剧情人物名字全都做了改动,但还是可以通过铺垫好的时间地点把剧中的主要人物原型和史实人物相匹配,且剧中很多人物都跟历史人物名字音译(谐音)差不多,大家一看就知道谁是谁。严羽幻是杨玉环。
“太真”是其出家为道士时的道号,李隆基为了娶杨玉环想的一个办法,为遮人耳目,先让杨玉环出家做道士为玄宗母亲窦太后祈福,后李隆基帮儿子李瑁续娶名门之后韦氏,10天后封杨玉环为“贵妃”。
唐代是我国历史上民风最开放的时代,崇侠尚武,开放热烈,开拓进取,奋发有为。唐朝开国皇帝李渊出生北周关陇世家,其先祖为南北朝时期的李虎,西魏北周的八柱国之一,隋文帝封李虎之子李昞为唐国公,后由李昞之子李渊继承爵位。
李渊的母亲独孤氏有着鲜卑血统,北周初期宇文泰雅好儒术,以儒家学说作为思想武器,已经去除了鲜卑族的落后习俗,唐朝的开放也许受一定鲜卑胡风影响,但皇帝个人的习性是最重要的,唐初期从李世明开始比较容易接受外来文化的影响,接纳各国风俗,交流学习,经济、社会、文化、艺术呈现出多元化、开放性。
唐太宗占嫂纳弟妇、唐高宗纳父妾、唐玄宗纳子媳这些事,都是统治者的私德问题,并不是唐朝所有皇帝都这样,唐朝公主相对开放的私生活我想更多的跟唐朝乃至整个封建时期唯一的女帝武则天有关,她的出现让女权精神发挥到淋漓尽致,唐玄宗跟杨贵妃的恋情更是受到世人瞩目,被后人诟病。
唐玄宗时期,唐朝国力达到鼎盛,年轻貌美的女人,哪个男人不喜欢,从古至今一直都这样,不管多大岁数的男人永远都只喜欢18岁的女人,正好这个女人是自己的儿媳,正好自己是皇帝,有这么便利的身份,又国泰民安,天下女人都是我的,只是有人做的明显,有人做的隐晦。幸好他还知道拐了个弯,没有硬抢,毕竟这不是社会主流,是不被社会认可的荒唐之事。
严格来说,唐玄宗和杨贵妃不算爬灰。唐玄宗的表面工程一向让人挑不出把柄。杨贵妃还是寿王妃的时候,让她为婆婆守孝,出家当道士。这样因为出家,所以高力士主持她和寿王离婚。出家一年后,唐玄宗安排寿王二婚,自己名正言顺把单身的杨玉环纳入宫中。从法律程序上看真没问题[捂脸]
唐玄宗和杨玉环并非不伦之恋,都是一帮浮妄之徒信口开河。
不伦之恋就是违背人伦道德的恋爱。在国人的概念中,“天地君亲师”为五天伦;君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦。只有违背了这些天伦人道的恋爱才叫不伦之恋,比如杨过小龙女,杨过是小龙女的学生,两人恋爱就违背了天伦,所以被各方***。再比如春秋时期的齐国美女文姜,出嫁前与哥哥诸儿(齐襄公)私通,史书记载:“文姜淫于兄,人伦天理,至灭绝矣!”他们就违背了人伦。
那么李隆基和杨玉环违背了天伦还是人伦?都没有。
杨贵妃十六岁入宫,嫁给了李瑁为王妃,两人幸福的生活了三年,李瑁的母亲武惠妃死掉了,李隆基悲痛欲绝,茶饭不思,高力士皇帝急太监更急,看到杨贵妃和武惠妃母女俩(婆媳俩)非常像,正是李隆基的一盘菜,于是向李隆基推荐了杨贵妃,李隆基亲自试用了杨贵妃,觉着奇才可掬,于是让高力士具体操办此事。
高力士让杨贵妃和李瑁分居,并让杨贵妃出家当了道姑,道号太真,给武惠妃守孝。婆婆死了,儿媳出家守孝理所应当,这是符合礼法的。守了一年,高力士就让李瑁和杨贵妃离婚了,就是说,杨贵妃和李瑁已经没关系了。
又过了一年,李隆基才让杨贵妃还俗,也就是电影演的天宝三载,杨太真正式入宫,李隆基赐浴华清池,侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。就是说,杨贵妃和李瑁彻底没关系之后,李隆基才和杨贵妃有了第一次。
所以李隆基和杨贵妃根本不是不伦恋,也没有违背礼法。所谓扒灰是说,女子还是儿子的媳妇,但是跟公公搞在了一起,有一腿,这才叫***。女子跟儿子离婚了再跟公公搞在一起,喜欢大叔,这是个人意愿,并不违背人伦道德。
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