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租庸调制是什么？
租庸调制是唐朝实行的一种租税制度。唐朝的租庸调制规定，成年男子每年向官府交纳定量的谷物，称租；交纳定量的绢或者布，称庸；在服徭役的期限内，如果不去服役的也可以交纳绢或者布来代役，称调。租庸调制中以纳绢来代役的方法，在均田制的同步实施下，使农民在有土地耕种的同时保证了农耕的时间，推动了唐朝农业的发展。
租庸调制是中国古代的一种税收制度，始于汉代，经过后续朝代的演变和调整，直至清朝。
租庸调制的核心是对农民和地主进行税收征收。根据这一制度，土地被划分为庸田和调田两类。庸田是由国家直接耕种并由官府管理的土地，庸田的产出归国家所有，农民需要通过交纳租税来居住和耕种庸田。调田则是农民自己拥有并耕种的土地，农民需要缴纳一定的地租。此外，还有调丁制度，要求男丁在一定年龄范围内服兵役，并向国家缴纳人头税。
租庸调制在中国历史上持续了很长一段时间，它是一种对农民和地主进行税收征收的制度安排，旨在为国家提供财政收入和兵员。然而，随着时间的推移和社会变迁，这一制度也经历了多次调整和变革，最终在清朝末年被废除。
是唐朝时期赋税制度。
租庸调制，唐时实行的赋税制度，以征收谷物、布匹或者为***服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调的制定和实施须均田制的配合，一旦均田被破坏，租庸调法则会随之失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。安史之乱后，朝廷负担遽增。唐德宗年间，改行杨炎的两税法，以征收银钱为主。
租庸调制是中国古代的一种税收制度。租庸是官府对地方的直接征收物品和人力的权力，而调制是指根据实际情况对税收进行调整的权力。这个制度开始于北宋时期，到明清时期逐渐发展完善。
唐宋时期的经济文化成就？
唐朝封建经济得到高度发展。唐朝推行均田制和租庸调制，有利于缓和阶级矛盾，恢复社会经济。灌溉工具有较大改进，创制了筒车。农具方面的主要成就是发明了曲辕犁。唐朝的丝织品制作技术已相当成熟，产品种类繁多，质地精美。制瓷业生产的青瓷和白瓷具有很高的艺术价值。制陶技术的成就以唐三彩为代表。金银器的制作也十分精美。长安是全国最大的商业城市，同时又是著名的国际性大都市。那时，中外经济交流频繁，唐***在广州设立市舶使，管理对外贸易。两税法的实行，反映了我国封建社会内部经济发展的新情况，为以后历代税制开了先河。
经济宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重***展。航海业、造船业成绩突出，海外贸易发达，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。南宋时期对南方的开发，促成江南地区成为经济文化中心。
唐朝李世民在潼关以东进行商业税全免政策，为什么会导致繁荣？
中国古代商品经济最为发达的是唐宋两朝，主要特征是对商品交易的征税非常少。唐朝全免，宋朝征收过税和住税两种，税率分别为2%和3%。这种税收模式造成商品流通的空前发达，促进了经济繁荣，培养了国民的贸易精神。而这种税收模式的最初发明人正是唐太宗李世民。
早在李渊登基后，就把一切山泽税、盐税统统废罢，之前由国家专营的盐、铁、酒等产业全数放纵民众自主经营。在农业税方面，唐代的税收是取五十分之一，远低于西汉的三十分之一，徭役则是每年二十天，也比前朝要少。
李世民即位后，当月就颁布诏令，把潼关以东的关卡全部停废，以让货物自由流通，实行商业税全免政策。这一措施，减少了经商成本，培养了国民的经商意识，小商小贩大量涌现，造成商品流通的空前发达，促进了经济的繁荣。
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