大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝社稷坛的历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明朝社稷坛的历史的解答，让我们一起看看吧。
先农坛和社稷坛区别？
先农坛是明清两代***祭祀先农诸神的场所是皇帝祭祀先农神的场所。社稷坛是祭祀土地神和五谷神的场所。
先农坛：是祭祀神农氏之地，自清雍正二年起，皇帝于仲春亥日，也就是春季第二个月的亥日吉时（大概惊蛰左右），来此亲耕！叫'弓行祀礼，亲御耒耜'。
社稷坛：是明代迁都北京所建的第一坛。社稷是'太社'和'太稷'的合称，社是土地神，稷是五谷神， '人非土不生，非谷不食'，社稷成了封建时代国家的象征与代名词。明清两朝历代皇帝于每年春秋第二个月的第一个戊日，要来这里祭祀社神与稷神。
社稷坛是什么呢？
社稷坛（Altar of Land and Grain），位于北京市东城区西长安街天安门西侧，始建于明永乐十八年（1420年），是明、清两代帝王祭祀社稷神的地方，民国三年（1914年）10月10日辟为中央公园对外开放，民国十七年（1928年）改称中山公园[1][5]。
什么作为社稷坛？
社稷坛，位于天安门西，为明清两代祭祀社、稷神祇的祭坛，其位置是依周礼《考工记》“左祖右社”的规定，置于皇宫之右（西）。祖与社都是封建政权的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。不仅在京城有国家的祭坛，地方各级城市也都有祭祀社稷的场所。
社稷坛全园面积约360余亩，主体建筑有社稷坛、拜殿及附属建筑戟门、神库、神厨、宰牲亭等。因1925年孙中山先生的灵柩曾停放在园内拜殿中，1928年命名为中山公园。全园面积为24万平方米。社稷坛于1988年公布为全国重点文物保护单位。
社稷坛的五色土是怎么回事？
代表国土的,中间是***,代表君王
东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，即"普天之下莫非王土"。
***一个标准解释
五色土象征什么？
社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五中色彩的五色土。
黄，象征居中的黄帝，他统治天下，因为由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。
五色土是指 青 红 白 黑 黄 五种颜色的土 五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。
北京社稷坛设有五色土台,它的东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间是黄土,正中立了一根石柱,叫“社...社稷坛五色土的配置,意在代表我国辽阔多彩的土地,用此以示“普天之下,莫非王土”和江山永固 古时代，我国有“社稷祭祀”制度，把国家称为“社稷”。《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之问答云：“为天下求福报功。以‘人非土不立，非谷不食’。土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土神’；谷物众多，不可遍及祀， 故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长”。这就是说，当时国家统治者，重视土壤和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以保障五谷丰登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。到此，以上就是小编对于明朝社稷坛的历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝社稷坛的历史的4点解答对大家有用。
