大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于还原明朝历史纪录的问题，于是小编就整理了3个相关介绍还原明朝历史纪录的解答，让我们一起看看吧。
明代以上和田玉鉴定拍卖价格记录？
价格记录丰富。
明代以上的和田玉是中国传统的名贵收藏品，因其独特的品质和历史价值而备受关注，因此在拍卖市场上价格较高。
据资料显示，21世纪初，明代以上和田玉的拍卖价格一直保持稳定上涨的趋势，其中价值超过千万元以上的也不是没有出现。
从这一点可以看出，和田玉的历史价值和稀缺性在拍卖市场上的影响力非常大。
以2015年的一次和田玉拍卖为例，其中一尊明代白玉“福禄寿”三孔高足香炉成交价为近3300万元。
这表明，和田玉在拍卖市场上的价值很高，而且有可能随着时间的推移而不断增长。
日本是怎么记录当时的明朝的？
日本的史书没有中国那么完备，而明朝内容又算作是外国史，所以日本记录明朝的有关内容分散在商旅、僧人的见闻中。比如日本僧人瑞溪周凤写的《善邻国宝记》就是最早的写明、日关系的著作，此外还有《日本外史》等。
那么日本究竟是怎么记录明朝的呢？我摘几个有意思的片段：
朱元璋第一次派使臣前往日本时，日本的***征西大将军良怀还不知道中国已经改朝换代，而明朝这边也误以为良怀就是日本国王（实际上他是日本南北朝时期南朝的皇族成员）
日本史书对明朝的记载也有很多错漏，比如《卧云日件录拔尤》记载明太祖朱元璋是“蒙古古部人也”。土木堡之变发生后，日本的史书也是搞不清楚具体情况，记载说“景泰帝，见在位，猎于胡国，为彼所擒”（实际上被俘的是景泰帝他哥明英宗）。
《善邻国宝记》《大乘院寺社杂事记》都记载了明朝十分繁荣富足，虽然日本此时已经进入了战国时代，但各地大名却很热衷于向明朝朝贡（实质上是赚取丰厚的回报）。日本幕府也多次“奏讨”（要钱要物），如1451年向明朝要2个千斤大香炉，还有各式小香炉；1454年索要各类科技和文学书籍；1469年借口国内大乱土瘠民贫，要求明朝直接给铜钱；1478年，提出国库空虚，请明朝给10万贯铜钱。
进入万历朝后，明朝国力衰弱这一事实也被日本的留学生、僧侣带回了国内，日本的史书也从原本的羡慕态度发生了改变，《蔗轩日录》就记载说：明朝同其它国家一样，出现了社会问题，百姓生活艰难，甚至还不如倭民。
真正的明朝历史应该从哪些史料中了解？
主要是清朝人写作的《明史》。有人会说《明史》不可信，敌国铸史嘛！2008年我国财政部拨款2.8亿人民币修筑《清史》。有不少的明粉史学工作者也要求国家拨款重修《新明史》，遭到了国家的严词拒绝。《明史》一书至少从顺治七年到乾隆三十七年前后历经康熙皇帝和雍正皇帝编写了百余年才完成，史料价值甚高。又于真实历史事件发生的时间最短，何况写《明史》的学者基本上都是明朝的遗老遗少，也曲笔的对明朝那些垃圾皇帝们做了掩饰和褒扬。乾隆皇帝读《明史》后还为它做了注释和序言
首先，记录明朝历史的主要有以下几本书：《明实录》《明史》《罪惟录》《国榷》《明通鉴》
正如你说，《明史》是清朝所编纂的，虽然是在《明实录》的基础上改编的，但其在很大程度上是用以维护清朝统治的，而且，清代大兴文字狱，始于顺治，兴盛于乾隆。因此，“隐恶扬善”便成为这一时期以及后来我国主流知识分子和史学家们的最主要工作方式和任务。所以，《明史》中的许多部分都经过了刻意的扭曲与修饰，从而时常显得云遮雾罩，或者怪诞乖张。
而《罪惟录》《国榷》《明通鉴》均为私人编书，虽然大部分内容与《明史》相比，角度更加的客观，真实，但是因为私人的局限性，扔有些内容与史实不符，有较大偏差。
所以，小卡推荐你以《明实录》《罪惟录》《国榷》《明通鉴》这四本书为主，结合起来去了解明朝历史，如果遇到客观角度的史实（不涉及清朝历史，不影响清朝统治），可以稍微看一看《明史》。
您的意思是国内的历史不能信，
外国记载的历史也不能信，就连明朝已经写的都不能信。全程靠三无明粉意淫，才最真实，对吗？
讲清朝是中国历史最伟大的朝代的，***，周恩来，金庸，鲁迅等等。以后上央视的有阎崇年，纪连海，钱文忠，袁腾飞，石国鹏，王立群，祝勇，蒋丰等等数不胜数。现在有易中天。国外还有魏斐德、罗友枝 彭木兰等知名汉学家。 反观说大明朝中国最伟大王朝的，没有一个历史学家这么说，似乎只有网上明粉。 本人作为历史爱好者，对明朝历史也较感兴趣，但是很反感“明吹”，这些人与明末的阉党有的一拼，很喜欢给人扣脏帽子，只要是与他们意见不合的，立马就被扣上什么“满遗”、“鞑清”等等难听的称谓，这与当年阉党搬弄是非把反对者统统定义为逆党有何分别？幸好明吹们没去明朝，不然魏忠贤门下又得往后排上一堆义子干孙。
到此，以上就是小编对于还原明朝历史纪录的问题就介绍到这了，希望介绍关于还原明朝历史纪录的3点解答对大家有用。
