高中历史唐朝外交,唐朝外交的史实

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于高中历史唐朝外交的问题,于是小编就整理了3个相关介绍高中历史唐朝外交的解答,让我们一起看看吧。

  1. 归纳唐朝对外交往的特点?
  2. 唐朝时期中日有哪些主要的文化交流?
  3. 唐朝对外交往的史实有哪些?

归纳唐朝对外交往特点

特点:(1)唐朝对外交往的范围更加广泛,且有连续性。(2)唐朝对外交往的形式多种多样,有使节往来、留学生、技术交流、贸易交流、宗教往来、艺术交流等多种形式。(3)领域全面,同亚洲国家的交往最为密切,唐朝是亚洲文化的中心。(4)唐朝频繁的对外交往影响巨大,促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步,形成了中华文化圈,是当时世界上的文明中心,影响具有双向性。

唐代对外交往的特色就是开放,包容的多元文化和世界文明顶端的优越感,大唐的时尚就是周边国家的时尚,无论是日本还是新罗,或是林邑,崇尚和流行的无不是唐文化和时尚。

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唐朝时期中日有哪些主要的文化交流?

中日文化交流之遣唐使

中日文化交流之鉴真东渡

过渡:除了来往日益频繁的遣唐使,还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流,

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1.鉴真六次东渡日本,其中历时12年,虽然双目失明,但最终第六次达到日本。

2.他在日本传播佛经,传播中国医药、文学书法建筑,为中日文化交流做出巨大贡献

教师总结:鉴真不畏艰险、持之以恒,终到日本,中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。

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3.中印文化交流之玄奘西行

过渡:鉴真的持之以恒,令人折服,在中印文化交流的使者玄奘同样,组织“重走玄奘西行路”活动,创设情境,穿越历史,重走西行之路。

从《玄奘西行与归国路线图》中,可以看到玄奘西行路是贞观初年,从长安出发,经河西走廊,过玉门关,最终到达天竺的那烂陀寺游学。

展示《***西域记》相关史料,引导学生分小组讨论,玄奘西行带来哪些丰硕成果?

1、语言文字方面

公元前后,大和民族没有自己的民族文字,只有口头语言。后来经过汉文字的传播,公元5世纪后,汉字开始在日本列岛上正式使用。

隋唐时期,伴随着大量的使团、留学生来到中国学习,其成员大多文化素养较高,对文化的理解度和吸收度较好,对于汉文字的学习也更深入。由此日本一些有识之士便着眼在语言文字上下功夫,在消化汉字的基础上借用汉字的读音来标记其语言; 借用汉字的训读音来

唐朝对外交往的史实有哪些?

唐朝对外交往可以从这个方面考察:

第一,中国与印度的交往。我们大家熟悉的西游记故事就是发生在唐代,当时,玄奘去印度获得佛教***,历经艰险,将***带到中国,促进了中国佛教发展,并促进中印文化交流!

第二,中国与日本的发展。鉴真东渡日本,促进了中日文化交流。

第三,日本、朝鲜等国派遣大量遣唐使来中国学习。

1、吐蕃和亲

641年,唐太宗派李道宗护送文成公主嫁入吐蕃,与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞,并结成联盟。将唐朝的先进文化带到了吐蕃。

2、鉴真东渡

鉴真和尚应日本僧人之邀,曾经六次东渡回日,最后终于成功。他向日本带去了佛经,促进了中国文化向日本的传播以及佛教在日本的兴盛。

3、留学生入国学
唐朝的中央学府是国学、太学,而在这里就学的学生并不限于***子弟,还有各国的留学生,“高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸国酋长,亦遣子弟请入国学,于是国学之内,八千余人,国学之盛,近古未有。

4、薛延陀
贞观前期,唐朝曾与薛延陀结盟,对付东突厥汗国。

5、玄奘西行

为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。

到此,以上就是小编对于高中历史唐朝外交的问题就介绍到这了,希望介绍关于高中历史唐朝外交的3点解答对大家有用。

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