大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中历史明朝教化制度的问题，于是小编就整理了4个相关介绍高中历史明朝教化制度的解答，让我们一起看看吧。
王阳明在南赣治理教化时推行什么？
他在任南赣巡抚时，推行《南赣乡约》，倡导廉洁公正的思想，教化人心、整饬官风、治理社会，成为明代地方官员推行乡约的成功范例。
南赣地区位处闽粤赣湘四省交界地带，原先地广人稀，数十里不见民居
清朝是怎么教化百姓？
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其统治期间，为了加强对百姓的管理和教化，***取了一系列措施。
首先，清朝继承了明朝的教育体系，建立了以儒家思想为主导的教育制度。清朝规定，儿童必须接受义务教育，学习内容包括四书五经、诗词歌赋、礼仪道德等，以培养出忠诚于朝廷、有文化素养的顺民。
其次，清朝大力推行儒家思想，将儒家经典定为科举考试的必读书目，以此来选拔官员。同时，清朝还建立了孔庙和书院等文化机构，推崇孔子及其学说，进一步加强儒家思想的影响。
此外，清朝还注重对社会风气的引导和控制。例如，清朝实行了严格的礼仪规范，规定了人们在不同场合下的行为举止，以此来维护社会秩序和稳定。同时，清朝还通过宣传传统道德观念、推行节俭等措施，来引导百姓树立正确的价值观和生活态度。
最后，清朝还通过法律手段来加强对百姓的管理。清朝的法律体系以《大清律例》为核心，规定了百姓必须遵守的各种规章制度和行为规范，对违法行为进行了严格的惩罚。
宋朝到明朝,清朝土地制度演变？
土地制度演变：
1）宋元时期的地主土地所有制。
在宋朝初期，宋太祖一改过去抑制土地兼并的政策，推行比较自由的土地买卖和民间借贷政策，导致地主豪强不断兼并土地。随后实施的王安石变法也只是暂时抑制了豪强地主的兼并势力。另一方面，“两税法”在实施中推行的“唯以资产为宗”“认田不认人”等做法，使得国家放松了对农民人身的控制，有利于佃农身份的合法化，中国历史上租佃制的普遍化也正是从这个时候开始的。租佃制的普遍化为地主土地所有制的自由发展创造了更好的条件。
2）明清时期的地主土地所有制。
明朝建立后，开国皇帝朱元璋把土地管理和基层管理创新结合起来，推行了“黄册”“鱼鳞册”和里甲制度。“黄册”即户口册，“鱼鳞册”即土地册，如果不考虑其间具体技术方法的变化，这两种册籍一直沿用至清代和民国。里甲制度是一种基层组织形式，每个里甲实际上是一个有很强集体认同感的基层组织或合作社区，承担着赋役催征、社会教化、基层治理、行政管理等公共职能。这三大制度相互配合、相辅相成，构成户籍制度、土地制度、赋役制度，以及基层社会治理高度结合的有效机制，能够实现多重目标。
“以夏变夷”是指什么？
忽必烈通过以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族，从而以夏变夷的。
治国之道上，忽必烈以“信用儒术”和“行汉法”，其实儒术不等于汉法。忽必烈和中原王朝皇帝一样，只是部分地实践了儒术治国。他的行汉法体现在对汉地的治理上，国家政策则是汉制和蒙古制的二元组合。历史上称之为“以夏变夷”
忽必烈建立元朝，***用的还是传统的汉族王朝视角。比如明代编修的《元史》上说，忽必烈“以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者”，意思就是说，他用中国传统的制度和文化，改造、教化了少数民族，把他们从文化上变成了中国文化的继承者。
以夏变夷，就是以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 以夷变夏的意思正好相反，是指中华文明被西方文明所渗透、同化，多用于对目前全盘西化，失去传统的担忧。夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。
到此，以上就是小编对于高中历史明朝教化制度的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中历史明朝教化制度的4点解答对大家有用。
