唐朝和武则天的历史,唐朝和武则天的历史关系

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝武则天历史的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝和武则天的历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 李顿是武则天的儿子吗?
  2. 武则天春秋道是啥?
  3. 武则天与雍正都发明了“告密”制度,两者有啥不同?

李顿是武则天的儿子吗?

《风起洛阳》中太子李顿的历史原型,就是历史上李唐王朝的第四任皇帝唐中宗李显。

李显原名李哲,生于唐高宗显庆元年,最初被封为周王,后又被改封为英王,是武则天亲生的第三个儿子。

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弘道元年(公元683年)唐高宗李治去世,李显以皇太子身份在洛阳继位,史称唐中宗。

不是,武则天的儿子分别是李弘,李贤,李显,李旦。

李弘(653~675年),陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。 唐高宗李治第五子,一代女皇武则天长子,唐朝第一位死后追封皇帝的太子。

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李贤(655年1月29日-684年3月13日 ),字明允,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝宗室大臣,唐高宗李治第六子,女皇武则天次子。

唐中宗李显(656年11月26日-710年7月3日),原名李哲,陇西成纪(今甘肃秦安县)人。唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武则天第三子。683年-684年、705年-710年两度在位

唐睿宗李旦 (662年6月22日-716年7月13日),初名李旭轮 、李轮 ,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝第五位皇帝(不算唐少帝和武则天),唐高宗李治第八子,武则天第四子,唐中宗李显同母弟。

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李顿不是武则天的儿子。但在《风起洛阳》太子李顿是圣人的儿子,他的人物原型是李显。圣人就是从他的手中夺得的皇位,据圣人所言,李顿想要把皇位让给自己的老丈人,圣人这才废了他的皇位的。唐中宗李显是武则天和李治的儿子,是唐朝第四位皇帝。他先后当过两次皇帝,总共在位五年的时间

武则天春秋道是啥?

​其实春秋道是一个反叛组织,它一直和圣人武则天作对,只不过因为隐藏的太过于神秘,加上来无影去无踪,所以围剿多次都未能成功。现在他们出来先是刺杀郡主,后来又出手杀死告密者父女,这其中肯定隐藏着巨大的阴谋。

​虽然现在剧情对于“春秋道”的最终目的还未清晰,但在武则天统治时期的高压政策可以看出,春秋道或许就是要推翻武则天的统治,然后自己当皇帝。从这个角度出发,那么可以推测“春秋道”可能是两种可能性:第一就是李姓家族所组成的势力,想要推翻武则天统治,复辟李姓宗祠;第二就是武则天身边的人所组成的势力,想要取代武则天成为第二个女皇帝。

武则天与雍正发明了“告密”制度,两者有啥不同?

一、武则天的密匦。

作为一种制度,它当初被很认真地看待。每个密匦,都有专人负责,定期取出里面的东西,交给专门负责的御史。但有意思的是,密匦本身,并没有要人检举揭发坏人坏事的意思。

当初的密匦是一个方形的盒子,四面颜色不同,各有名称。

东面叫延恩匦,“怀才抱器,希于闻达者投之。”意思是说,如果你觉得自己有才干,但现在被埋没了,可以投匦自荐,用今天的话来说,就是投上一份自我吹捧的简历,期待得到一份offer。

南面叫招谏匦,“匡政补过,裨于政理者投之。”意思是人们对于时政和政策有所建言,有所匡救,投进去。

西面叫伸冤匦,“怀冤受屈,无辜受刑者投之”。

北面的叫通玄匦,“进献赋颂,涉于玄象者投之。”意思是有想表达对女皇爱戴之情,进赋献颂者。


平民百姓随时可以投密,只要有证据,就可以直接告诉地方官员自己要去洛阳告密,地方官没有权力问告密者要说什么事情,但是必须立即给要前去洛阳告密的人派马车,每个地方驿站要按照五品官的待遇招待告密者,到了洛阳之后***负责告密者的住宿问题,只需要等武则天召见就行了。

如此看来,武则天的密匦制度初步设想是很好的,约摸是开通了舆情渠道,有助于民情上达。

二、雍正皇帝的密折。

首先,题主我先给您说两个概念,一个是***,一个是告密。虽然在字面上有相近之处,但在本质上却又大不相同。***是出于维护自己的合法权益,***是出于正义;告密是出于自己一相情愿的私欲膨胀,告密出于邪恶。


我们伟大的女皇武则天为了巩固夺之不易的大周江山,创造并发明了人类社会***殊的比较先进的一种“告密方式”――***。***是群众为了自己的合法权益不受外来侵犯,在人微言轻、求助无路、苦告无门的情况下,不得已而为之的权宜之计,它应得到***的提倡和国家法律的保护,是我国民情民意民心上达中央高层的最成功的绿色通道。


密折制度是清朝雍正皇帝发明的最好的执政制度。密折制度就是秘密向他奏请机密。其范围是---原则是副部级以上***都可专折密奏,一旦封疆大吏失宠,就会失去这一特权,底层小官如蒙圣眷,也能得到此特权。密折的内容---无所不包、无所不能、无所不可。诸如朝廷、地方政事的利弊,中央、地方官员的勤懒;顶头上司谁公谁私,下属谁优谁劣;军营是否纪律严明,气候是否风调雨顺;老百姓的生计如何,风俗是否淳朴等等。甚至米价、菜价、冤案、奇事,悉可风闻入告,不必真知灼见。只要有可调查的线索就行,但不作为立案的依据,是非曲直最终由雍正判断,错了也没关系。密折的功效---使部分基层官员和副部级以上领导,都成为了雍正的耳目,这些耳目撒遍全国

所以说,二者发明的“告密”是大不相同的。

到此,以上就是小编对于唐朝和武则天的历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝和武则天的历史的3点解答对大家有用。

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