大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历代国君历史人物的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历代国君历史人物的解答，让我们一起看看吧。
唐朝末代君主？
李柷（892年10月27日－908年3月26日），初名李祚，京兆府长安县（今陕西省西安市）人。唐朝末代皇帝（904年9月27日－907年5月12日），唐昭宗李晔第九子。
1、唐朝末代皇帝为唐哀帝李柷，原名李祚，唐昭宗李晔的第九子；
2、继承帝位：天祐元年八月，朱全忠遣亲信蒋玄晖等人赶赴洛阳杀死了唐昭宗，立辉王李祚为皇太子，改名李柷；
3、被迫让位：天祐四年三月，哀帝被梁王的朱全忠及其亲信逼迫，把皇位禅让给朱全忠，于是盛极一时的唐王朝就此灭亡；
4、为政举措：唐哀帝当国并无实权，一切政事由朱全忠决策，在位期间没有下达过任何实际的政令，所谓时政出贼臣，哀帝不能制；
5、历史评价：中国皇帝全传评价唐哀帝，在位三年即成唐王朝终结者，短暂一生，的确悲哀。
唐代最后一位君主是谁？
唐朝最后一个皇帝是唐哀帝李柷。
隋末天下群雄并起，617年唐国公李渊发动晋阳兵变，次年在长安称帝建立唐朝， 因皇室姓李，故又称为李唐。唐太宗继位后开创贞观之治，唐高宗承贞观遗风开创永徽之治，之后武则天一度以周代唐，神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗即位后励精图治，开创了经济繁荣、四夷宾服、万邦来朝的开元盛世， 天宝末，全国人口达八千万上下。 安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰，中后期又经元和中兴、会昌中兴、大中之治国势复振。878年爆发黄巢起义破坏了唐朝统治根基，907年朱温篡唐，唐朝覆亡，中国进入五代十国。
唐代最后一位君主是唐哀帝李柷，原名祚。
唐昭宗第九子，生母何皇后。唐朝末代皇帝（第二十代，除武则天和殇帝以外），904年至907年在位，在位3年，被废。次年死，得年17岁，葬于温陵。
唐朝最后一个皇帝唐昭宣帝唐李拀
哀帝李柷(chù)是昭宗第九子，生母为何太后，初名李祚。唐哀帝即位时，是藩镇的一个傀儡皇帝。唐天祐二年，梁王朱全忠见灭唐时机到，将唐朝朝臣杀光，天祐四年逼李柷禅位，自做皇帝，改名朱晃。建国号“大梁”。唐王朝灭亡。
唐哀帝李柷(chu)是唐朝的最后一位皇帝，唐景宗李柷史称“唐哀帝”。他是唐昭宗第九子，唐朝末代皇帝，公元904年9月27日－公元907年5月12日在位，在位3年，被废。次年死，享年17岁，葬于温陵。
中国历史上有哪些以民为本的君王？
民本思想发端于商周之交，定型于汉代。历代的仁人志士，将这种民本思想不断地承继发展、丰富完善，成为中国传统施政理念中家国天下的重要内涵，也是我们中华传统政治***的庄严气象。从“重天敬鬼”到“敬德报民”，“重民轻天”到“民贵君轻”，用几千年的历史证明治国有常民为本。
《尚书》中有我们耳熟能详的“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”孔子有“仁者爱人”之论。孟子更是明确提出“民为贵”的主张，同时指出“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”
《礼记·缁衣》：“子曰：民以君为心，君以民为体。心庄则体舒，心肃则容敬，心好之身必安之。君好之，民必欲之。心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡。诗云：‘昔吾有先正，其言明且清。国家以宁，都邑以成，庶民以生。谁能秉国成，不自为正，卒劳百姓。’君雅曰：‘夏日暑雨，小民惟曰怨。资冬祁寒，小民亦惟曰怨。’”
西汉贾谊《新书·大政上》：“夫民者，万世之本也，不可欺”“闻之于政也，民不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。”
《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。”
《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬午诏曰：‘国以民为本，民以食为天。故一夫辍稼，饥者必及，仓廪既实，礼节以兴。’”
唐．杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“邦以民为本，鱼饥费香饵。”
北宋．柳开《与张员外书》：“自古国以民为本。”
北宋.程颐《代吕 晦叔应诏疏》：“为政之道，以顺民心为 本，以厚民生为本，以安而不扰为本。”
南宋．朱熹《四书集注．孟子．尽心下》：“国以民为本，社稷亦为民而立。”
到此，以上就是小编对于唐朝历代国君历史人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历代国君历史人物的3点解答对大家有用。
