唐朝之前历史记录,唐朝之前历史记录是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐朝之前历史记录的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐朝之前历史记录的解答,让我们一起看看吧。

  1. 唐朝用什么材料记录文字?
  2. 诗中记录的是哪场战争?唐代诗人杜牧的咏史诗?
  3. 文言文是从什么时候兴起的?又是到什么时候衰亡的?

唐朝用什么材料记录文字?

唐朝用纸,有:硬黄纸、硬白纸、粉蜡纸、金银花纸(金花纸、银花纸、又称冷金纸或洒金银纸)、砑花纸(又称花帘纸或纹纸)、黄白麻纸、藤纸、大模纸、薄白纸、宣纸、硬黄纸、竹笺、滑薄纸等。

另外,还出现了经过简单再加工的纸,著名的有:砑花水纹纸鱼子笺、薛涛笺、谢公十色笺等染色纸,金粟山经纸,以及各种各样的印花纸,松花纸,杂色流沙纸,彩霞金粉龙纹纸等。

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诗中记录的是哪场战争?唐代诗人杜牧的咏史诗?

这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但这大内容、大主题却是通过"小物""小事"来显示的.诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的"折戟",想到汉末分裂***的年代,想到赤壁之战的风云人物,后二句把"二乔"不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体、可感.  《赤壁》借周瑜和曹操的故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气.  1、杜牧在《赤壁》中借物兴感,评论赤壁之战胜负的诗句东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  2、《赤壁》中作者用形象思维,用***设语气提出的议论句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  3、“东风”指火烧赤壁事(或周瑜火攻赤壁大败曹操的事)  4、杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  5、《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  6、借古讽今,告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  7、《赤壁》中诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹得诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  8、《赤壁》一诗中抒写了历史兴亡感,想象奇绝的句子是: 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  9、《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  10、《赤壁》中含蓄反映诗人抑郁不平心境的句子是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.  11、《赤壁》中东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.两句诗曲折反映了作者生不逢时的感慨.  12、唐代诗人杜牧的《赤壁》中,“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”两句借一件古物兴起对历史的慨叹;更妙的是“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句议论,以两个美女象征国家命运,真可谓以小见大,别出心裁.

文言文是从什么时候兴起的?又是到什么时候衰亡的?

文言文,顾名思义,即文雅、高端、优美的文字,它是相对口语而言的。文言文是两千多年来逐渐形成并定型的一种古代汉语,它的特点是句子中带有“之、乎、者、也、矣、焉、哉”等语气助词,用以增强文章的文雅气息。我国出土的甲骨文中就有六言文的出现,只是很简单而已。到了商周时期,使用文言文已蔚然成风。如《四书》《五经》等都是用文言记录的。当然,白话文(即口语)也一直存在,如孟子语:“我善养吾浩然之气”等。

两汉之后,文言文得到了飞速发展,出现了文赋,骈赋,律赋,宋元时期又有话本,曲艺,小说等文体涌现,把中国文言文的发展进程推向了***。

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明朝实行八股文之后,文言文就走进了一条狭窄的小胡同,亦由此走向了穷途末路,再也看不到百家争鸣的场面,再也没有出过文起八代之衰的韩愈式的***了。

中国近代,由于外国列强的入侵,加上民主革命的兴起,文言文已经跟不上时代的脚步了。以陈独秀,鲁迅,胡适,李大钊等文学青年,以白话文为武器,展开了一场声势浩大的新文化运动,即“五四运动”,揭开了中国现代史的序幕。文言文至此划上了句号,跟宣统皇帝一样退居幕后了。

到此,以上就是小编对于唐朝之前历史记录的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐朝之前历史记录的3点解答对大家有用。

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