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***在明朝被称作什么？
***：以清正式定名得名。
唐宋为吐蕃；元属宣政院；明称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为***，为***得名的开始；清设***办事大臣；民国初***地方；建国后仍之，后改***自治区，区名至今未变明朝怎样对***地区管辖的？
明称***地区为乌斯藏，朝廷在乌斯藏设立卫所，任用藏族人担当各级官吏，赐给印信，让他们管理藏族事物，征收贡赋。
明代在***设立的是土司还是卫所？
明朝在***设立卫所,任用藏族人担任各级官吏,管理藏族事务;还在***建立僧官制度,僧官由朝廷任免
其实土司制度不仅仅在***有，新疆，云南，四川同样有过土司。起因是这些地方原来要么道路艰难，要么牵扯民族问题，也有两者兼有。中央派官来，干两年就走，解决不了当地问题，因为外来人不通当地民俗和语言。同时外派流官也不可能在此地长久居住。所以为此中央皇帝就发明了所谓土司制度，指定某地有某人，一般是当地豪强担任土司，这个职位可以世袭，对上，有向皇帝朝贡义务，在领地内，土司基本就是一个土皇帝，有自己的，不服从中央指挥的军队，自己立法，自己收税，简单说就是领地内所有事情土司说了算。
明朝为什么没能控制***？
这要看怎么定义明朝之于***的影响。
如果是现代意义上的统治，即新中国建立的民族区域自治，那是***社会改革以后的事，也才几十年。
如果是有效控制，那是清朝设置驻藏大臣之后，乾隆时期的《钦定藏内善后章程》标志清朝对***的管控达到最高水准，但也不强，驻军少，只是个威慑，清朝灭亡后，***轻而易举就进入到半独立状态，直到***入藏。
如果是羁縻统治，毫无疑问从元朝开始***就被纳入中央***管辖，明朝继承了这一地位，继续实行羁縻统治。
那么，羁縻统治算不上控制？我认为，还是算的。
中央集权制度是我国实行了数千年的政治制度，直到现在仍然在用，但不能说没有在中央集权制下的领地就不是中央领土，并非只有流官统治才是真正的统治，就是如云贵，明朝也沿用了两百来年的土司制度，即便改土归流，也是到清朝时期才完成的，但没有人会质疑明朝没有控制云贵。
当然，相比云贵，明朝对***的控制要弱得多，原因很明显，***的海拔太高，交通非常不便，而且不适宜农耕，对以农业为根基的明朝并无多大吸引力，如果没有元朝开个头，明朝估计也是把***当属国，而不是进一步的羁縻统治。
元朝从蒙古汗国窝阔台时期就把手伸进了青藏高原，萨迦派教主萨迦班智达号召吐蕃各部归顺蒙古。到了忽必烈时期，更是尊萨迦派教主八思巴为帝师大宝法王，在***户口普查，设十三万户，作为灌顶的供奉献给了八思巴。
随后元朝设立了宣政院，《元史·百官志》记载：“宣政院，秩从一品，掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之。（至元）二十五年，因唐制吐蕃来朝见于宣政殿之故，更名宣政院。”
元朝由于游牧民族出身，很是喜欢跑马圈地，一圈就把历代农耕民族看不上的***圈了进来，并且元朝君主对宗教非常宽容，承认藏传佛教的地位，以宗教纽带拉住***，比起单独的羁縻统治要强得多。
明朝的建立也是中国历史上保守的农耕社会的建立，连年的战争人口大量的死亡，元朝所获的的大面积的领土分裂，使明朝失去了得到全部的能力。和陈友谅，张士诚的战争又使中国的人口大减，出现了湖南，湖北地区千里荒漠的境地，这是中国历史上损失人口最多的朝代，多民族国家成为了单一民族的国家。朱元璋胜利后，***取了人口的大面积的调配，把人多的省份人口向人少的省份调配。大面积的江西省人口调入湖南，湖北，贵州地区，若干年后又把这里的人口填补到四川云南等地。中国的民间传说，江西填湖广，湖广填四川，来源于这次人口的大迁移。明朝是中国历史上人口结构变化最大的朝代，明朝，奠定了今天中国的人口结构。
元朝所获得的大面积的领土各自独立而去，***从此离开了中国的固有版图，新疆也离开了，蒙古也离开了，朝鲜也离开了。他们各自独立有了军队来抵抗明朝。由于明朝没有那么多的人口，军队也只能守住明朝的汉地十八省来抵抗分裂出去的民族的收复和统一。抵抗蒙古的收复和统一。
历史总是分久必合，合久必分，到了清朝，这种局面大大的改观，中国又出现了分久必合的局面。今天我们继承了清朝的领土，***，新疆，蒙古的一部分，又回到了祖国统一的大家庭。
明朝对***的管理被形容为“多封众建、因俗而治”。明朝对于***的治理主要是明太祖洪武时代设立了羁縻州府性质的卫所、都司，册封当地的僧侣、俗众担任相关官职。从洪武五年到崇祯三年，不断有***僧侣入京朝贡，历时200多年。
然而***地区，由元朝蒙古人扶持的萨迦政权不断衰弱、帕竹地方***不断壮大、后期格鲁派在固始汗的支持下不断发展起来，而***内部势力的明争暗斗此消彼长，都极少有明朝介入。
1368年朱元璋在南京称帝，次年派遣使臣前往***让各部族首领率众臣服；1372年，故元帝师喃加吧藏布率众前去应天府南京朝觐明太祖，被明太祖敕封为国师。
明朝与后来的清朝不同，对于******取的态度更多的还是温和宽松，如同唐朝的羁縻制度一样，虽然在***大规模册封，但是当地僧俗拥有极大的自治权力。明朝后期内忧外患，国力衰微，自然也就丧失了对青藏的控制。
有一个很有趣的历史现象，那就是能对各少数民族地区进行有效统治和管理的，往往都是少数民族***。
元朝是这样，清朝也是这样。
***地区就是一个典型代表，元朝时期，***第一次被纳入到中央王朝的管辖之内，元朝设立宣政院，管辖全国的佛教事物及***的军政事物。除丞相担任的主管官员以外，副使一般由帝师推荐的僧人担任。
元朝***在***清查民户、设置驿站、征收赋税、驻扎军队、任命官员，并将元朝刑法、历法在***颁行，实现了对***真正意义上的统治。
清朝时期，清***制定了金瓶掣签制度，此后历世***、班禅须经中央***册封遂成定制。1727年，雍正皇帝正式设立驻藏大臣处理***事务，在元朝的基础上，清朝对***的统治更加彻底。
而明朝时期，虽然继承了元朝对***的国家***，也规定了***官员受中央***任命，但其各级军政机构的官员，均是封委当地的僧俗首领出任，中央***并没有派驻官员到***地方。
相比元清，明朝对***的统治，其实就是后来说的羁糜统治，只要你承认我这个中央***，那么我就封你做官，自行管理域内一切军政要务。
因此，明朝对***地区的统治力，其实更多的是存在于名义上的统治，并没有做到向***派遣官吏，并进行有效管理。
这就很像是东汉皇帝赐给日本的“汉倭奴国王印”是一样，难道日本就真的成为东汉的国土了吗？
严格来说，并不算。
那么明朝为何没能有效控制***呢？其实答案大家比谁都熟悉，那就是大家天天都在喊的:“天子守国门，君王死社稷”。
不错，这就是明朝，大家仔细理解一下，是否可以这样解读:明朝的国力并不足以开疆拓土，因此只能被动地防守，守住国门就很不错了。
拿西北来说，新疆就不说了，原本吐鲁番等地都是明王朝的疆土，可是后来明朝也最终退回了嘉峪关，嘉峪关以外的领土都丢给了别人。
这就是明朝很尴尬的地方，国力并不是很强盛，唯一强盛的时候，却把国力用到下西洋去了，全世界炫耀了一番，貌似并没有得到太多的好处。
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