大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史小说书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史小说书的解答，让我们一起看看吧。
我国古代***发展，大致经历了几个阶段？
按体裁分五个阶段：神话传说；志怪***；传奇***；话本***；演义***。
魏晋南北朝以前，起源于神话传说，代表作《穆天子传》《山海经》
魏晋南北朝时，是发展期，主要志怪志人
唐代是成熟期，主要是******，代表作有《长恨歌传》《李娃传》
明清时期是顶峰，主要为演义***、创作***，代表作是咱耳熟能详的四大名著。
我国古代***发展，大致经历了六个阶段。
上古到先秦两汉，这是我国古代***的酝酿和萌生时期。 主要是先秦的“寓言”（即神话），如《精卫填海》《夸父逐日》《黄帝擒蚩尤》《后羿射日》等。
魏晋南北朝时期，出现了“志人”“志怪”***，合称为笔记***。这一时期，我国***初具规模，主要作品有干宝《搜神记》，刘义庆的《世说新语》等。
唐代出现了唐***，标志着我国古典***的成熟。著名***有蒋防的《霍小玉传》、白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》，是文言短篇***。
宋代出现白话***—话本，***才成为故事性文体的专称。话本的出现是***史上一大变迁，它对中国古代***产生了深远影响，代表作有《三国志平话》。
明代出现了拟话本，即明代文人模仿话本的体制，形式进行创作的***，如《玉堂春落难逢夫》《杜十娘怒沉百宝箱》《沈小霞相会出师表》，***集有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
明清出现了章回体***，我国古代***发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的***，如四大名著，另有《儒林外史》《聊斋志异》。
简单点说就是： 魏晋的志人志怪（代表为干宝的《搜神记》）——起源阶段（根茎）
唐***（代表有元稹的《莺莺传》等）——发展阶段（枝叶）
宋元话本（这个阶段的很多东西直接演化成了后来的***，四大名著除了《红楼梦》皆源于这一时期）——转化阶段（开花）
明清***（四大名著都是这一时期的）——成熟阶段（结果）
中国古代***发展经历了萌芽期（寓言故事促成了***的孕育和形成）；成长期（魏晋南北朝时期，出现了志人、志怪***）；成熟期（唐***的出现，度标志着中国古代***的成熟）；发展期（宋代的话本，明代的拟话本的出现，推动了古代***的发展）；高峰期（明清章回体***将古代***逐渐推向了顶峰）。

古代***发展概况：
1、萌芽期
上古到先秦两汉的古代神话传说、寓言故事促成了***的孕育和形成。如《女娲补天》《夸父逐日》。
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《舌尖上的中国3》称「西安回坊唐代已经成型」遭历史学者质疑，这条美食街的历史究竟是怎样的？
其实这个问题看你怎么看！如果对于吃货来说，他们才不在乎什么历史，他们在乎的只是美食！
可是有些专家就叫真了，明确地指出“这里是唐代政治运作中枢“国.务院”尚书省和中央警卫局十六卫之左武卫、左骁卫等机构所在地，想想可不可能。唐代那块比着看了一下，属于西内（太极宫）的皇城部分，约司农寺、尚书省的位置，承天门大街从现在回坊的中间横穿而过。”！
大家是不是看不明白？本人有幸昨天去西安博物院里参观了一下大唐长安城的复原地图。
这么说吧，现在的西安明代城墙，是在“太极宫”“皇城”的基础上修建而来！那么，问题就来了:如果唐朝的时候有回访，他必须修建在唐皇城之内。而当时的唐皇城主要是办公的地点，怎么可能会允许有一个商业区的存在？
那么当时里面有没有***人呢？有！唐朝的时候有专门为留学生们开办的“鸿胪寺（唐·外交礼仪机构）”，至今还在，就是现在的“学习巷”！这么多的***人平时在里面吃个饭，炖个羊肉，也是非常正常的事情！哈！
所以说，大家就不要太较真了。对于吃货们而言，只在乎东西好吃不好吃！对于游客们而言，只在乎热不热闹！
个人见解，不喜勿喷！
到此，以上就是小编对于唐朝历史***书的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史***书的3点解答对大家有用。
