大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏到隋朝历史短篇的问题，于是小编就整理了2个相关介绍夏到隋朝历史短篇的解答，让我们一起看看吧。
传奇小说剧情？
《******》是古代中国文言短篇***的一种，产生和流行于唐代，又称唐***。
******是一种传录奇闻的文体，实际上是已具规模的***。唐代***不仅数量很多，而且内容精彩，故事动人，文辞华丽，有些作品确实具有高度的文学价值，唐代许多著名的文学家都写过***。部分高水平的***且成为后代著名***戏剧的蓝本。
唐代商品经济的发展，都市的繁荣，民众文化生活的需求，促进了中国***文学的发展。唐人***渊源于魏晋六朝的搜奇志怪，故被称为***。
简介
起初***并未与***连在一起。***起于唐，唐***即唐代流行的文言笔记，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，***闻异事。
笔记乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事，类似轶事掌故，颇有参考价值。
“***”之名，起于晚唐裴铏***集《***》，发展到后来，***才逐渐被认为是一种***的体裁。于是，***作为唐人文言***的通称，便约定俗成地沿用下来。
作家对各种传说闻见除艺术加工外，还在其基础上进行杜撰，亦即有闻加工，无闻虚构，从而使***所传之“奇”，成为有意为之之奇、大加渲染发挥后之奇。现存的大部分唐***作品都收在宋初编的《太平广记》一书里。
笔记***每条均很短，其价值不在文学而在史学。唐代文学上有价值的***是为***。
唐代笔记***甚多，所谓笔记***乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事，类似轶事掌故，颇有参考价值，如刘餗的《隋唐嘉话》、李绰的《尚书故实》、张鷟的《朝野敛载》、王定保的《唐摭言》、王仁裕的《开元天宝遗事》、李德裕的《次柳氏旧闻》、韦绚的《刘宾客嘉话录》、李肇的《唐国史补等》，所记多有根据，并非尽属虚构，可以作为史料参考，又有记载地理、风俗掌故的笔记，如柳宗元的《龙城录》、孙棨的《北里志》、刘恂的《岭表录异》等，虽内中偶有怪诞之事，但所记地理、风俗、习惯，则多可信。
哪个朝代是中国古典***的黄金时代？
明代***的发展显示了白话***的巨大艺术潜力。清代***的发展继续证明了这一点。差别在于，清代的***、尤其是清代的长篇***大多数是作家个人的创作。它们没有像《三国演义》、《水浒传》、《西游记》那样，经历从民间传说、话本、戏剧到文人整理写定的漫长过程。明代的***，除《***》以外，或写超凡的英雄，如林冲、武松、关羽、张飞、孙悟空；或写离奇的故事；而清代的某些长篇***，如《醒世姻缘传》、《儒林外史》、《红楼梦》、《歧路灯》等作品，却把目光投向日常的家庭生活，投向生活中的普通人物。正是在这类***中，出现了伟大的现实主义巨著--《儒林外史》和《红楼梦》。
清代出现了蒲松龄的文言短篇***集《聊斋志异》、纪昀[yun匀]的文言短篇***集《阅微草堂笔记》，出现了《醉醒石》、《豆棚闲话》、《五色石》、《十二楼》、《无声戏》等话本***。可是，从整体上看，清代是长篇***的黄金时代。英雄传奇则有《水浒后传》、《说岳全传》、《万花楼杨包狄演义》；历史小说则有《隋唐演义》、《说唐演义全传》；见才学、写幻想、写乌托邦式社会理想的***则有《镜花缘》。这些***的成就虽然无法与《儒林外史》、《红楼梦》相比，但它们和现实主义伟大巨著一起，组成了清代长篇***流派众多、风格互异、争奇斗妍的壮观图画。
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