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少林寺山门上少林寺三字横匾是出自康熙之手.具体的的故事是什么呢?大...
重修后的少林山门，气势雄伟，千秋参天古柏相配，把山门衬托得无比壮观。为此，康熙皇帝御书少林寺，也有一则充满神秘的故事。
有一种说法是少林寺是康熙皇帝御笔亲写，因为少林寺上方刻有康熙御笔之宝这个印，所以说有人说是康熙皇帝写的。
目前的少林寺山门，是清雍正十三年（公元1735年）奉敕创建，“少林寺”横匾，是清康熙皇帝亲笔书写。
也就是所谓的集字。少林寺借清圣祖的字传名，清圣祖因少林寺借字宣威，这就叫两全其美。门额上悬挂清圣祖亲笔书写的“少林寺”横匾，上方嵌印“康熙御笔之宝”，黑底金字，雅素大方。
康熙四十三年（1704年），康熙皇帝亲书少林寺（原挂于天王殿，后移至山门）、宝树芳莲（原挂于大雄宝殿，后被火焚）二方匾额。
大清康熙年制,康熙年制,康熙御制到底有什么区别
大清康熙年制，康熙年制，康熙御制所指的都是康熙年烧造的瓷器。在古代我国被习惯性的尊称为天国，地大物博，什么都有，什么都不缺，一个大字足以见证当时的统治者十足的信心。
康熙：官窑瓷器的纪年款主要有两类：一是“大清康熙年制”六字二行或三行楷款；一是“康熙御制”四字料款，写于珐琅器上。
康熙篆体宫窑款，则为细硬的铁线描。康熙珐琅彩瓷，一般书“康熙御制”四字料款。康熙色釉瓷、青花釉里红和彩瓷，大多书“大清康熙年制”两行六字楷书款。
清代瓷器的造型。顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有薄。康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。
这个印章,是什么时期。
〖回答〗你好，这个印章，是宋元时期的，印章字是：顿首。（篆体）顿首：古人书信礼仪用语。正确的，请放心***纳。
你好，这件瓷器的底款为“玉”字款。此盘为晚清民国民窑豆青釉大盘，玉字款为民窑私款。市场价格小几百。
印文是篆书“天下布武”读法：这个印是现代制作的。
此章为丁柱印章【花间弹局一枰香】，丁柱（1793±10——1843后），字澄庵，钱塘（今浙江杭州）人，室名延秀馆、延秀山馆。善刻印，风貌苍劲，介于陈鸿寿、赵之琛之间。活跃于嘉道间。刻印卖篆市中，问奇者履常满。
这两个印章分别是：顾景舟 制 顾 景舟 顾景舟（1915-1996），原名景洲。别称：曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术***。18岁拜名师学艺。
康熙御笔“福”“无为”现存何处?
1、传说，康熙一生流传下来的就剩3个字：“无为”、“福”。“无为”现存于北京故宫博物院，而“天下第一福”，则存于北京恭王府中的福字碑上。康熙帝年幼丧母，由孝庄皇太后一手把他抚养长大的。
2、其中和珅家藏的“福”字很有名。1684年农历十月初八，30岁的清朝康熙皇帝第一次来济南，这是他第一次南巡的重要一站。到达济南后，康熙并没有直接进城，而是来到西门外的趵突泉。
3、“福字碑”之所以在恭王府始终未被历代皇帝所取走，是因为和珅把福字碑镶在了秘洞中龙脉的交点处，皇帝没可能为了这个福字碑而破坏掉整个北京的风水，所以，至今留于恭王府。
4、今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题的字只有三个，除了福字碑上的那个“福”字外，就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。如此重要的匾额也未有加盖“康熙御笔之宝”印玺。足可见那御玺加顶之“福”的珍稀。
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