大清历史使命的必要性,大清历史使命的必要性是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大清历史使命的必要性的问题,于是小编就整理了2个相关介绍大清历史使命的必要性的解答,让我们一起看看吧。

  1. 学习古代诗词的目地和意义何在?
  2. 大清灭亡后,为何还有人在守皇陵?谁给守陵人发工资?

学习古代诗词的目地和意义何在?

题目里「目地」二字,个人认为有误应是「目的」。我们分别从古今两个角度来阐述学习古代诗词的目的和意义,二者相去甚远。

古人学习古代诗词的目的是为了入仕当官,这个意义就好比我们从小学开始写作文然后参加高考一样。从唐朝清朝科举考试都有一个项目就是试帖诗,可见诗歌当时的社会是多么的重要。不光是布衣渔樵还是銮殿君臣都以吟诗作赋作为抒情、叙事、论理的首选文体,认真学好诗词才能融入社会。

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那么我们现代人学习古代诗词的目的主要是提高自己文化修养,意义是对传统文化的传承。古代诗词对我们现代人来说教科书里学的诗词会在高考中有很小部分的占比,应试压力不大。但古代诗词中会出现很多历史沿革的时间轴、天文地理的知识点,这对青少年来说是非常重要的。古代诗词是华夏五千年文明的最重要载体,鼻祖屈原的「骚体」记录了先秦时期的混沌,建安七子和三曹的「建安风骨」记录了魏晋时期的纷争,盛唐的「诗」和五代-宋的「词」所代表的内涵更是不言而喻。

在五四以后白话新诗和古代诗词分庭抗礼,直到今天可以说是一家独大,随着社会的发展、语文的进步,古代诗词已经慢慢退出了历史的舞台。中国人始终认为饱读诗书才是追求理想的过程,最后以苏轼的一句诗来结尾「腹有诗书气自华」。


试想一下,当你某个时候有了某种感受,发现一千多年前有个诗人跟你同样的感受,并且用古诗词完美的演绎出来,那是多么美好?

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当你感叹人情冷暖,

“世事一场大梦,人生几度秋凉”。

被老朋友坑,需要安慰。

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“酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜,白首相知犹按剑,朱门先达笑谈冠”

脾气不大好,经常无缘无故发脾气。

“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”

比如很多人喜欢朋友圈写的,

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

首先说一点,中国人学习中国文化,这是为人的本分。

苏轼有一句鼓励朋友的话,现在传的特别广泛,我想也足以回答这个问题。

“腹有诗书气自华”

我想现在学习古代诗词的人,其实大部分并不带有什么特别明确的目的和意义,因为学习诗词这个行为在这个追求现实的社会没有什么现实意义。学习古代诗词在这个物质社会里,其实基本上没法带来什么物质利益,所以大部分人都只是单纯的因为喜欢而已,兴趣才是我们最大的老师如果这样一种单纯的喜欢里面掺杂了其他的想法,那就会使得这种兴趣不再纯粹了,你也没法真正的带着这样的情绪去把古代诗词学好。

当然现在也有许多家长喜欢给小孩子学一些古代的诗词。我想这里面主要的原因是,诗词作为一种文学形式,能够带给人们精神上的收益,也就是上面苏轼说的“腹有诗书气自华”。

在日常的生活,我们好像能够很自然的分清楚一个人喜不喜欢读书,这个人读的书多不多。这就是读书带给我们一种气质上的变化。在现在这个社会你喜欢读书,喜欢古代诗词,给人的感觉和那些汲汲于功名富贵,汲汲于名利的人就是不一样的。

还有一个原因,诗词是我们中华文化的很大的一个特色所在,我们作为中华文化的接班人,把这样一个有特点有亮点的文学形式继承和发扬光大是很有必要,很有责任的一件事情,这是我们应该做的事情,如果一定要问一个学习古代诗词的意义的话,那就是发扬我们的中华传统文化,让它在现在这个时代也绽放出应该有的光芒。

说起学习古代诗词的目的和意义,***都会说“腹有诗书气自华”。这让我想起网络上的一个段子:

问:我们为什么要多读书?

答:当你看到夕阳西下的美景,有文化的人会感叹:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而没文化人也许只会说:“我去,真的好美啊!”

在这个科技飞速发展的时代,面对这些时代久远的古诗词,很多人都会觉得为了学习它们而伤神费力。但是,看到别人出口成章、朗朗上口的时候,又觉得特别羡慕和崇拜。

我们学习古诗词,不是为了攀比,也不是为了显得自己有文化、有格调。个人认为,学习古诗词,收获的是我们自己。因为通过学习古诗词,可以提升自己的语言表达能力;也可以增加人文素养;在更深层次来说,我们可以通过学习古诗词陶冶自我情操。

大清灭亡后,为何还有人在守皇陵?谁给守陵人发工资?

虽然守陵人守的是一种信念,但他们也是普通人,也需要衣食住行,所以维持生活的经济收入也是必须要有的。

清朝入关之前,已经有三座帝王陵建在了关外,即努尔哈赤的福陵、皇太极昭陵,以及清朝皇帝远祖的永陵。清朝入关之后,除了溥仪之外,9位皇帝分别分别葬在了清东陵和清西陵

这些皇陵规模巨大,里面陪葬有数以万计的珍宝,为了防止陵寝被盗,历代的帝王都会派遣守陵人守卫陵墓,为此清***也建立了完整的护陵制度

关外三陵的管理机构为“三陵总理事务衙门”,等级与六部并列,主要负责关外三陵的安保、祭祀和修善工作。陵园内有一支较大规模的护卫队,巅峰时人数达到了3000人,一旦有不法人员进入陵园400步以内,他们可以随时射杀。清朝末年,陵园的安保工作交给了盛京副都统。

清东陵和清西陵分设了东、西陵承办事务衙门,这个机构的规模要远远大于关外三陵衙门。

以西陵衙门为例,清***一般在易县派遣皇族后裔为总理大臣统一管理陵区内所有事务。在西陵衙门之下,又设有内务府、礼部、工部等机构,它们各自负责陵园内的修善、祭祀等活动。除此之外还有泰宁镇总兵衙门的11营兵马负责陵园内的安保工作。乾隆时期,清西陵的看护人员就已经达到了一万人。

清朝时期,守陵人的工资毫无疑问是清***发放。当守陵人来守陵时,清***首先会给每户人家分一处小院,并且给他们统一建造房屋。

到此,以上就是小编对于大清历史使命的必要性的问题就介绍到这了,希望介绍关于大清历史使命的必要性的2点解答对大家有用。

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