大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史原文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍明朝历史原文的解答，让我们一起看看吧。
明朝时，科举制发生了什么巨大变化？
我国的科举制考试始于隋朝，到明朝时期发生了巨大的变化。明朝科举考试最突出的特点是八股取士。
明代成化年间(1465-1487)，科举考试之法用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年(1898)戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。
八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。
明清时期八股取士的兴起，确实给自宋元以来活跃的史学当头一棒，明清的史学失去了宋元时候的活力，从而导致受教育者缺少历史修养，思想麻木，思维僵化，固步自封。加之对事件的认识缺乏历史的眼观与谋略，也为中国近代的屈辱埋下了祸根。
唐伯虎点秋香故事原文？
江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。
为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。
有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。
只不过是古时写故事的人为了吸引读者，而杜撰的名人的桃色新闻罢了，之所以后人这么惦记“唐伯虎点秋香”。也许是唐伯虎曾写过一首“我爱秋香”的藏头诗之故吧？诗曰：“我画兰江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕经楼。”
其实历史上虽然有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中叶，然而她至少要比唐伯虎大二十岁，他俩之间真的没发生什么，可见“唐伯虎点秋香”，只是一个虚构的故事。
西游记大结局原文？
西游记》大结局是：唐僧师徒在糊涂大仙的指引下到了灵山，拜见如来佛祖，求取真经。先是因猪八戒私藏金银而受责，继而树精作怪偷走佛经，凑成九九八十一难。终于真经显字，得成正果。师徒们临别难分难舍，悟空、八戒、沙僧决心护送唐僧返回长安，广布真理。
唐僧被封为旃檀功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净被封为金身罗汉；白龙马被封为八部天龙。
西游记的结局是师徒四人取回真经，修成正果（包白龙马），唐僧被封为旃檀功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净被封为金身罗汉；白龙马被封为八部天龙。最后返回东土大唐面圣传教。
拓展资料：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部***以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
到此，以上就是小编对于明朝历史原文的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史原文的3点解答对大家有用。
