大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐朝历史年谱的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐朝历史年谱的解答，让我们一起看看吧。
白居易留世多少首？
白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》），收诗文3800多篇，后散乱。现存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本，收诗文3600多篇（羼入几十篇他人作品）。明马元调重刻本和日本那波道园1618年本与绍兴本基本相同。清初汪立名《白香山诗集》仅收诗。今人顾学颉以绍兴本为底本，参校各本而成《白居易集》及《外集》，附白氏传记、白集重要序跋和简要年谱。近人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，中华书局1962年出版陈友琴编《古典文学研究资料汇编·白居易卷》、日本花房英树《白居易研究》等，都是较重要的研究参考书籍。
师说出自哪本书？
师说是出自中国古代文学名著《论语》中的一句话，原文是“三人行，必有我师焉”。这句话出自《论语·为政》篇，是孔子对学生子游的教诲，意思是无论三个人一起行走，必定有我能够学习的人。这句话强调了学无止境的理念，也体现了孔子对于师徒关系的重视，认为人们应该时刻保持谦虚谨慎的态度，学习他人的长处。这句话成为了中国传统文化中的经典之一，也对后世的教育、学习和人际关系产生了深远的影响。
出自《昌黎先生集》 《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍昌黎（今辽宁义县），世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”(同落井下石，此为另一写法)、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
历史上的今天，王安石病故，您了解这位历史人物吗？
我认识王安石是从他的诗开始的，一句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”把他内心的愿望诉说的淋漓尽致。不可否认的是，王安石在文学上的成就是巨大的，但是纵观历史，王安石的政治成就很明显盖过了他的文学成就。而正是由于他的政治变革导致人们对他的看法有了极大的分化。
一直以来王安石都是一个话题人物，他的知识，他的文化，在古代都堪称一流水准，说实话，王安石与同时期的司马光和苏轼的关系并不好，但是这两个人同样给予了王安石很高的评价，用来肯定他的成就。 王安石进入北宋政治圈子，不过30岁，此时他正好写完《登飞来峰》，他信心十足，踌躇满志，他不畏强权，敢于发言。在北宋朝廷经济崩溃之时站了出来，挽救宋朝的政治危机，涉及了社会变革的各个方面。有人曾评价，这是商鞅变法后的一次巨大规模的社会变革运动。
这场变革褒贬不一，但有一点是不可否认的，我们提及古代的变法，无非就是巩固加强封建政治统治，这我们在很多书上都是有所看到的。但是即便是为了维护封建阶级的统治，只要新法推行必然要有所倾向，倾向于谁呢？就是天下百姓。很明显，王安石的变法呢使朝廷的收入大幅增长，但损害的是地主官僚的利益。
而在古代如果你触及了这种利益，你本人又没有极其庞大的后盾，或者说是你的后盾也妥协了，那么这一场变法就注定要失败，很明显宋神宗就是这样一个不靠谱的队友，他作为变法的最大支持者，在满朝文武大部分反对的情况下选择了退避，最终导致新法被废除，王安石病逝他乡。
官场上对王安石大多持有负面评价，可是民间其实也对王安石的做法褒贬不一因为变法本身是一种推行新政的手段，这个过程肯定存在着很多的不足。国家的某些强制手段让百姓同样苦不堪言，表面上看起来好像是向着百姓，实际上呢，国家富了，百姓穷了，这种国富民贫的现象是不正确的，这恰恰说明了变法的弊端，然而却没有进行相应的改进。
王安石意气风发，他变法基本上靠的是他一个人和背后的皇上，但是他忘了北宋有一个最大的问题，这个问题就是朋党。赵匡胤是什么人，他穷极一生压缩大臣的权利，尤其是武将，这一点从杯酒士兵拳就能看得出来，他导致了军队的战斗力薄弱，常常遭受外敌入侵，变法的目的也正是强国强兵，抵御外敌。但是这种政治方式延续了下来，延续到宋神宗的时候，朋党制度越来越严重。简单说来，从欧阳修到司马光产生了根本性的变化，那就是有好的坏的各自为营，现在成为了只要对自己有好处的就拉拢到自己的阵营，很明显王安石不适合这样的官场，因此他是孤立无援的。
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们有理由相信王安石是个正直的人，他的思想夹杂了封建主义，但是在当时算是比较开明的一个人了。但是国家的灭亡，是由于大臣的不作为，皇帝的不作为，不为天下百姓考虑，即便进行了社会的变革，也产生不了什么影响。所以在我看来，王安石不是不想，而是不行。
虽然轰轰烈烈的变法失败了，但是他的学术思想以及他的文化素养还是受到了当朝者和其他官员的肯定的。王安石提出过五行说，这是一种古代朴素唯物主义思想，阐明了宇宙的构成以及自然变化的规律，这是他的哲学成就。此外，王安石在经学上也有一定的成就，写过不少书。
最后我想提一下王安石在文学上的成就，“唐宋八大家”的一个名号，足见其影响力，含蓄深沉，自成一家，他是一个官员，他有豪情壮志，经历官场浮沉，他仍从容不迫，坚守自己淡远淳朴的那颗心，这是他情志，但不是闲情雅致。
到此，以上就是小编对于唐朝历史年谱的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐朝历史年谱的3点解答对大家有用。
