大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于柳州明朝历史的问题，于是小编就整理了4个相关介绍柳州明朝历史的解答，让我们一起看看吧。
柳州庙历史？
柳州是个有两千多年历史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子为文宣王，举国祭孔，孔庙又称文庙，柳州最早的文庙也就是那时修建的。
唐元和十年六月，柳宗元到柳州任刺史，发现柳州文庙已破损，就组织官民，花了两个月重修文庙，亲撰《柳州文宣王新修庙碑》。到明朝洪武初年，在柳州的府学（映山街二中）和县学（东台路原市机关幼儿园）又建了两所文庙。到了1928年，因为小南路发生火灾，柳州“火烧半边城”，文庙被毁。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年，重修柳州文庙被列为柳州文化建设十大工程之一，因此，宣传柳州文庙，意义重大。
徐霞客对柳州与桂林的评价？
徐霞客是中国明代著名的地理学家、旅行家，他的《徐霞客游记》是中国地理学和旅行文学的瑰宝。在他的游记中，徐霞客对柳州和桂林的自然景观、人文风情都有详细的描述和深刻的评价。
对于柳州，徐霞客在其游记中提到：“融州（今融安县）古八景之首，有老君洞，真仙岩之名”，他对柳州的老君洞和真仙岩给予了高度评价，认为这些景观在柳州乃至整个融州都是首屈一指的。老君洞因其洞内刻有“老君像”而得名，而真仙岩则因其空灵、幽静的环境而著称。徐霞客对这里的自然洞穴景观和人文遗迹表现出浓厚的兴趣和赞赏。
在桂林，徐霞客的描述更为丰富。他对桂林的山山水水有着独特的感受和评价，桂林的山水以山青、水秀、洞奇、石美著称，徐霞客对这些特点有深刻的体会。他在游记中写道：“百里柳江如画卷，烟笼雾锁分林沙”，形象地描绘了柳州附近的柳江风光。此外，他还对桂林的隐山、桃花江等景观进行了详细的考察和记录。
徐霞客对柳州和桂林的评价，不仅体现了他对自然美的热爱和追求，也表达了他对当时地方风土人情的观察和理解。他的游记为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产，让我们能通过他的眼睛领略明代柳州和桂林的风光。
讲解柳州博物馆的提纲？
柳州市博物馆是中国历史类地方博物馆。位于广西柳州市广场。1958年底成立。该馆先后发掘一些古墓和柳江人化石、白莲洞文化遗址，发现了大龙潭鲤鱼嘴古人类遗址和华南洞穴化石动物群。
该馆馆藏文物5000多件(不含化石标本)，其中以壮、瑶、苗、侗族民族民俗文物较突出。一级藏品20多件，以战国扁钟、汉代錞于、镜和铜鼓为珍贵。《馆藏文物陈列》是该馆的基本陈列。以历代陶瓷、青铜铁器、书画、玉石、金银饰件、雕刻工艺品与古生物和古人类化石等为主要内容。分原始社会、奴隶社会、封建社会三大部分展出。
该馆还举办过《柳州明代历史文物陈列》、《壮苗瑶侗少数民族民俗文物陈列》等专题陈列和柳侯祠***陈列
柳州八记是哪八景？
柳州市自古以来就是一座风光秀美的游览城市，柳州市古代八景就是这一说的证明。柳州古八景的记载，始见于清乾隆《马平县志》。它们是：南潭鱼跃，天马腾空，笔峰耸翠，鹅山飞瀑，驾鹤晴岚，罗池夜月，东台返照，龙壁回澜。明崇祯七年（公元1637年）旅行家徐霞客到柳州寻找“罗池夜月”。则八景得名应不晚于400年的明代中期。
柳州八记的八景：
1《小石潭记》小石潭环潭的景色，在湖南永州零陵区愚溪边。
2《始得西山宴游记》在湖南永州西山，今日的永州西山也成为旅游永州古城必登之山。
3《钴姆潭记》姑姆潭也位于湖南永州市芝山区柳子街旁的愚溪之中，前人在一处石壁上刻着“姑姆潭”。那里是姑姆潭的旧址。
4《钴姆潭西小丘记》位于湖南永州柳子街下侧，愚溪旁，风景优美，气候宜人。
5《袁家渴记》在湖南永州楠十里，袁家渴是一个宽阔洄水湾，因曾有姓袁的人居住，故称，此处山光水色，风声绿韵。
6《石渠记》从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，在石渠上有一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，流水声时大时小。石渠景色非常诱人。
7《石涧记》从石渠桥上向西北走，在土山北坡，百姓又架了一座桥，比石渠的水量达三倍，景色美丽宜人，清流激缓，翠绿成荫。
8《小石城山记》此文是柳宗元“永州八记”最后一记。小石山城在永州城西北，这小石山城的形状、布局酷似山城，颇为壮观！
这八记八景是唐代柳州柳宗元被贬湖南永州十年，为后世留下的优秀作品。已成为我国古代山水游记名作！
到此，以上就是小编对于柳州明朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于柳州明朝历史的4点解答对大家有用。
