大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明朝历史与现代历史的的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明朝历史与现代历史的的解答，让我们一起看看吧。
中国历史阶段如何划分“古代”“近代”现代”？
古代：1840年（中英鸦片战争）之前（这里面也划分为远古、上古、中古）。
近代：1840-1949年（中华人民共和国成立），也就是通常说的“两半社会”。
现代：1949年之后。
1840年前属于古代。
1840-1949年前属于近代。
1949-现在属于现代。
这三段历史划分，是现代历史学家划定的，其中有主观的划届，也存在着意识形态的烙印。
怎么样实事求是的对历史划阶段，涉及到很多学科，要有专业的研究再回答。
根据马克思对于人类社会发展历史的划分，人类社会可以分为原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会五种形态。
这五种社会发展形态对应到中国历史的脉络中，可以将中国的历史划分为传说时代，上古时代，中古时代，近古时代，近代，现代几个阶段，其中古代主要包括传说时代，上古时代，中古时代，近古时代四个阶段.
这几个历史阶段的时代划分与时代特征如下：
（一）传说时代：这一时代主要对应《史记》中三皇五帝的传说时代。这一时代虽然包含着很多神话传说，但是它毕竟是人类的童年时期，也对应着人类的原始社会时期。无论是黄帝与炎帝时期的旧石器时期，还是尧舜禹时期的新石器时期，这些神话与历史界限模糊的历史人物以及背后的部落，共同构成了中华文明的源头。
中国历史的分期有不同的分法，一般认同的划分阶段如下;
中国古代史（远古时期——1840年） 按朝代来分，从夏、商、周、秦、汉，经三国、两晋、南北朝，到隋、唐、宋、元、明，直至清中叶。按社会形态来分，包括了原始社会、奴隶社会、封建社会等不同形态的社会时期。古代史又可以分为上古、中古、近古三个时期，上古指夏商周秦汉等较早的古代，中古是指三国两晋至隋唐等较晚的古代，而近古就是指宋元明清至1840年这段最近的古代历史了。至于社会形态的的划分时间则分歧更多，多数意见认为从夏朝开始进入奴隶社会，战国时期开始进入封建社会，此后便是漫长的封建专制统治时期。当然这也是中华文明光辉灿烂的辉煌时代，经济、文化、科技长时期处在世界前列。
中国近代史（1840——1949年）包括清朝晚期和民国时期，是中国半殖民地半封建社会时期。这一百余年是中国人民反对帝国主义、封建主义，争取民族独立和自由幸福的革命斗争时期，也是无数仁人志士开展民族复兴、开启中国近代化进程的奋斗时期。以1919年‘五四运动”的爆发为标志，近代历史分为旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期，其显著的区分是革命的领导者是谁，新民主主义革命是由中国***领导的。有了中国***的领导，革命才取得了最后胜利，中国的历史翻开了崭新的一页。
中国现代史（1949年——现在）人民共和国时期，也称为新中国时代。中国人民站起来了，跨入了社会主义社会。以1***9年为界，又可以分为前三十年和后四十年。前一阶段是社会主义革命和建设时期，后一阶段是改革开放时期。总之70年的不懈奋斗我们取得了伟大的 成就，GDP排名世界第二位，初步实现了工业、农业、国防和科学技术的四个现代化。
土木之变，明英宗被俘，对明朝历史造成了什么样的影响？
战争对一个国家来说，不论胜负，它消耗的总是国家大量的财力物力，严重的会使国家的经济发展出现倒退。同时税赋的提高也会加大百姓的生活负担。
明朝英宗时期，土木堡之变所发生的战争给大明王朝带来的也是一场灾难。皇帝的昏庸，宦官的专权，是这场战争的始作俑者。
这场战争我个人观点认为，除了国家的经济出现重创，人力物力遭受损失外，对大明王朝发展的历史产生了重大影响，不过，英宗被俘，景帝朱祁钰上位的几年时间里，国家却是摆脱了土木堡战争带来的负面影响，整个国家展现了一副欣欣向荣的景象。
就题主所提问题，下面我可以再详细的阐述一下自己的个人观点。
英宗朱祁镇年幼继位，大明王朝第六位皇帝，成年之后开始亲政。这哥们儿在位期间没有什么大的作为，相反倒是宠信太监王振，导致宦官专权挡道。
著名的土木堡事件就是皇帝朱祁镇盲目听从太监王振的建议，亲自出征蒙古瓦剌部。悲剧的是非但没有打败瓦剌，而且损兵折将，最具有讽刺意义的是皇帝朱祁镇被蒙古瓦剌给生擒活捉了。
景帝朱祁钰（英宗朱祁镇同父异母胞弟)危难之际上位，他力挽狂澜，坚守北京，拒绝南迁，重用少保于谦等贤良志士守卫北京城，最终击败瓦剌对北京的进攻，使得北京城转危为安。朱祁钰在任期间，能够知人善任，对国家的政治，经济，军事等都做出显著贡献。一代明君名副其实。
可惜的是最后朱祁镇借助旧臣势力发动夺门之变，成功复辟，二次坐上皇帝宝座。朱祁钰不久病逝。
二次出任皇帝的朱祁镇不但***了少保于谦，而且对景泰时期老臣大肆迫害。重用曹吉祥，石亨等人。即使二次登基，依然没有新的建树，反而使得景泰时期恢复的国力损失殆尽。不过废除宫妃殉葬制度却是出自英宗之大手笔，这可谓是封建社会的重大进步吧。
古今多少事，都付笑谈中。Y路程为您解答。
朱祁镇登基后，延续了仁宣之治的统治，社会稳定，经济有所发展。随着太皇太后和重臣三杨的相继去世和隐退，后宫宦官的势力急剧的上升，历史上著名的大太监王振就是当时宦官专权的代表人物。明英宗对王振言听计从，他也依仗皇帝的威严，排除异己，树立朋党。
话说当时的元朝余部在漠北一带的势力已经一分为二，瓦剌部和鞑靼部相互征伐。到了明英宗时期日益强大起来，瓦剌部不断的骚扰明朝北方的边境地区。明英宗年少气盛，就想御驾亲征，而宦官王振也想耀武扬威好名留千史。于是宦官王震就撺掇明英宗御驾亲征。
尽管当时的明军主力都在外地作战，难以调回，因此朝廷里的大臣极力劝阻。但明英宗都未***纳。于是就从京师附近的三大营和其他地方军队拼凑了号称五十万的大军。由明英宗指挥下开始了北征。
是时，明军抵达蔚州，瓦剌部佯装溃败，引诱明军深入，而后重创了明军的先头部队。因明军前方败报不断，宦官王振力劝明英宗退兵。由于宦官王振的老家离明军非常近，于是建议皇帝大军撤退绕道至他老家蔚州。宦官王振的提议立刻遭到各将军的反对，认为这样会耽误大军的撤退时机。但是明英宗并不同意将军们的反对，因为宠幸宦官王振，想给王振衣锦还乡的机会。
土木之变亦称土木堡之变，是指发生于明朝正统十四年明英宗朱祁镇北征瓦剌兵败被俘的事变，该***差点使明王朝重蹈北宋的覆辙，走在了亡国的边缘。此时于谦挺身而出，怒斥投降派和迁都派，力主保卫京师，并拥立明代宗朱祁钰为帝，取得了北京保卫战的胜利。但是八年之后，明英宗复辟成功，一个兵败被俘的皇帝重新登上了皇位，对明王朝到底意味着什么？
有人说土木之变，明英宗被俘，使明朝50万精锐尽丧，致使明王朝由胜转衰。这个观点没有错，但笔者个人感觉，明英宗被俘退位，后又复辟成功，对明王朝的的影响远不止如此……
首先我们来看一下古代的皇帝在中国扮演什么样的“角色”？不错，皇帝在封建君主专制的社会确实扮演了一个 “角色”，这个角等同于“人间的神”。这位“人间的神”保持绝对的权威，可以平衡和调解现实生活中的矛盾和分歧，即使皇帝的判断并不是出于绝对的公证，但凭借皇帝的权威，人们也会心服口服。所以说皇帝在人们的心目是神一样的存在，掌握对万事万物的最终解释权。但是皇帝却被俘虏了，这对于整个国人的价值观产生了一个巨大的冲击：皇帝也会出错，也会被俘。
我们的古代社会不是靠法律来治理这个国家，而是靠礼制、道德，是通过各式各样的礼制和典章来保持上级的绝对权威，让下级对上级保持绝对的服从，即所谓的“君君臣臣 父父子子”。但是现在皇帝都被俘虏了，人们对君主的绝对权威产生了怀疑，又如何来保证这个国家的稳定呢？
所以明朝中后期屡屡发生文官集团对抗皇权的***，比如“大礼议”和发生于万历朝的国本之争，这些***都有其背后的具体原因，但也与皇帝权威的[_a***_]有一定的关系。
此时正值文官集团高度发展，文官的地位达到了历史的最高点，加之后世的几位皇帝一代不如一代，所以导致了皇帝和文官的离心离德，逐渐演变出明末的党政。所以说土木之变，英宗先是被俘，后是复辟，让一个有历史污点的人居于庙堂之上，来扮演皇帝这个“角色”，就为明朝皇权的衰微埋下了伏笔，间接导致了大明王朝统治阶层的分裂，出现了“君不君，臣不臣”的尴尬现象。
1449年的土木堡之变，是明朝历史上一个重要时间节点，这场惨败产生了许多蝴蝶效应，直接导致大明王朝由盛转衰。土木堡事之变后，明朝到底发生了哪些变化呢？
一、武力一蹶不振，国防战略上由攻转守
明朝建国以来，从朱元璋的“八次北征”，到朱棣的“五出漠北”，对蒙古始终保持打击态势。但土木堡一战，由于指挥失误，明朝20余万精锐部队几乎全军覆没，损失马匹20万头，器械辎重不计其数。
仅从损失的数字来说，器械没了可以重新打造，战马没了还怎么与蒙古骑兵作战？要知道中原地区并非优良马种产地，军用战马需要从蒙古走私高价买进，战时状态更是成为稀缺***。更要命的是，阵亡的20万精锐之师可都是身经百战的将士，他们的军事素养和作战经验是在多次征讨蒙古、甚至靖难之役中打出来的，经历了尸山血海的考验，短期再培养一支铁军难如登天。
此战之后，明朝军事力量元气大伤，再也无力组织对蒙古的大规模讨伐，从此由主动攻击转为被动防御，并在边疆修筑长城工事，期望通过高墙来阻挡蒙古铁骑的侵扰。
二、勋贵伤亡殆尽，宦官势力迅速崛起
朱祁镇亲征瓦剌，不仅二十余万大军全军覆没，带去的武将集团同样所剩无几，包括英国公张辅、成国公朱勇在内等五十余名将领，皆力战而死，使朱棣从靖难以来培养的武将集团瞬间崩塌。
土木堡之变后，明朝武将集团从此一蹶不振，不仅造成军事力量衰落，更使朝局政治力量失去平衡。失去的牵制文官势力迅速上升，并逐渐掌握了明朝的军政大权。朱祁镇复辟后，为了限制文官权力，不得不打破朱元璋“宦官不得干政”的祖训，通过扶植曹吉祥等宦官势力来平衡文官集团。
自此，文臣与宦官集团力量此消彼长，不仅出了严嵩、张居正这样的权臣，更有冯宝、汪直、魏忠贤这样的大太监，而朋党之争和宦官专权则成为明朝统治的最大隐患，也为日后灭亡埋下了伏笔。
土木堡战败导致英宗被俘，蒙古首领也先趁机率领20万大军直逼北京，京师一度人心惶惶，众臣都主张迁都以避锋芒，但于谦力排众议，立刻从各地调兵勤王，最终打赢了这场生死存亡的北京保卫战，也更坚定了明朝“天子守国门”的基调。
等到二百年后李自成同样兵临城下之时，在内部空虚、外无援兵的情况下，迁都已是最后的选择，但大臣们却为了所谓的“气节”争论不休，崇祯也左右摇摆，犹豫不定，错过了出城的最佳时机。
这一战，明朝没有了于谦这样力挽狂澜的英雄，也没有了满朝文武的同仇敌忾，剩下的只有“天子守国门”的一腔热血。因此，奇迹没有再次发生，城破之后，崇祯在煤山上吊而死，明朝也随之灭亡。
到此，以上就是小编对于明朝历史与现代历史的的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝历史与现代历史的的2点解答对大家有用。
