日本人评价隋朝历史,日本人评价隋朝历史的原因

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于日本评价隋朝历史问题,于是小编就整理了3个相关介绍日本人评价隋朝历史的解答,让我们一起看看吧。

  1. 日本与中国在隋朝有没有来往?
  2. 隋朝时有日本人吗?
  3. 唐朝文化对日本社会产生了深远影响,请你举出一些事例来说明?

日本与中国在隋朝有没有来往?

公元607年,日本派小野妹子(值得一提的是,他是男的。

)带一批佛僧前来隋朝学佛法,并呈递给隋炀帝一封国书,信的开头是“日出处天子致书日没处天子无恙”。但是,在古代东亚地区朝贡体系中,只有中国的皇帝才能称为“天子”。因此,日方书信把本国最高统治者称为“天子”,令隋炀帝大为不快,吩咐“蛮夷书有无礼者,勿复以闻”。之后就有了一件有意思的事情发生了,小野妹子回国向***述职时说隋炀帝给倭王的国书不慎丢失了,后人对这一说法有诸多评论或微词。不过可以肯定的是,他的“失误”避免了可能由国书中的语言问题引起的中日间的紧张关系,促使了裴世清的回访成功,并带回了前所未有的关于日本的完整和准确的信息。公元609年。小野妹子又作为送隋使再度来中国,这次的国书吸取了前次的教训,抬头为:“东***敬白西皇帝”,巧妙地避开了两国间的主从上下关系问题。就这样一来二往,中日出于各自的政治经济外交文化教育的需要使得两国的官方交流出现了第一次***。

隋朝时有日本人吗?

隋朝初期,朝鲜半岛三国高丽、百济和新罗都是其藩属国,它们通使朝贡,接受册封。日本也有非经常性的通贡往来,不过它在与隋皇朝的交往中,往往不愿被视为藩属国家,而是想竭力维持一种对等的地位

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隋朝统一了中国后,迅速成为了东亚最强大帝国,同时也加强了与东邻朝鲜和日本的交往。

公元600年,日本第一次派遣入隋使节,隋文帝很高兴,因为日本已经有百年没有来朝贡了。倭使回国后,向摄政的圣德太子汇报了出使情况,圣德太子从使者那里了解到隋朝佛教很兴盛,便决定以求佛经佛法为名,再次遣使入隋。一直到唐朝时期日本和我国交流哒到鼎盛。

唐朝文化对日本社会产生了深远影响,请你举出一些事例来说明?

中古时期日本在政治、经济、文化、生产生活各方面受到中国唐朝的深刻影响.

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一、日本学习中国隋唐制度进行“大化改新”,日本逐步建立起封建制度.日本颁田制度效法中国的均田制,日本也有租庸调制.仿照隋唐的官制,改革了从中央到地方的官制;参照隋唐律令,制订了《大宝律令》.

二、日本都城平城京的建设完全模仿长安.日本的建筑风格也是学习中国唐朝.日本的法隆寺、唐招提寺都是效法唐代建筑的典范.

三、日本留学生吉备真备和学问僧空海和尚,仿照汉字创造了日本文字-平***名和片***名,大大推动了日本文化的发展.

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四、日本人的生活习尚、节日风俗,也都受到唐朝的影响.唐诗广泛流传,深为日本人所欣赏.唐朝著名诗人白居易的诗,尤为受到喜爱.日本士大夫热衷学习中国书法.日本宫廷爱用唐式菜肴.日本吸取了唐朝的乐制,并派留学生学习唐乐.唐朝的绘画也深受日本人的喜爱,唐人绘画经日本画家仿效摹绘者,称为“唐绘”.

五、社会生活方面:唐人打马毬、角抵、围棋等体育活动,亦先后传入日本.日本人学习改进唐朝的饮茶方法,形成独具特色的茶道.唐服传入日本为日本人所喜爱,经改进为“和服”.端午节、重阳节,都由唐朝传入日本.

总之,唐朝是中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期.日本从博大精深的唐文化中吸收、借鉴,参。、改良,其影响深远至今.

到此,以上就是小编对于日本人评价隋朝历史的问题就介绍到这了,希望介绍关于日本人评价隋朝历史的3点解答对大家有用。

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