大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隋朝关于周公的历史贡献的问题，于是小编就整理了3个相关介绍隋朝关于周公的历史贡献的解答，让我们一起看看吧。
周公旦的《周礼》对周朝以及后世有哪些作用？
《周礼》是一部令后世对“八百年江山”的周朝敬重有加的书，先秦时代便有这样的成体系的东西，常使后人惊奇。一般讲，《周礼》是儒家经典，十三经之一，世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。我个人倾向于其为“集体智慧”、“多人创作”的结晶，就如《圣经》是两千多人的作品一样。《周礼》对历代礼制的影响，最为深远，它所记载的秦以前时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，涉及的内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
《周礼》的本质作用是完善上层设计，从基层组织到国家机关，从农田规划到首都设计，从各级机构建设的方方面面，一直延伸至哲学和思想层面(上层建筑)，表面看是为某朝某代谋典制，实是要为千秋万世立法则。立意高远，所以下手显现大格局。《周礼》“体大思精”，学术与治术无所不包，是”国家文化”，是“治国纲领”，成为后世历代政治家取法楷模，成为帝王、文人取之不尽的人文宝库。《周礼》不仅显示了相当或熟的政治思想，而且有着驾驭百官的管理技巧，管理府库财物严密细致，相互制约，体现了高超的运筹智慧。
《周礼》对后世的影响，一直绵延到明清，譬如宗法等级制度为核心的“礼”，成为中国古代社会正统统治思想的核心。譬如城市布局，两千多年来，“左祖右社，面朝后市”的建都格局，成为历代帝王向往的楷模，隋唐的长安，明清的北京，朝鲜的汉城，均为此种布局的典型。
大名鼎鼎的孔夫子，一生竭力倡导和主张的“克己复礼”，那个“礼”，就是“周礼”。
(图片源于网络)
《周礼》是一部周朝意识形态领域改革的集大成之作，传说周朝建朝后，为了在政治上充分维护分封制，周公旦在周王的要求下，将尧舜等上古时期至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括冠、婚、丧、祭、射、朝、聘等社会生活的方方面面，使礼乐成为一套遍及政治、教育、信仰等各领域的指导规范制度。《周礼》对周王朝来说主要是以周人的标准规范各族和和分封地的人民，通过制度的形式推行到各不同的统治阶级，扩大周文化的影响力，维护宗法等级秩序。以至于孔子在春秋战国时期看到各诸侯国争霸无视礼法时，垂首顿足直呼“礼坏乐崩”。
我们知道，意识形态是一个种文明的集中体现，《周礼》中的礼制思想不仅影响着中国古代的意识形态，也影响着当今中国社会主流意识形态。可以说周公之礼这是中华文化绵延不断的根源。当今中国，不论是科学发展观还是24个字的社会主义核心价值观，无不反映着我们从古至今的礼制思维。
谢邀，《周礼》是古代中国社会分工的集大成者，但属于一本理想之书，因为有人考证按周代的人口和生产力，根本无法养活如此庞大的官僚体系。然而把社会当作一台结构完整的精密机器来构建组织的理想，鼓励着中国人不断的探索和尝试，由此展示出中华文明发展的轨迹。在东汉许慎所著的《说文解字》序言中揭示了这种文明的缘起和流变的脉络。
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。
中华文明的人文始祖伏羲，就是那个人面蛇身与女娲一起构成DNA螺旋体形象的神人。
通过对天地人及万物的观测，确立了中华文明的原始法度《易》，以垂宪象，就是两人手上拿的器具，规矩。
周代的创始人周文王，被商朝的纣王当作囚犯关押在羑里时，曾对《易》进行了详细的研究，并进行了新的演绎，更突出了地理作用和人类社会的平衡治理关系。后来他的儿子们推翻商朝建立周代后，继承了他的遗志，将其政治理想付诸社会实践，其中影响最大的就是《周礼》编篡的组织者周公旦。这部弘伟的著作揭示了社会组织的一些基本的原则和特征。个人认为主要体现在社会是自然的组成部分也是自然规律的集中体现，因此社会具有自然的一般属性，即整体性，系统性和有序性。同时，也具有人性的一般特点，愚智，勤惰，男女，长幼等，因此人类社会需要分工才能各施其职，也可叫各尽所能。然而有分工必然会有差异，而要将这种差异控制在合理范围，达到动态平衡，必须通过管理才能达到这种自然属性，这个管理主要通过两者手段，一是教育，使人懂得自然之理，而自觉遵守社会之秩序，这就叫做礼，礼者，理的仪式感。二是法制。就是对那些屡教不改的社会秩序破坏者实行强制管理，以保证社会的正常运行。这些社会组织的基本原则千百年来一直在实践中，掌握其本质是有益的，照本宣科是有害的，譬如王莽新政，武则天复周，以至建文帝方孝孺们都曾想按《周礼》依葫芦画瓢而遭惨败。《易》理三句话，不易，变易，简易，三者互参，方得始终。
秦朝和隋朝都曾统一天下，这对我国古代有着什么样的贡献？
1.文化上，
秦统一文字
随首开科举选拔制度，打破了公务员贵族垄断制。
2.经济上，
秦统一货币度量衡等等，实现软统一。
隋修建运河，沟通南北，对经济发展影响千年，福泽过去，现在，将来。
3.国防上
历史的车轮总在前进，贡献与否都只是那个时空里的那些人，我们有资格谈论今天，却没资格谈论过去，过去只是车轮转一圈的弧度，而今天才是车子前进的距离，思古，是为了正今，对与错沉淀在了那个时空，历史没有***如，也许爱老先生说的时空理论真的存在，也许你能回到过去进入未来，但是你改变的过去，也影响不到现在，而你去到的未来也返回不了如今，蜂巢无数的格子，你不过是进入了那其中的一个。所以，历史展示的真***，善恶，成败，于今人而言，就只是摆正自己倒影的镜子。
隋朝和秦朝都是汉唐前的两个短暂朝代，但是这两个朝代对儒家的态度完全不同，隋朝开创了科举制，这个制度本身是积极的，但是儒家却因此全面的，全方位的开始登上历史舞台，拉开了中国持续衰弱的序幕，当然这个过程是中唐才最终开始的显现！就像姜子牙当初料定周公用克己复礼来治国会使国家衰弱那样药效明显！
秦朝和隋朝的统一，都是在数百年久经战乱、人心思定的情况下的多民族文化大融合，。
先说秦朝，统一六国，结束了东周以后500多年的分裂，是一次真正意义上的统一。统一文字，促进文化融合；统一度量衡，促进经济融合；统一实行郡县制，促进政治制度融合；南征百越，北御戎狄，奠定中国基本版图。修筑长城，阻断北方游牧南下，促进了北方农业的发展。
再看隋朝，统一南北朝，打击府兵制和门伐士家，消除以后导致国家分裂的隐患。设八股文，完善科举制，为古代最为公平的一种制度，使低层阶级翻身成为可能。这一制度，使中国持续领先世界1000多年，直至西方产业革命和废除奴隶制度以后才落后于西方。修建京杭大运河，促进了南北经济文化的交流和融合。
秦朝和隋朝都是盛极度而衰，二世而亡。但是其后都没有出现长久的国家分裂，限制地方势力，加强中央集权，促进文化融合，是两代王朝最大的社会贡献！
中国古代最伟大的数学家是谁？做出了什么贡献？
古代中国是应用数学比较发达，理论数学比较弱，结果就是伟大的数学理论家很少，归纳能力弱。但是对数学应用领域的理论中国的数学是非常有用而且出名的，比如说∏，比如说勾股定理，比如说九九乘法表，特别是九九乘法表，简直就是逆天的存在，为啥国际上都说中国人数学好？这个九九乘法表就是地基！
提到古代最伟大的数学家，我们首先会想到祖冲之，以及他的伟大贡献：一个是将圆周率精确到小数点后8位，另一个是球体的体积公式，但是他的著作«缀术»在隋唐时，由于当时的学官认为太难懂，就被废弃了，后来由数学家刘徽详细记录，并为上面的两个贡献提供了方法上的解说，才被后人学习，所以最伟大的应该是刘徽。
是魏晋期间的刘徽。(生于约225年，卒于约295年)今山东省滨州市邹平市人，汉族。刘微是中国古典数学理论的奠基人，中国数学史上最伟大的数学家。他是中国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的第一人。刘徽终其一生刻苦探求数字理论，孜孜不倦，学而不厌，虽地位低下，但人格高尚，谦虚谨慎，从不沽名钓誉。他的数学理论杰作《九章算术注》和《海岛算经》等著作为中华民族留下了宝贵的财富。
到此，以上就是小编对于隋朝关于周公的历史贡献的问题就介绍到这了，希望介绍关于隋朝关于周公的历史贡献的3点解答对大家有用。
